Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Descartes sustancia infinita y finita

ALMA. Es una sustancia espiritual finita porque tiene Comienzo. También es simple porque no se descompone en partes y, por lo tanto, Es inmortal. Es una sustancia independiente del cuerpo y no necesita de él para Existir. Es principio de conciencia, es decir, aquello por lo que soy Consciente.

EVIDENCIA. Criterio de verdad que se basa en la claridad y En la distinción, consiste en captar directamente la verdad de una proposición Con la simple inspección de la mente. Es la primera y más importante Seguir leyendo Descartes sustancia infinita y finita →

Estado de naturaleza Rousseau

Contexto histórico


Jean-Jacques Rousseau nacíó en 1712 en Ginebra (Suiza) y muere en 1778 en París.El Siglo XVIII,se caracteriza por:-El despotismo ilustrado de una Francia prerrevolucionaria, basada en una monarquía absoluta donde el monarca tiene todos los derechos. La forma de gobierno se basaba en este lema:”Todo para el pueblo,pero sin el pueblo”.Además, la sociedad vivía un proceso de secularización y un sistema educativo estatal.En esta época,las ideas ilustradas marcaban las Seguir leyendo Estado de naturaleza Rousseau →

Relación de Kant con Marx

RELACIÓN ENTRE Kant Y Marx:


Cabe decir que Kant y Marx comparten una visión dialéctica de la historia. El concepto de “dialéctica”  no aparece como tal en el texto kantiano, y sí en Marx (a través de la influencia hegeliana). Sin embargo, la idea es muy similar: la historia, para ambos filósofos, atraviesa por diferentes etapas, y algunas de ellas pueden incluso parecer la negación de las anteriores, o incluso un retroceso en el progreso y el desarrollo histórico. Sin embargo, valorado Seguir leyendo Relación de Kant con Marx →

Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines

2Comienza estableciendo q el hombre, y en general tdo ser racional, existe como fin en sí mismo y no puede ser usado sólo como medio.
Por tanto, debe ser considerado como fin tanto en las acciones dirigidas hacia sí mismo como hacia los demás. A continuación señala q tanto los objetos hacia los q se dirigen las inclinaciones humanas, como los seres naturales q son irracionales, tienen valor relativo condicionado, como simples medios, y por eso son llamados “cosas”. En contraposición a Seguir leyendo Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines →

Influencias de Santo Tomás de Aquino

CONTEXTO CULTURAL
Santo Tomás de Aquino nacíó el 28 de Enero de 1225 en Roccasecca,Nápoles.  Fue hijo del  Conde Londolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Con 5 años recibíó su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino .Posteriormente le enviaron a la Universidad de Nápoles, allí conocíó a Juan de San Julián y recibíó el hábito de la Orden de Santo Domingo. Tras años de docencia en París, fue convocado por el papa Gregorio X al II Concilio de Lyon, no Seguir leyendo Influencias de Santo Tomás de Aquino →

Aspiración a la vida eterna San Agustín

DATOS Biográficos

 Agustín de Hipona nace en Tagaste en el año 354 coincidiendo con el  inicio del Declive del Imperio romano por lasinvasiones germánicas. Con la romanizaciónen el Imperio convivieron culturas, corrientes filosóficas Y religiones diferentes una de ellas es el cristianismo y el 315promulga El Edicto de Milán que establece la libertad religiosa y
380 el Teodosio lo Declara religión oficial.Dos grandes tradicionesI.R: la Cultura griega asumida por el Imperio romano y el cristianismo Seguir leyendo Aspiración a la vida eterna San Agustín →

Método abstracción y deducción

¡Escribe tu texto aquí!■CARAC. PENSAMIENTO RELIGIOSO:- la religión se basa en la fe , da interpretaciones mágicas mítica..- la religión es un pensamiento infundado – la religión es un pensamiento antropomórfico

– la religión es un pensamiento emocionalmente comprometido 
– la verdad que propugna la religión suele ser una verdad universal y absoluta.
■CARAC. SABER CIENTÍFICO:
– la ciencia es un saber sectorial y estudia partes de la realidad.
– posee el razonamiento deductivo, se apoya Seguir leyendo Método abstracción y deducción →

NEOcontractualismo de John rawls

C3Explica la crisis del estado absolutista Con las revoluciones liberales.Crisis Del Estado:La organización del Estado francés se articulaba en torno a la figura del monarca:
Luis XVI. Su Autoridad emanaba, según la teoría de derecho divino, directamente de Dios, por Lo que era indiscutida. «La Asamblea Nacional-Constituyente (1789-1791). Reunidos los diputados del Estado Llano, se erigieron en Asamblea de carácter nacional, jurando solemnemente Elaborar para Francia una Constitución que limitase Seguir leyendo NEOcontractualismo de John rawls →

En que consiste la teoría de Charles Darwin

El origen de la vida y la evolución de las especies.

La comunidad científica admite que, en función de los fósiles encontrados, el origen de la vida se situaría aproximadamente hace 3.600 millones de años. En ese momento se dieron ciertas condiciones atmosféricas y geológicas en los mares que permitieron que apareciesen los primeros seres vivos unicelulares. A partir de aquí se multiplican las especies que hoy conocemos y dentro está el ser humano. Hoy la ciencia acepta que: todos los Seguir leyendo En que consiste la teoría de Charles Darwin →

Argumento ontológico anselmiano

Análisis:

Según Santo Tomás, se puede probar la existencia de Dios mediante cinco maneras:


1.La primera se deduce del movimiento, de modo que todo lo que se mueve es movido por algo. Ya que mover es pasar de potencia a acto, la potencia no puede pasar a acto más que por quien está en acto. Una cosa no puede ser lo mismo simultáneamente en potencia y en acto; solo puede serlo respecto a algo distinto. Si todo lo que se mueve es movido por otro que se mueve, este necesita ser movido por algo o Seguir leyendo Argumento ontológico anselmiano →