Aristóteles clasifica los seres vivos en inertes o vivos, donde los vivos son los que poseen alma, esta para Aristóteles es un conjunto de actividades o funciones de cuerpo tanto biológicas como psicológicas. Las manifestaciones del alma pueden ser las ganas de comer, cualquier cosa de la imaginación, etc. Por tanto la muerte es el fin de las funciones vitales, entonces hablaremos del alma como una unidad inseparable, muerto cuerpo, muerte del alma=monismo. Los seres vivos se dividen en animales Seguir leyendo Virtudes dianoeticas ejemplos
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Contexto histórico de Platón y Aristóteles
LAS ESCUELAS FILOSÓFICAS/MORALES DEL PERIODO HELENÍSTICO ROMANA
➢ ACADEMIA PLATÓNICA La fundó, según nos señalán las fuentes originales, aproximadamente en el año 387 a.C. Llamada Academia debido a que su localización estaba en los jardines consagrados a Academos.
En ella se enseñaban distintas materias, tales como música, matemáticas, astronomía… y cómo no, finalmente filosofía. Todas éstas provocaron que, desde un primer momento, desde su aparición, fuera considerada como Seguir leyendo Contexto histórico de Platón y Aristóteles
Esencia, sustancia, accidente
LA EXPLICACIÓN ARISTOTÉLICA DE LA REALIDAD: LA METAFÍSICA.
Platón distinguía dos mundos. Esta división le parecía a Aristóteles inaceptable, ya que
para él solo existe un mundo, el que vivimos. Está constituido por seres concretos y
particulares. Por tanto, Aristóteles critica el dualismo ontológico de Platón. ¿Cómo es
posible que las ideas o esencia de las cosas estén separadas de las cosas mismas? Esto
le lleva a su doctrina de la inmanencia de las ideas, es decir, que las ideas están Seguir leyendo Esencia, sustancia, accidente
Primer motor inmóvil de Aristóteles
Aristóteles. (384-322 a.C.)
11.- ¿Qué es la sustancia? ¿y la sustancia primera? ¿y la sustancia segunda?
La física, dice Aristóteles en la Metafísica, es una ciencia teórica que versa sobre una cierta sustancia (ousía). Todo lo que existe, lo que es, es sustancia (hypokeimenon) que significa lo que hay debajo de lo que permanece, lo que hace ser al ser lo que es, su esencia necesaria. Es un concepto metafísico. Y toda sustancia posee accidentes. Sustancia y accidentes componen el ser de Seguir leyendo Primer motor inmóvil de Aristóteles
Corrientes históricas de la ética Sócrates
1.-El Estado y el poder político.
(punto 9)
(punto 9)
El Estado se caracteriza por cuatro elementos:
-El pueblo: conjunto de las personas que forman parte de un Estado como ciudadanos,
con plenitud de derechos políticos. El vínculo que los une al Estado es la nacionalidad.
-El territorio: es necesario que un pueblo esté asentado en un territorio determinado,
que se conoce como patria. Cuando posee una patria, forma una nacíón. Hay dos
elementos que integran la patria:
Material: la tierra, el territorio. Seguir leyendo Corrientes históricas de la ética Sócrates
Teoría hilemorfica de Aristóteles resumen
SUSTANCIA Y ACTO
La sustancia es un sustrato esencial que a los seres vivos. Esta subsiste por encima de las partes cambiantes del ser, que serán los accidentes. La parte inamovible que no cambia nunca es la sustancia.
Para Aristóteles la sustancia es la propia naturaleza de los seres y lo que más nos define. Aristóteles defiende que la sustancia es insustituible y la fuente esencial del ser. Los accidentes son los que nos distinguen a unos de otros, puesto que son particulares de las sustancias. Seguir leyendo Teoría hilemorfica de Aristóteles resumen
Tipos de gobierno según Aristóteles
POLÍTICA
Sus planteamientos políticos y sociales surgen como un intento de frenar la decadencia de la polis. Su método de investigación parte del conocimiento de 156 Constituciones de polis y países diferentes.
– El hombre como animal político
Para Aristóteles, el origen del Estado es natural, no algo establecido mediante un pacto.En la naturaleza misma del hombre existe la inclinación a asociarse, a integrarse en una polis. Por eso dice que es un animal político por naturaleza. Como buen Seguir leyendo Tipos de gobierno según Aristóteles
Teoría del hilemorfismo de Aristóteles
ARISTO:
permanecíó 20 años de su vida en la academia de platón, el 1 físico de la historia, con él esta empieza a considerarse DIVISIÓN ARISTO DE LAS CIENCIAS:
Según Aristóteles podemos encontrar tres Tipos de ciencias de +- portancia. Las teóricas:
Las cuales Para él es la más importante basadas en conocer la verdad por el mero hecho de Conocerlas además estas poseen varias disciplinas primero, la metafísicas o Filosofía que es la más importante, después la física la que con Seguir leyendo Teoría del hilemorfismo de Aristóteles
Por que considera inseparable al cuerpo y el alma
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Aristóteles no estaba totalmente de acuerdo con la filosofía platónica. Platón defendía que existen dos mundos el sensible y el inteligible(ideas) que para platón este seria el de la verdadera realidad sin embargo Aristóteles no esta de acuerdo ya que su filosofía defiende que solo existe un mundo, porque según el las esencias de las cosas no se encuentran en otro mundo sino que se realizan en las cosas mismas.
Mientras que platón pensaba que ya que todos los humanos eran diferentes Seguir leyendo Por que considera inseparable al cuerpo y el alma
Existencia del alma en animales
Naturaleza(Physis)
Es el
principio interno del movimiento(y del reposo)que se da en los seres
Naturales.Estos al contrario que los seres artificiales poseen en si
Mismos el origen o principio de su propia actividad,de sus cambios y
Movimientos.A la naturaleza de cada cosa le pertenecen ciertas
Capacidades de actuación cuyo fin es,precisamente,realizarse,
Actualizarse.Todos los seres naturales tienden a alcanzar la
Perfección que les es propia.Esta convicción fundamental de que los
Seres naturales Seguir leyendo Existencia del alma en animales