La critica de Nietzsche al formalismo kantiano.

29 julio, 2014Filosofía y éticaCritica a los valores tradicionales, Filosofia tradicional, Nietzsche critica alos valores la religion y la filosofia, Valores de la moral cristiana, Vitalismo moralwiki

Crítica a la Filosofía

Su gran conocimiento del mundo griego le hace distinguir un antes y un después de Sócrates y Platón, considerando que después de estos filósofos, la filosofía inicia su decadencia. Para él, Sócrates hizo triunfar la razón contra la vida a “Apolo contra Dionisos” y desde ese momento comienza la época del predominio de lo racional y del hombre teórico. Platón duplicó el mundo, inventó el mundo de las Ideas, al que concedió más realidad que a este mundo Seguir leyendo “La critica de Nietzsche al formalismo kantiano.” »

Kant sintesis entre racionalismo y empirismo

29 julio, 2014Filosofía y éticaKant racionalismo y empirismo, Lineas del pensamiento de kant, Lineas principales del pensamiento de kant, Racionalismo y empirismo kantwiki

MARCO HISTORICO…

Emmanuel Kant (1724 – 1804) nació, vivió y murió en Königsberg, en el seno de una familia burguesa. Se educó en el colegio Federico, y después en la universidad, dónde estudió filosofía de Wolf. Entre 1746 y 1755 se desempeñó como preceptor en varias familias nobles; de ésta época datan sus primeras obras. Fue educado en el pietismo. Se dedicó a la enseñanza, primero como profesor privado, y después, en la universidad, como ordinario de lógica y metafísica en Seguir leyendo “Kant sintesis entre racionalismo y empirismo” »

Que metodo utilizaba descartes para hacer filosofia?

28 julio, 2014Filosofía y éticaConocimiento de descartes, Conocimiento metodo y verdad en descartes, Descartes, El problema del conocimiento y el metodo, Metodo que utiliza la filosofia, Metodos de la filosofia metodo de descartes, Que metodo utiliza descartes, Resumen discurso del metodo descarteswiki

Descartes trata de establecer un método, a partir de los métodos de tresdisciplinas(lógica, álgebra y análisis geométrico), formado por cuatroreglas que han de cumplirseen todo momento. Nos señala su primera regla, la de la evidencia, en la que se estableceque para determinar si algo es verdad ha de presentarse de forma clara y distinta(evitando la precipitación y la prevención).

1.2 Términos

Método:

Un método es una propuesta de acción que sigue un orden determinado. Como Descartes está Seguir leyendo “Que metodo utilizaba descartes para hacer filosofia?” »

Kant analítica de los conceptos

28 julio, 2014Filosofía y éticaComo unificar los juicios kant, Conclusiones de los juicios y las categorias de kant, Kant metafísica, Metafisica y ciencia kantwiki

Estructura de las soluciones dadas a ls probl. planteados:

Kant no discute que existan, las cosas mismas, nosotros conocemos el objeto de conocimiento.
*

Cosa en si

Es el objeto en cuanto independientemente de mi conocimiento.

¿Cómo son posibles los juicios sintéticos a priori en la mate?
:Nuestro conocimiento depende tanto de la contribución de la sensibilidad como de la del entendimiento:
Tienen q participar las 2 para q se pueda dar.Por lo tanto la Estética trascendental no se ocupa del conocimiento Seguir leyendo “Kant analítica de los conceptos” »

Apariencia y realidad en la metafisica-cambio y permanencia

26 julio, 2014Filosofía y éticaAristoteles, El problema del ser en la metafisica platonica, Metafisica de platon, Que buscaba platon con el estudio de la metafísica, Sustancia pensantwiki

Parménides: idealista, diferenciaba dos mundos el mundo pensado, en el aparecían realidades permanentes, que no cambiaban, y el mundo sentido el mundo físico, la variación, el cambio y siempre en movimiento. Para Paraménides el verdadero conocimiento de la realidad esta en algo permanente, constante y no sometido a variación, el Arché. Parménides llega a la conclusión de que “lo que es no puede dejar de ser y o que no es, no puede comenzar a ser. Parménides considera la dualidad de Seguir leyendo “Apariencia y realidad en la metafisica-cambio y permanencia” »

