Santo Tomás de Aquino religión
La caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V marca para los historiadores el
comienzo de La Edad Media en Europa. Este periodo suele verse como una ruptura con la
tradición cultural grecolatina, provocada principalmente por la profunda decadencia de los
modelos sociales, políticos, económicos e ideológicos en los que se asentaba el mundo clásico.
La crisis económica hace que desaparezcan prácticamente las actividades industrial y
comercial, así como la clase social burguesa que surgía Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino religión” »
Causas del surgimiento de la filosofía
Mitología griega surge de la tradición oral, fue compendiada durante el siglo VIII a. C. La puesta por escrito de estas historias tiene en Homero a su principal exponente, a través de sus obras La Ilíada y La Odisea. Ambas epopeyas narran hechos fantásticos de héroes, humanos, semidioses y dioses, que reflejaban cómo el mundo y la vida estaban configurados por arquetipos del mundo divino. En las epopeyas de Homero se puede ver cómo se relacionaban los dioses y los seres humanos. Esta relación Seguir leyendo “Causas del surgimiento de la filosofía” »
Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino
San Agustín de Hipona (Siglo V d.C.)
Representa a la perfección el paso del paganismo al cristianismo, entre filosofía y religión, entre fe y razón. Pertenece a la patrística. Padre de la Iglesia.
Gnoseología o Teoría del conocimiento agustiniana
Tiene como problema la relación entre fe y razón. S. A. Busca una verdad que no solo satisfaga su mente sino también su corazón. Hay que implicarse en la búsqueda de la verdad, algo que de alguna manera exige la fe, la confianza. Las verdades Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »
/ficha/tipos-saberes-ramas-filosofía/
1. ¿Qué es la filosofía?
Explica sus carácterísticas más importantes. Es
Un saber racional, crítico, universal, radical y práctico
Se basa en la razón, un saber sistemático que intenta demostrar todo lo
Que dice Es
Autocrítica, Seguir leyendo “/ficha/tipos-saberes-ramas-filosofía/” »
Metafísica critica e ilustración
Immanuel Kant
Vida
Prusia, Konigsbergen, la familia de clase media burguésía en 1724, murió el 1804.
Influido por:
pietismo, el Racionalismo, enpirismo, la ciencia, la física, y Newton, la ilustración.
Carácterísticas:
Bonito y goienekoa, la crítica de la razón pura, la ilustración Acerca de? Respuesta a una pregunta, la crítica práctica, la crítica del Juicio. 18 del siglo marco histórico, establezca la burguésía y la decadencia de la clasista régimen estamentala viejo orden social. Seguir leyendo “Metafísica critica e ilustración” »
Relación de Descartes con Hume
Vamos a comparar a Descartes con Hume y posteriromente con los autores racionalistas. Hume era empirista. El Empirismo, al igual que el Racionalismo, se centra en el conocimiento, comparten preocupación por lo epistemológico y en el modo en que conocemos, (el Racionalismo en la razón y el Empirismo son los datos sensibles) así como en los materiales de que está hecho el conocimiento. Los principales representantes del Empirismo fueron Locke, Berkeley y Hume en la ilustración inglesa. Los Seguir leyendo “Relación de Descartes con Hume” »
San Agustín. División del alma
Aristóteles – Humano
Para Aristóteles el ser humano es una
Subtancia natural, materia y forma y potencia y acto. La materia y potencia son
El cuerpo, y la forma y el acto es el alma.
El cuerpo esta compuesto por
órganos que otorgan la capacidad de vivir, el alma es principio de vida para el
Cuerpo. El alma y el cuerpo no pueden vivir independientemente, ya que no son
Una substancia por si misma. La uníón de alma y cuerpo es una uníón
Substancial, negando así la inmortalidad del alma. El Seguir leyendo “San Agustín. División del alma” »
Características del acto ético
- La ética es una ciencia práctica, ya que:
Nos orienta, para que logremos ser felices.
- El fin que da sentido a todos nuestros actos y que es común a todos los hombres es:
La felicidad.
- Para que el hombre se mantenga dentro del orden natural debe:
Seguir el orden de la razón.
- Entendemos por ley natural a:
Obligaciones y deberes que emanan de nuestra naturaleza y nos permite decidir qué hacer.
- Los transmisores de la Ética son:
Los que influyen en la adquisición o perdida de principios éticos universales. Seguir leyendo “Características del acto ético” »
Realidad y razón
SUSTANCIA Aristóteles
Aristóteles define la sustancia como un compuesto de materia y forma que no depende de otro para existir. La sustancia, en tanto que Idea metafísica, es reducida en el Empirismo a un conjunto de sensaciones
EL MUNDO SUBLUNAR mundo se caracteriza por la «corrupción y la generación», es decir, por el cambio. Este movimiento producido es por los4elementos (si, los mismos que postuló Empédocles de Akragas: agua, aire, fuego, tierra
MOTOR Inmóvil ARIST
Es un concepto filosófico Seguir leyendo “Realidad y razón” »