En la filosofía de Ortega y Gasset se distinguen tres etapas consecutivas: el objetivismo, el perspectivismo y el raciovitalismo.
Esta es la primera de las tres etapas de Ortega y Gasset, que abarca desde 1902 hasta 1914. La producción de Ortega y Gasset durante este periodo se basa principalmente en artículos publicados en revistas y periódicos, comenzando con Glosas y concluyendo con su primer libro, Meditaciones del Quijote.
La filosofía, según Ortega, se plantea los problemas últimos y se esfuerza en pensarlos de una manera radical. Es una necesidad vital de saber a qué atenernos, lo que implica una búsqueda de clarificación acerca de nosotros mismos y acerca de la realidad globalmente considerada. La filosofía de Ortega se inicia con una crítica de la tradición moderna, esto es, una crítica del racionalismo Seguir leyendo “La Filosofía de Ortega y Gasset: Razón Vital y Perspectiva” »
En términos generales, la abstracción es la acción y efecto de separar, arrancar o sacar. Según el racionalismo, el ser humano, la realidad y la verdad son abstracciones porque separan la razón de la vida. Este enfoque olvida que el yo es «yo y circunstancia», identificándolo con el yo puro. También pasa por alto que la realidad y la verdad son esencialmente perspectivistas, calificándolas de únicas y universales.
Las Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Ortega y Gasset: Una Exploración” »
José Ortega y Gasset se inscribe en la corriente regeneracionista, la cual aboga por la integración de España en el contexto europeo y moderno. El Regeneracionismo busca superar las estructuras económicas y sociales características de la Restauración borbónica y del siglo XIX español. Esta corriente surge a partir de la conciencia de crisis que se instala en España tras la pérdida de las colonias en 1898.
Ortega Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Vida, Influencias Filosóficas y Perspectivismo” »
1ª. Culturalmente, cabe enmarcar el texto en uno de los momentos más interesantes de la España del siglo XX. Tras tomar el relevo de la “Generación del 98”, marcada por un pesimismo escéptico respecto de la solución de los problemas de España, la “Generación del 14”, con la que se identifica Ortega por sensibilidad histórica y tono vital, pretende analizar a fondo los rasgos problemáticos de la sociedad española y luchar por su radical modernización. Así, junto a otros escritores, Seguir leyendo “La Filosofía de Ortega: Vida, Razón y Modernización en la España del Siglo XX” »
El texto pertenece a la obra ¿Qué es filosofía?, en la que Ortega expone los principios fundamentales de su pensamiento. Todos los filósofos se han preguntado por el origen y la naturaleza de todo, por la realidad. Ortega también se hace esta pregunta y encuentra que han existido dos posiciones a lo largo de la historia del pensamiento:
Ortega y Gasset distingue dos tipos de ideas en el ser humano: ideas y creencias. Las ideas son pensamientos, ocurrencias, interpretaciones de la realidad y herramientas para solucionar problemas. Las creencias, en cambio, son más profundas e importantes. Son ideas en las que estamos inmersos, que vivimos y que configuran nuestra comprensión del mundo. No pensamos en ellas de forma consciente; están ahí, preexistentes, compartidas por un mismo modelo social. Cuando las creencias Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Raciovitalismo y la Crisis de la Razón” »
José Ortega y Gasset nació en Madrid (1883), estudió en Deusto y en Madrid, completando sus estudios en Alemania. En 1923 fundó la Revista de Occidente, que era a la vez una revista y una editorial. En ambas se publicaron numerosos artículos y un amplio número de obras de intelectuales europeos pertenecientes a las principales corrientes filosóficas, científicas y culturales.
A finales Seguir leyendo “Filosofía de José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Razón Vital e Historicismo” »
El capítulo décimo de El tema de nuestro tiempo (1923), obra de José Ortega y Gasset, presenta la doctrina del punto de vista. En esta obra, Ortega y Gasset plantea el concepto de generación como clave para comprender la historia. Una generación se define como el conjunto de seres humanos que comparten una sensibilidad en un momento histórico determinado. Cada generación, por lo tanto, comienza y termina con Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: El concepto de razón vital” »
Ortega y Gasset, en su obra, nos presenta una tesis fundamental: someter o interpretar la cultura y la razón como funciones vitales al servicio de la vida. Con esto, Ortega se distancia del vitalismo que otorga primacía absoluta a la vida, pues afirma que la vida necesita de la cultura y esta, a su vez, debe estar conectada con la vida de la que emerge. Olvidar esta conexión, ya sea en los extremos de Nietzsche, Seguir leyendo “Ortega y Gasset: Razón Vital y la Fusión entre Cultura y Existencia” »