Archivo de la etiqueta: Concepcion Del Hombre Que Plantea Santo Tomas De Aquino

El hombre como imagen de Dios San Agustín

Búsqueda de la felicidad
– Objetivo de la filosofía y religión cristiana.
– Averiguar el camino que conduce a ella.
Búsqueda de la verdad
Escepticismo Agustiniano

1. Duda pasajera y temporal. Surge la certeza.
2. Verdad de certeza inmediata: el pensar.
3. Limitación de la razón humana: Para alcanzar las verdades inteligibles, el
hombre tiene que ser iluminado (fe). La verdad inteligible y la verdad
misma son descubrimientos de la razón. Requiere la afirmación de otro
camino.

El camino de la interioridad Seguir leyendo “El hombre como imagen de Dios San Agustín” »

Alma y cuerpo en el pensamiento medieval

el problema de las dos sustancias Descartes iniciador del Racionalismo se propone romper con el pasado escolástico medieval y renovar el panorama intelectual, utiliza la duda como método dudar de todas las verdades establecidas dogmáticamente, hasta encontrar una verdad de la caul sea imposible dudar y cuya existencia es innegable. El resultado fue su famoso pienso, luego existo. Con este axioma el pensamiento la conciencia la razón humana volvían a convertirse en el signo mas emblemático Seguir leyendo “Alma y cuerpo en el pensamiento medieval” »

Santo Tomás la teología no sustituye a la filosofía

Frente a la doctrina de la doble verdad de los averroístas latí­nos, Santo Tomás sostiene que la verdad es única, aunque se puede conocer de dos maneras: por la razón y por la fe. La razón conoce a partir de los datos de los sentidos; en cam­bio, la fe conoce partiendo de la revelación divina. En con­secuencia, ambas son independientes. Las verdades de fe, o verdades reveladas, sobrepasan la ca­pacidad de la razón humana y las estudia la teología; no pueden demostrarse racionalmente Seguir leyendo “Santo Tomás la teología no sustituye a la filosofía” »

Tomás de Aquino: Fe y razón

[[TEORIA.DEL.CONOCIMIENTO]]Uno de los grandes problemas en todo pensamiento religioso es la relación entre razón y fe (filosofía y teología).//El primer intento de romper esta situación es el Averroes y sus seguidores que desarrollan la teoría de la doble verdad. Esta posición choca con la Iglesia y el cristiano se ve obligado a actuar, como Tomás de Aquino. En la posición de Tomás de Aquino hay una clara distinción entre razón y fe. Hay un campo que es específico de la razón y otro Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Fe y razón” »

La esencia de dios tomas de aquino

AQUINO
METAFISICA:

Tomás sigue a Aristóteles, pero siempre reelaborando las doctrinas, haciéndolas compatibles con el cristianismo. Parte de la afirmación cristiana de que Dios ha creado todo lo que existe, Dios es el ser. Principales principios aristotélicos: 1.

La teoría de la sustancia y los accidentes. 2. La teoría de la materia y la forma

Será preciso recurrir a otros elementos metafísicos no aristotélicos. 3.

La teoría de la potencia, el acto y el movimiento

Con esto dispone santo Tomás Seguir leyendo “La esencia de dios tomas de aquino” »