Ratificación del derecho natural a la propiedad privada

Liberal:


la felicidad se reposa en los logros económicos a costa de Otras personas, por ejemplo el trabajo esclavo. Busca la salvación individual Dejando de lado lo religioso y la justicia social.


Marxista:


es lo opuesto al liberal.
Destaca el interés grupal y Reduce la libertad individual. Se terminan negando derechos  personales. Niega la dimensión trascendente Del hombre al ser ateo, la cual está en las bases de la dignidad humana.


Estatista


Ante posible ataque hacia el estado, se cortan Libertades Seguir leyendo “Ratificación del derecho natural a la propiedad privada” »

Física de Aristóteles, definición movimiento:acto imperfecto

. Esto es importante para la correcta interpretación del movimiento tal como lo concibe Aristóteles.El acto es más importante que la potencia y es la culminación, la plena realización de una determinada realidad.En la cúspide se encuentra el acto puro, aquello que es todo cuando puede ser, que está acabado y completo. Aristóteles llama a este acto puro >.

4. LA FÍSICA

La física se ocupa del ser natural. Aristóteles aporta al menos cuatro sentido diferentes al concepto de naturaleza o Seguir leyendo “Física de Aristóteles, definición movimiento:acto imperfecto” »

Chuletas Marx el materialismo histórico

2.3El materialismo dialéctico

El marxismo sostiene una concepción materialista de la realidad, en la cual considera que la naturaleza es lo único real. Además esta realidad es dialéctica en el sentido de que la materia dinámica se transforma a partir de elementos contradictorios.

Por último, todos estos cambios se producen de acuerdo con unas leyes inspiradas en la dialéctica de Hegel.

-Ley de la unidad y oposición de contrarios

Para Marx todo lo que existe es una unidad hecha de contrarios Seguir leyendo “Chuletas Marx el materialismo histórico” »

Racionalismo de Descartes

2-El surgimiento del Racionalismo: 
Descartes reedifico el sistema entero del conocimiento desde sus mismos cimientos, desde sus fundamentos. De ello encargó a la sola RAZÓN, único instrumento capaz de llegar a conocer verdaderamente lo real. Para alcanzar un conocimiento cierto de la realidad se propone alcanzar un método que evite la búsqueda desesperada y sin rigor, abocada al fracaso. Sólo a través del diseño de un método que evite el error de modo sistemático y riguroso, que garantice Seguir leyendo “Racionalismo de Descartes” »

La contingencia de los seres creados según Santo Tomás

Ontología Tomista:


El cristianismo afirma que todo el universo ha sido creado por Dios y esta opinión le lleva a la idea de la “Contingencia de los seres creados” (los seres pueden existir o no según la voluntad de Dios). En primer lugar ST hace una distinción entre el Ser necesario (Dios) de los seres creados (contingentes). El Ser, la realidad, es Dios, es acto puro, simplicidad absoluta, en el que se dan la esencia y la existencia juntas. Los seres creados son seres contingentes a los Seguir leyendo “La contingencia de los seres creados según Santo Tomás” »

Metafísica de Galileo

Galileo Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA


NUEVO PARADIGMA MECANICISTA DE Galileo: CAMBO EN LA IMAGEN DEL MUNDO


Clasificamos las aportaciones de Galileo a la historia del pensamiento en 3 apartados:

-Sus logros científicos dentro de la astronomía copernicana y la física mecanicista.

-Sus contribuciones en el campo de la metodología científica.

-Aportaciones a la filosofía moderna, centrada en el problema de la autonomía de la razón humana.

La ESTRATEGIA  de Galileo para difundir su paradigma mecanicista Seguir leyendo “Metafísica de Galileo” »

Sócrates antirrelativismo moral

Mito:


discurso o una narración simbólica o alegórica acerca del origen del cosmos(universo)
de los dioses y de los seres humanos

Logos:


Discurso de la razón acerca de la naturaleza y de la humanidad

Sophos: Hombre sabio

Arje:


  el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas. También puede significar sustancia o materia, es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir, sólo él mismo.

Isonomía:

Igualdad entre todos los ciudadanos

isegoría:

(todos los ciudadanos Seguir leyendo “Sócrates antirrelativismo moral” »

Como se explica la naturaleza según feuerbach

Examen de Filosofía  1C

Explica el sign: “la infraestructura determina la sosbreestructura” Cita frases 2 del texto

La infraestructura es la base material de la sociedad, modo de producción concreto de un país determinado. Por otro lado, la sobreestructura es el conjunto de elementos de la vida social y que influye a la religión, la moral y la ciencia, la filosofía, instituciones políticas y jurídicas. La sobreestructura depende de las condiciones económicas  en las que vive cada sociedad, Seguir leyendo “Como se explica la naturaleza según feuerbach” »

Características de las virtudes

Todo quehacer humano tiende A un determinado bien, puesto Que todas las cosas tienden a Un bien. • Bien entendido Teleológicamente; finalidad. • En el ámbito : existe un fin Que deseamos por él mismo:
El bien. • Supremo bien = felicidad.
Eudaimonía • El Supremo bien o mayor de todos los Bienes es la felicidad • El buen vivir, el bien-estar, ser feliz • Para algunos el bien y la felicidad Consisten en el placer, contentándose con Una vida de goce. Eudaimonía • Todos buscan en su Seguir leyendo “Características de las virtudes” »

Orígenes del poder político

2.1 El Convencionalismo en los sofistas

En la antigüedad, el poder político y el orden social recaía En los dioses. Los dioses otorgaban el poder a quienes lo Ejercían. Se produce la reacción popular contra la aristocracia y los tiranos, un grupo de pensadores sitúan el origen del Poder en la naturaleza humana. Estos pensadores, los sofistas, personas que llevaban una vida independiente, presumían de poseer mucha sabiduría y la ponían a disposición de jóvenes inquietos impulsadoras de Seguir leyendo “Orígenes del poder político” »