Que significaba el alma para aristoteles

25 julio, 2014FilosofíaAristoteles matematicas, Aristoteles union sustancial, Aristoteles y las matematicas, Hilemorfismo, Teoria matematica de aristoteles, tipos de alma y eudemonismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles), Union sustancial aristoteles, Virtudes intelectualeswiki

Aristóteles (384 a.C- 322 a.C) nació en Estagira y fue enviado a la Academia de Platón en Atenas, de quien recibió una notable influencia, especialmente en su sentido teleológico, aunque rechazó la teoría de las Ideas de su maestro. La filosofía de Aristóteles pretende definir la naturaleza de las cosas y del hombre (ánthropos), hacer ciencia para descubrir el orden y la regularidad de mundo (a partir del conocimiento sensible) y hacer de la ética y la política ciencias prácticas. Seguir leyendo “Que significaba el alma para aristoteles” »

Hume edad ala que pertenece

25 julio, 2014Filosofía y éticaDavid hume tipos de conocimiento, Edad moderna hume, Fenomenismo y escepticismo hume, Hume, Hume semejanza contigudad causalidad, Resultado inmediato de una sencacion segun humewiki

David Hume, filósofo inglés del siglo XVIII, fue el máximo representante del empirismo, movimiento que surgió como una reacción hacia el racionalismo. Son dos sistemas filosóficos contrarios, pero como ambos pertenecen a la Edad Moderna. Tienen en común que el centro de sus teorías es la epistemología, y que el sujeto desempeña una función activa en el proceso del conocimiento (subjetivismo). Hume llevó el empirismo hasta sus últimas consecuencias, con el objetivo de contribuir al progreso Seguir leyendo “Hume edad ala que pertenece” »

David hume tipos de conocimiento

24 julio, 2014Filosofía y éticaChuleta hume fenomenismo y escepticismo, Critica de la sustancia hume, Fenomenismo y escepticismo hume, Hume semejanza contigudad causalidad, Hume: critica de la causalidad, Limites del conocimiento humewiki

HUME

Teoría Empirista del Conocimiento. Crítica de conocimiento

Hume lleva el Empirismo hasta sus últimas consecuencias. Su objetivo es construir una ciencia única de la naturaleza humana, aunque finalmente se centrará en un análisis del conocimiento, fijando los límites de nuestras posibilidades de conocer. No existen ideas innatas. Distingue dos elementos en el conocimiento:

Impresiones

: percepciones que nos llegan a través de los sentidos.

Ideas

: copias de las impresiones, son representaciones Seguir leyendo “David hume tipos de conocimiento” »

Mythos y logos filosofia

24 julio, 2014Filosofía y éticaComienzo de la filosofia, Comparacion de platon con los sofistas, Definicion de logos en filosofia, Filosofia babilonica, Filosofia comienzos, Logos filosofia significado, Mito segun la filosofia, Significado de logos en filosofiawiki

EL COMIENZO DEL FILOSOFAR, EL PASO DEL MITO AL LOGOS

La filosofía nacio en grecia en el siglo VI a.C. Grecia era una unidad cultural. Mileto era la ciudad donde apareció el primer filosofo que conocemos: Tales de Mileto.Mileto constituia una de las llamadas “colonias griegas del Asia Menor”.

En esta zona ejercieron una gran actividad de navegación y comercio, lo que facilito su desarrollo cultural, surgio la polis, que permitio una vida publica mas intensa.

El agora era la plaza donde se debaten Seguir leyendo “Mythos y logos filosofia” »

Analisis de la caverna de platon

23 julio, 2014Filosofía¿Cómo explica platon en el mito de la caverna el conocimiento?, El mito de la caverna de platon explicacion, La caverna de platon analisis, Platon teoria de las ideas, Teoria de la caverna de platon, Teoria de las ideas de platonwiki

PLATÓN

RESÚMENES 1.La situación del ser humano sin educación, es comparable al estado en el que se encuentran los prisioneros de una caverna, atados sin poder moverse desde niños y que solo pueden ver las sombras de objetos proyectadas por la luz de un fuego, las cuales son su única realidad. 2.Si se liberara y obligara a uno de los prisioneros a mirar a la luz y aún a pesar del dolor que sintiese, insistiéramos en que viese los objetos que hacían reflejar su sombra, creería que la realidad Seguir leyendo “Analisis de la caverna de platon” »