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Karl Marx: La Influencia del Siglo XIX en su Pensamiento

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Contexto Histórico del Siglo XIX

El siglo XIX fue un período de grandes transformaciones, marcado por la Revolución Industrial, el auge de la burguesía y el surgimiento del proletariado. Grandes avances tecnológicos como la máquina de vapor impulsaron el desarrollo industrial y la producción a gran escala. Este siglo también fue testigo de importantes revoluciones liberales y sociales, como la Revolución de 1848 en Francia y la Comuna de París de 1871.

Culturalmente, el Romanticismo dominó Seguir leyendo “Karl Marx: La Influencia del Siglo XIX en su Pensamiento” »

Análisis del contexto histórico, cultural y filosófico de Karl Marx

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Contexto Histórico

El período más productivo para Marx transcurre entre 1840 y 1848. En lo político, destaca la posición conservadora. La difusión de las ideas progresistas en la Alemania del sur provocó, como reacción en la corte alemana, un aumento de la censura y de la dureza del régimen policial. Como consecuencia, y ante la falta de una clase obrera con capacidad de movilización, la contestación al conservadurismo político se llevó a cabo en el ámbito intelectual: escritores, periodistas Seguir leyendo “Análisis del contexto histórico, cultural y filosófico de Karl Marx” »

Análisis Comparativo del Materialismo Histórico de Marx y la Teoría Social de Platón

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1. Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

Karl Marx vivió en la mitad del siglo XIX, calificado como siglo de crisis, por toda una serie de acontecimientos que alteraron el modo de vida de las personas y de los grupos sociales. Las revoluciones en el campo económico y político generaron cambios profundos de orden social en poblaciones que quedaron desorientadas y frustradas frente a las pretensiones de progreso que se anunciaban en dichas revoluciones. Es explicable que el mundo del pensamiento Seguir leyendo “Análisis Comparativo del Materialismo Histórico de Marx y la Teoría Social de Platón” »

Karl Marx: Relaciones y Diferencias con Otros Pensadores

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Relación con Aristóteles

Marx coincide con Aristóteles en la consideración del hombre como ser social, «animal político», aunque lo hacen desde enfoques diferentes. Mientras que Aristóteles piensa que la condición de ser político es lo único que le diferencia del resto de las especies, Marx opina que el hombre pone el centro de su sociabilidad en las condiciones materiales dejando en un segundo plano la contemplación. En definitiva, mientras que para Aristóteles el hombre es un ser pensante Seguir leyendo “Karl Marx: Relaciones y Diferencias con Otros Pensadores” »

El pensamiento de Karl Marx: Una mirada crítica

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Contexto Histórico

La época en que Karl Marx nace y muere (1818-1883) puede considerarse como la época en que la burguesía consolida su poder, desplazando a la aristocracia y al absolutismo. La clase obrera va adquiriendo autonomía organizativa y política.

La primera parte de su vida tiene como marco histórico la Restauración, es decir, el restablecimiento de los poderes de la aristocracia y el absolutismo. Sin embargo, el liberalismo y las reformas sociales y políticas que se llevaron a Seguir leyendo “El pensamiento de Karl Marx: Una mirada crítica” »

Glosario de términos marxistas: claves para entender el pensamiento de Karl Marx

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Glosario de términos marxistas

A

Alienación

Proceso mediante el cual un individuo se convierte en alguien ajeno a sí mismo y al producto de su trabajo. El trabajador se convierte en mercancía, ya que no puede reconocerse en lo que produce. Se divide en:

Filosofía Antigua, Medieval, Moderna y Contemporánea

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Filosofía Antigua

Platón

El Hombre y el Alma

El hombre es cuerpo y alma. El alma es más valiosa que el cuerpo por ser del mundo de las ideas. El cuerpo es una cárcel para el alma, cuando el cuerpo muere el alma se libera.

El alma se divide en tres partes:

  • Apetito: Deseos relacionados con las necesidades básicas.
  • Voluntad: Fuente de pasiones nobles, colabora con la razón.
  • Razón: Impulsa a la vida intelectual y a la ordenación de nuestra vida.

El alma debe servirse de su parte racional para controlar Seguir leyendo “Filosofía Antigua, Medieval, Moderna y Contemporánea” »

Karl Marx: El Materialismo Histórico y la Crítica a la Alienación

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Introducción

Karl Marx, pensador y filósofo alemán del siglo XIX, es reconocido como el fundador del marxismo, una corriente de pensamiento que ha tenido un profundo impacto en la historia y la sociedad. Su concepción del hombre es crítica, argumentando que las condiciones en las que el hombre produce su vida bajo el capitalismo le impiden realizarse plenamente como ser humano. Marx analiza la alienación, la lucha de clases y la necesidad de transformar la sociedad para lograr la emancipación Seguir leyendo “Karl Marx: El Materialismo Histórico y la Crítica a la Alienación” »

Materialismo Histórico, Dialéctico y Humanismo Marxista: Un Análisis Filosófico

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Materialismo Histórico

Definición

El Materialismo Histórico es la teoría marxista sobre la realidad, la ciencia marxista de la historia. Supone una transformación de la filosofía de la historia de Hegel:

  • Para Hegel, la idea, la razón, el pensamiento se van desenvolviendo de forma dialéctica y conforman la historia.
  • Para Marx, la historia también se concibe de forma dialéctica, pero allá donde Hegel dice idea, Marx dice materia.

Dialéctica: forma de ver la realidad como un proceso, como una Seguir leyendo “Materialismo Histórico, Dialéctico y Humanismo Marxista: Un Análisis Filosófico” »

Karl Marx: Filosofía, Materialismo y Alienación

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1. Filosofía Marxista

Influencia de la Economía y la Sociedad: Según Marx, los filósofos anteriores ignoraban la influencia de las condiciones económicas y sociales en la filosofía. Él remarcó que toda filosofía es inseparable de la práctica social en la que se desenvuelve. También creía que toda filosofía nace de una sociedad y tiene una cercana relación con las actividades prácticas, resaltando especialmente las actividades económicas. Esto significa que la economía condiciona Seguir leyendo “Karl Marx: Filosofía, Materialismo y Alienación” »