Archivo de la etiqueta: historia

Historia de la Filosofía y la Evolución Humana

T.EVO/Lamarck/ primera teoría de la evolución: las modificaciones en los órganos se transmiten a la descendencia//Darwin/selección natural. Más posibilidades de sobrevivir, aquellos cuyas características son más favorables al medio.//Mendel/leyes de la herencia. Lo que se transmite son pares de elementos hereditarios(genes)//De vries/concepto de mutación//Morgan/descubre la función de los cromosomas en la transmisión de la herencia //Dobezhansky/teoría sintética de la evolución, lavariabilidad Seguir leyendo “Historia de la Filosofía y la Evolución Humana” »

Origen de la filosofía: Mitos y logos

Mitos y logos, el paso del mito al logos consiste en el paso del pensamiento mítico al racional. Se produce en el siglo VI a.C en la Antigua Grecia. El paso del mito al logos supone la sustitución de causas sobrenaturales para explicar los hechos por causas de tipo natural.

Mito

Se da en toda la humanidad desde que tiene capacidad narrativa.

Se sirve de la imaginación.

Lenguaje imaginativo y fantasioso.

Personalización de las fuerzas de la naturaleza.

La naturaleza se presenta caótica.

El mundo no Seguir leyendo “Origen de la filosofía: Mitos y logos” »

Antropología Filosófica: Concepciones del Hombre a lo largo de la Historia

Concepción Griega del Hombre: Héroe Homérico

Para la mitología griega, el hombre es algo más que formar parte de la naturaleza. En la imagen homérica del hombre no hay un centro, es decir, un yo; el hombre está gobernado por fuerzas divinas (lo que me pasa no lo decido yo). Lo que le sucede a los hombres está controlado por el destino. Los dioses no son dioses porque han sido hechos para serlo, sino que nacen siéndolo.

Eterno Retorno

El aristocratismo y el pesimismo de la sociedad evolucionaron Seguir leyendo “Antropología Filosófica: Concepciones del Hombre a lo largo de la Historia” »

La Doctrina Social de la Iglesia

HISTORIA DE LA DSI, INTRODUCCIÓN Y PRINCIPIOS

1. INTRODUCCION

Razones para la aparición de la DCS:

  • Causas sociales:
  • Causas políticas:
  • Causas culturales:

2. PRINCIPALES PONTÍFICES CONTEMPORÁNEOS

LEON XIII:

  • Política:
  • Encíclicas:

SAN PÍO X:

  • Política:
  • Encíclicas:

PÍO XI:

  • Política:
  • Encíclicas:

PIO XII:

  • Política:
  • Encíclicas:

SAN JUAN XXIII:

  • Política:
  • Encíclicas:

PABLO VI:

  • Política:
  • Encíclicas:

PRINCIPALES TEXTOS DEL CONCILIO DEL VATICANO II:

  • Constituciones:
  • Declaraciones:

SAN JUAN PABLO II:

El Uso Teórico y Práctico de la Razón en la Filosofía

1.2 Uso teórico de la razón

En su origen, la filosofía se entendía como el esfuerzo metódico del pensamiento que trata de construir una teoría universal y racional sobre la realidad. En cualquier caso, la filosofía ha tenido siempre como una de sus metas esenciales satisfacer el deseo intelectual de obtener un conocimiento coherente, racional y unificado de nuestra existencia y del mundo. Pero muchas personas no se conforman con esto, sino que necesitan ordenar con coherencia y fundamentar Seguir leyendo “El Uso Teórico y Práctico de la Razón en la Filosofía” »

Historia, Filosofía y Ética

Modos de producción

Son los instrumentos y materiales de producción.

Las relaciones de producción

Son las relaciones que se establecen entre trabajadores y dueños de los instrumentos de producción. En el XIX se implanta el capitalismo. Este tiene una ventaja con respecto a los demás sistemas porque ha significado mucho en la historia hasta quedar solo dos clases sociales (proletariado, burguesía).

Tesis sobre la concepción materialista de la historia

Lo que determina la historia es la estructura Seguir leyendo “Historia, Filosofía y Ética” »

Historia de la filosofía: desde Aristóteles hasta la Ilustración

El impulso fundamental que lleva, según Aristóteles, a la filosofía es: la admiración ante la realidad

El primero en llamarse a sí mismo filósofo fue: Pitágoras

La filosofía nació en: La costa de Jonia en el siglo VI a. C.

La filosofía nació en ciudades: Ciudades comerciales

En la sociedad griega era posible la crítica porque: su religión no tenía libros sagrados, no existía una casta sacerdotal

El mito ofrece explicaciones: Basadas en la necesidad irracional

Para la filosofía la idea Seguir leyendo “Historia de la filosofía: desde Aristóteles hasta la Ilustración” »

Ética y Filosofía de la Sospecha

HECHO MORAL

HECHO MORAL: No es «moral» la conducta que sirve como medio para conseguir algo que nos agrada o evitar algo que nos desagrada y por lo tanto, no es «moral» la conducta que se justifica por estar orientada a un fin. La conducta moral es la que no depende de cuales sean los fines, la que no cambia por el hecho de que sea o no sea ventajosa. Cuando se percibe la moralidad de una conducta es cuando dicha conducta va en contra de los intereses del agente. La acción moral es la que es completamente Seguir leyendo “Ética y Filosofía de la Sospecha” »

Biografía de Karl Marx, John Locke, Platón y Kant

Karl Marx

Nació en Tréveris (1818) y murió en Londres (1883). Su familia era de origen judío y burgués, su padre se convirtió al Cristianismo Protestante en 1816, por cuestión de comodidad política. En 1824, Marx es bautizado dentro del protestantismo. Estudió enseñanza media en la escuela de la ciudad y en 1841 se doctoró con la tesis: «Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro» – Hay una evolución entre los primeros y últimos escritos, lo que da Seguir leyendo “Biografía de Karl Marx, John Locke, Platón y Kant” »

El capital, el trabajo y la plusvalía en el pensamiento de Marx

CAPITAL

Para Marx, el capital es el conjunto de los bienes que, con el trabajo, sirven para producir productos y obtener beneficios. En efecto, el capital genera capital. Existen dos tipos de capital: constante y variable. El primero se atribuye a las materias primas y maquinarias, ya que es poco probable que su precio varíe y resulta más difícil reducir el coste. El segundo no es fijo y se atribuye al valor de cambio del proletariado, es decir, al sueldo de los trabajadores. Por lo tanto, un Seguir leyendo “El capital, el trabajo y la plusvalía en el pensamiento de Marx” »