Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía espiritualismo y materialismo

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La metafísica y el estudio del ser.

  1. Origen del término.

Se dice y se acepta tradicionalmente que fue Andrónico de Rodas quien acuño por primera vez el termino metafísica.
Cuenta la leyenda que había unas obras de grandes filósofos que el no sabia denominar en ninguna de las ramas de la filosofía y entonces los agrupo y los puso justo después de los libros de física de la biblioteca. Fue entonces, cuando creo otra rama de la filosofía y la decidíó llamar metafísica debido a la situación Seguir leyendo “Filosofía espiritualismo y materialismo” »

Duda metódica epistemologica

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1.- Él método de Descartes
– Tras surgir el heliocentrismo, así como un hundimiento del
geocentrismo y un gran atasque en la filosofía, Descartes tenía el
objetivo de encontrar en la razón la roca firme para poder evitar
error y progresar en las ciencias. Su objetivo se basaba
principalmente en unificar todas las ciencias.
– La principal vía que utilizará Descartes será el método el método
cartesiano, que tiene como referencia los principios matemáticos que
maravillaba a este filósofo ya que Seguir leyendo “Duda metódica epistemologica” »

Que es la verdad científica

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2.- Distintas respuestas a la pregunta por la ciencia. Los enfoques no Gnoseológicos


Con el Término “gnoseología” aludimos a la disciplina filosófica centrada en el Estudio de la ciencia.
La gnoseologíaintenta dar cuenta de la especificidad de la ciencia, es decir, de Aquello que la convierte en una institución cultural humana única, diferente de Cualquier otra (arte, técnica, política, etc.). La gnoseología se centra en el Análisis de la verdad científica. Los enfoques No gnoseológicos, Seguir leyendo “Que es la verdad científica” »

Contexto histórico de Kant

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CONTEXTO Kant


LA HISTORIA DE LA MODERNIDAD EMPIEZA EN TORNO AL Siglo XV, CUANDO EL MUNDO MEDIEVAL SE AbríÓ UN RENACER ÚNICAMENTE COMPARABLE AL AMBIENTE QUE SE HABÍA VIVIDO EN ALGUNOS MOMENTOS DEL MUNDO CLÁSICO. LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA REPRESENTADA POR COPÉRNICO, KEPLER, Galileo Y Newton ROMPE LA AUTORIDAD ARISTOTÉLICA. UN NUEVO CONCEPTO DE RAZÓN, SURGIDO DE LA CIENCIA, ASPIRA A ILUMINAR EL CONJUNTO DE LA REALIDAD HUMANA. Kant EXPLORA LAS POSIBILIDADES DE LA RAZÓN Y TMBN VIVE EL SUEÑO Seguir leyendo “Contexto histórico de Kant” »

Características del pensamiento mítico

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¿Qué es la FILOSOFÍA y dónde y cuándo surgíó históricamente? Cita algunos de los primeros filósofos y sobre qué tema filosofaron.
La filosofía es un saber que aborda cuestiones como, por ejemplo, el sentido de la vida o el origen de todas las cosas. La filosofía se hace preguntas que nos obligan a ser críticos y reflexionar sobre cómo actuamos, lo que está bien o mal, las normas, si el fin justifica los medios… Así pues, la filosofía consiste en el deseo de conocer. La filosofía Seguir leyendo “Características del pensamiento mítico” »

Actos contrarios al deber Kant

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ÉTICA KANTIANA:

La razón tiene, según Kant, un uso teórico, que se ocupa de conocer cómo son las cosas, y un uso Práctico, que se ocupa de cómo debemos obrar. La razón práctica formula Imperativos o mandatos. Kant en su obra  Crítica de la Razón Práctica plantea la Posibilidad de una ética del deber de carácter racional y universal.

La ética kantiana Se engloba dentro de las éticas del deber que niegan que la corrección moral de Una acción esté en las consecuencias de la misma. Seguir leyendo “Actos contrarios al deber Kant” »

Principio de la copia Hume

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Problema del conocimiento TOMÁS DE AQUINO

Tomás de Aquino sustituye la teoría de la doble verdad del averroísmo latino la concepción del doble orden de la verdad. La verdad solo es una pero hay dos ámbitos u órdenes de conocimiento independientes aunque confluyentes: el ámbito de las verdades naturales que la razón es capaz de investigar por sí mismo; y el ámbito delas verdades de fe, que solo pueden ser conocidas porque ha sido supuestamente reveladas. Las últimas re reciben el nombre Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »

En que consiste el Renacimiento

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1- contenidos doctrinales nuevos presentes en el Cristianismo:

A)se trata de una Religión revelada es decir extraídas por una divinidad y no por ior Investigación autónoma


B) es una religión monoteísta: proclama la Unicidad de Dios frente al politeísmo griego y y del griego y y griego y frente Al politeísmo griego y y del griego y y Dios frente al politeísmo griego y y Del griego y y griego y frente al politeísmo griego y y del griego y y del Romano.

C) el mundo Es un acto de de es un acto Seguir leyendo “En que consiste el Renacimiento” »

Realidad física

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Se acepta tradicionalmente que fue Andrónico de Rodas (s. I aC) quien acuñó el término metafísica. Cuenta la leyenda que, al ordenar los libros de Aristóteles, Andrónico se encontró con una serie de obras inclasificables, ya que no trataban cuestiones de filosofía natural, ni de lógica, ni de ética, ni de estética. Decidíó colocar estos libros detrás los libros de física (decisión que seguramente no fue causal) y agruparlos bajo un mismo título que hace referencia al lugar que Seguir leyendo “Realidad física” »

El conocimiento de Dios y el ser mismo: bossuet

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Vías de atribución

1ª) Vía de afirmación: Como nadie da lo que no tiene, toda perfección que en­contramos en una criatura se la atribuímos a Dios

  2ª) Vía de negación: Si esa perfección comporta en la criatura alguna imper­fección o limitación, hay que negar que en Dios exista esa imperfección.

 3ª) Vía de eminencia: Las perfecciones que atribuímos a Dios, se las atribuí­mos en grado eminente, es decir, en grado sumo e infinito, ya que El tiene el ser (la perfección) por sí Seguir leyendo “El conocimiento de Dios y el ser mismo: bossuet” »