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Concepción popperiana de la ciencia

¿qué métodos usa la ciencia?
Método – “Camino hacia” método que sigue la ciencia

Camino- (vía que conduce de la experiencia a la formulación de una ley o una teoría.

INDUCCIÓN: es la inferencia que permite pasar de algunos casos a la totalidad, es decir, es una generalización EJ: todos los cisnes que he visto son blancos (parte conocida), según esto sería igual a, todos los cisnes son blancos. Pero esa igualación e muy arriesgada.Se asienta en presupuestos metafísicos no demostrables Seguir leyendo Concepción popperiana de la ciencia →

Filosofía espiritualismo y materialismo

La metafísica y el estudio del ser.

  1. Origen del término.

Se dice y se acepta tradicionalmente que fue Andrónico de Rodas quien acuño por primera vez el termino metafísica.
Cuenta la leyenda que había unas obras de grandes filósofos que el no sabia denominar en ninguna de las ramas de la filosofía y entonces los agrupo y los puso justo después de los libros de física de la biblioteca. Fue entonces, cuando creo otra rama de la filosofía y la decidíó llamar metafísica debido a la situación Seguir leyendo Filosofía espiritualismo y materialismo →

Teoría hilemorfica de Aristóteles resumen

SUSTANCIA Y ACTO


La sustancia es un sustrato esencial que a los seres vivos. Esta subsiste por encima de las partes cambiantes del ser, que serán los accidentes. La parte inamovible que no cambia nunca es la sustancia.
Para Aristóteles la sustancia es la propia naturaleza de los seres y lo que más nos define. Aristóteles defiende que la sustancia es insustituible y la fuente esencial del ser.  Los accidentes son los que nos distinguen a unos de otros, puesto que son particulares de las sustancias. Seguir leyendo Teoría hilemorfica de Aristóteles resumen →

Diferencia entre la ética estoica y ética epicúrea

TEMA6.Carácterísticas generales de la civilización helenística:


Desde Pitágoras y Heráclito el problema del bien se interpretaba en Grecia dentro del ámbito del Estado, pues el hombre es ante todo, ciudadano. A partir de ahora, se busca la Plenitud del individuo separado de la sociedad. Se produce: la fusión de Culturas de donde surgíó el helenismo, la alteración de la idea clásica Helénica del Estado y el absolutismo monárquico y teocrático de los imperios Orientales antiguos que Seguir leyendo Diferencia entre la ética estoica y ética epicúrea →

Duda metódica epistemologica

1.- Él método de Descartes
– Tras surgir el heliocentrismo, así como un hundimiento del
geocentrismo y un gran atasque en la filosofía, Descartes tenía el
objetivo de encontrar en la razón la roca firme para poder evitar
error y progresar en las ciencias. Su objetivo se basaba
principalmente en unificar todas las ciencias.
– La principal vía que utilizará Descartes será el método el método
cartesiano, que tiene como referencia los principios matemáticos que
maravillaba a este filósofo ya que Seguir leyendo Duda metódica epistemologica →

Que es la verdad científica

2.- Distintas respuestas a la pregunta por la ciencia. Los enfoques no Gnoseológicos


Con el Término “gnoseología” aludimos a la disciplina filosófica centrada en el Estudio de la ciencia.
La gnoseologíaintenta dar cuenta de la especificidad de la ciencia, es decir, de Aquello que la convierte en una institución cultural humana única, diferente de Cualquier otra (arte, técnica, política, etc.). La gnoseología se centra en el Análisis de la verdad científica. Los enfoques No gnoseológicos, Seguir leyendo Que es la verdad científica →

Contexto histórico de Kant

CONTEXTO Kant


LA HISTORIA DE LA MODERNIDAD EMPIEZA EN TORNO AL Siglo XV, CUANDO EL MUNDO MEDIEVAL SE AbríÓ UN RENACER ÚNICAMENTE COMPARABLE AL AMBIENTE QUE SE HABÍA VIVIDO EN ALGUNOS MOMENTOS DEL MUNDO CLÁSICO. LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA REPRESENTADA POR COPÉRNICO, KEPLER, Galileo Y Newton ROMPE LA AUTORIDAD ARISTOTÉLICA. UN NUEVO CONCEPTO DE RAZÓN, SURGIDO DE LA CIENCIA, ASPIRA A ILUMINAR EL CONJUNTO DE LA REALIDAD HUMANA. Kant EXPLORA LAS POSIBILIDADES DE LA RAZÓN Y TMBN VIVE EL SUEÑO Seguir leyendo Contexto histórico de Kant →

Modelos explicativos del conocimiento

Conocimiento

Según el Diccionario de la Real Academia Española, el conocimiento es la acción de Averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, Cualidades y relaciones de las cosas. Los cuatro elementos básicos del Conocimiento son:

  • El sujeto que Conoce.
  • El objeto conocido.
  • La operación misma De conocer.
  • El resultado obtenido Que es la información recabada acerca del objeto.

 El Concepto de conocimiento ha ido cambiando a  lo largo de la historia. Por ejemplo, Seguir leyendo Modelos explicativos del conocimiento →

Características del pensamiento mítico

¿Qué es la FILOSOFÍA y dónde y cuándo surgíó históricamente? Cita algunos de los primeros filósofos y sobre qué tema filosofaron.
La filosofía es un saber que aborda cuestiones como, por ejemplo, el sentido de la vida o el origen de todas las cosas. La filosofía se hace preguntas que nos obligan a ser críticos y reflexionar sobre cómo actuamos, lo que está bien o mal, las normas, si el fin justifica los medios… Así pues, la filosofía consiste en el deseo de conocer. La filosofía Seguir leyendo Características del pensamiento mítico →

Actos contrarios al deber Kant

ÉTICA KANTIANA:

La razón tiene, según Kant, un uso teórico, que se ocupa de conocer cómo son las cosas, y un uso Práctico, que se ocupa de cómo debemos obrar. La razón práctica formula Imperativos o mandatos. Kant en su obra  Crítica de la Razón Práctica plantea la Posibilidad de una ética del deber de carácter racional y universal.

La ética kantiana Se engloba dentro de las éticas del deber que niegan que la corrección moral de Una acción esté en las consecuencias de la misma. Seguir leyendo Actos contrarios al deber Kant →