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René Descartes y el Discurso del Método: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

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René Descartes (1596-1650) y la Búsqueda de la Certeza

El Discurso del Método y la Nueva Ciencia

En “El Discurso del método”, René Descartes considera que la sabiduría de su época era un viejo edificio falto de unidad e inservible, que debía ser derribado para construir uno nuevo. Su proyecto consiste en unificar todas las ciencias en una nueva ciencia única. Como no se puede culminar de golpe este proyecto, propone:

  1. La formulación de un método.
  2. La formulación de unas normas de moral Seguir leyendo René Descartes y el Discurso del Método: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza →

El Discurso del Método de Descartes: Un Análisis Filosófico

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Contextualización del texto de Descartes

En Discurso del método, Descartes narra de forma sencilla y coloquial las experiencias de su vida intelectual, centradas en su pensamiento y su decisión de dedicar su vida a la búsqueda de la verdad. Este relato, que él mismo presenta «como una historia, o, si lo preferís, como una fábula», resulta ser el preámbulo de una de las más grandes revoluciones en la historia de la filosofía. En este breve escrito se encuentra la esencia de la filosofía Seguir leyendo El Discurso del Método de Descartes: Un Análisis Filosófico →

El Discurso del Método de Descartes: Duda Metódica y Cogito Ergo Sum

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Contexto Histórico y Filosófico

Siglo XVII: Crisis y Transformación

El siglo XVII, época de Descartes, se caracterizó por una profunda crisis social y un cambio de paradigma en el pensamiento. La alta mortalidad, las guerras y las epidemias provocaron un descenso poblacional. La sociedad se dividía en privilegiados (nobleza, clero y rey) y no privilegiados (campesinos y burguesía). El absolutismo monárquico concentraba el poder en el rey. Los conflictos religiosos entre protestantes y contrarreformistas, Seguir leyendo El Discurso del Método de Descartes: Duda Metódica y Cogito Ergo Sum →

Análisis del Discurso del Método de Descartes: Moral Provisional y Reglas del Método

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Análisis del Discurso del Método de Descartes

Moral Provisional

La tesis fundamental de Descartes en los párrafos 1 y 3 de la tercera parte del Discurso del Método es que necesita una moral provisional para llevar a cabo su objetivo: aplicar la duda metódica. Esta idea se explica mediante la analogía de una persona que, antes de derribar su casa, debe proveerse de otra donde vivir. El término «provisional» tiene dos significados: temporal (no definitiva, «durante el tiempo en que se trabajará» Seguir leyendo Análisis del Discurso del Método de Descartes: Moral Provisional y Reglas del Método →

René Descartes: Vida, Obra y Filosofía

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René Descartes: Vida y Obra

Biografía

René Descartes nació en La Haye, Francia, en 1596. Estudió con los jesuitas en La Flèche y participó en la Guerra de los Treinta Años. Buscando mayor libertad de pensamiento, se trasladó a Holanda y posteriormente a Estocolmo, donde murió de neumonía en 1650.

Aportes a la Matemática, Física y Filosofía

Descartes realizó importantes contribuciones en diversos campos:

El Método Cartesiano: La Duda Metódica y el Criterio de Certeza

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El proyecto de Descartes, filósofo racionalista francés del siglo XVII, es construir mediante la razón un sistema de proposiciones ciertas fundadas en principios verdaderos e indudables. Para ello elabora un método de inspiración matemática del que se seguirá la duda metódica y el criterio de certeza. Pero, ¿en qué consiste el método cartesiano?, ¿qué entiende por duda metódica y por criterio de verdad?, ¿cómo se relacionan? A lo largo de este texto, responderemos a estas cuestiones Seguir leyendo El Método Cartesiano: La Duda Metódica y el Criterio de Certeza →

Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda y la Búsqueda de la Certeza

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Introducción

Este fragmento pertenece al Discurso del método de Descartes y trata sobre la duda. Este filósofo se ve obligado a buscar un nuevo método filosófico que sea capaz de ofrecer un conocimiento real de las cosas.

El Método Cartesiano

Su método será modelo del método matemático, influenciado por el matemático Galileo. Este método propuesto tiene diferentes reglas que se deben seguir para alcanzar de manera correcta el conocimiento.

Reglas del Método

  1. Evidencia: Para que algo sea evidente Seguir leyendo Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda y la Búsqueda de la Certeza →

René Descartes: Filosofía Moderna, Razón y Duda Metódica

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René Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna

René Descartes se erige como una figura central en la revolución intelectual del siglo XVII, marcando una ruptura con la escolástica medieval. Considerado el padre de la filosofía moderna, Descartes centró su pensamiento en la razón como pilar fundamental.

Contexto Histórico

El siglo XVII, escenario del pensamiento cartesiano, estuvo marcado por:

René Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno

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Introducción

Descartes pertenece por derecho propio a ese conjunto de personalidades que dieron lugar a uno de los fenómenos culturales más importantes de la historia: el nacimiento de la ciencia moderna. Contradiciendo ideas a las que las mentes se habían acostumbrado, se atrevía a poner en duda el geocentrismo, teoría según la cual la Tierra y el hombre con ella ocupan una posición central en el universo, mientras que el Sol y el resto de los planetas giran alrededor. El poder político Seguir leyendo René Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno →

René Descartes: La Razón en la Búsqueda del Conocimiento

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Descartes pertenece por derecho propio a ese conjunto de personalidades que dieron lugar a uno de los fenómenos culturales más importantes de la historia: el nacimiento de la ciencia moderna. Contradiciendo ideas a las que las mentes se habían acostumbrado, se atrevía a poner en duda el geocentrismo, teoría según la cual la Tierra y el hombre con ella ocupan una posición central en el universo, mientras que el Sol y el resto de los planetas giran alrededor. El poder político y religioso, Seguir leyendo René Descartes: La Razón en la Búsqueda del Conocimiento →