Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Existencia de Dios duda metódica

1. CarácterÍSTICAS DEL Racionalismo

A)Afirmación de la existencia de una única razón (monismo metodológico):


el Racionalismo filosófico insiste en que la razón y la forma correcta de razonar son universalmente idénticas.

B) Confianza en la capacidad cognoscitiva de dicha razón (dogmatismo):


la razón humana posee en si misma la capacidad para conocer todo cuanto puede conocer utilizando correctamente la razón y no puede existir verdad tan oculta ni realidad tan alejada a la que nuestro Seguir leyendo Existencia de Dios duda metódica →

Personas autoafirmación en Nietzsche

VOCABULARIO Descartes

Alma


: Sustancia pensante (res cogitans). Es una de las partes que compone al ser humano, junto con el cuerpo, pero totalmente diferente y más importante que éste. Su propiedad esencial o atributo es el pensá­miento, que se concreta en dos modos generales, la percepción y la determinación. Lo propio de la percep­ción es concebir, imaginar o sentir. Lo propio de la determinación es desear, odiar, afirmar, negar o dudar.

Sustancia


:Según Descartes es «una cosa que existe Seguir leyendo Personas autoafirmación en Nietzsche →

Actualidad de Nietzsche

2c:


Nietzsche pretende recuperar un aspecto olvidado por la filosofía: la vida.
Cree que la cultura está enferma y que su dolencia se inició con ese olvido./ El análisis nietzscheano comienza con la metafísica. El origen de la crisis se produce cuando Sócrates enfrenta los conceptos a la pluralidad sensible. Platón ontologiza el concepto y distingue entre mundo real y aparente. Este dualismo trajo dos consecuencias:-una venganza contra la vida: el dolor, la muerte, la abnegación y el sacrificio Seguir leyendo Actualidad de Nietzsche →

Ideas principales de Hume proposiciones demostrables y las cuestiones de hecho

El Empirismo moderno o inglés (S. XVII y XVIII), es la segunda gran corriente filosófica de la modernidad y se desarrolla en oposición al Racionalismo.
Hume, Locke y Berkeley son sus principales representantes. Las ideas más relevantes de los empiristas son: el origen y el límite del conocimiento es la experiencia;
Los contenidos mentales –ideas- no son innatos, sino adquiridos a través de la experiencia; la experiencia es autónoma; el tipo ideal de ciencia son las empíricas que se basan Seguir leyendo Ideas principales de Hume proposiciones demostrables y las cuestiones de hecho →

Asbto de Dios

Para justificar las razones de la fe hemos de partir de una Cuestión principal: ¿cuál es el significado ultimo de las experiencias mas Profundas, como la belleza, el amor o la búsqueda de la verdad?.

Ha habido diversos paradigmas que ante la efimeridad de la Vida han intentado explicarlo sin la existencia de Dios, por lo que hoy Conviven dos sensibilidades.

-teocéntrica y sacral

-basada en la racionalización, secularización y La no trascendencia del ser humano. El ser humano es todopoderoso Seguir leyendo Asbto de Dios →

Teoría de la sustancia Aristóteles


Sustancia del mundo translunar:


espacio comprendido desde la Luna hasta el final del universo. Esto se compone de un tipo de sustancia casi perfecta, aunque no plenamente ya que no es ninguna divinidad. Este tipo de materia aquí existente se mueve pero no se degenera, no se desgasta y TODO funcionaría con un muto perfecto muto circular uniforme. La órbita descrita por los planetas alrededor de la Tierra sería el círculo perfecto existente en la sustancia, en la realidad.
Este planteamiento es Seguir leyendo Teoría de la sustancia Aristóteles →

Comparación filosófica entre Marx y Kant

1.-Contexto Hº, Fº y Cultural



– CONTEXTO HISTÓRICO
La vida de Kant transcu r re durante casi todo el Siglo XVIII (1724-1804) por lo que coincide con el despotismo ilustrado que fue sustituyendo al sistema de las monarquías de derecho divino, caídas en la paz de Westfalia (1648).
La sociedad europea está empezando una transformación profunda en la que el fundamento de la acción política se pone ahora en la ciencia y por tanto en la razón, pero todavía de forma autoritaria.
Prusia, país de Seguir leyendo Comparación filosófica entre Marx y Kant →

El derecho no necesita depender de la moral

1.- El término derecho puede ser correctamente usado a propósito del Derecho nazi? Según  cual de las tres Posiciones que se distinguieron -jusnaturalismo, juspositivismo, juspositivismo Ideológico, juspositivismo metodológico- se puede llamar derecho al derecho Nazi y según cual no.

Jusnaturalismo, el derecho nazi no es derecho, pues para ellos el derecho moralmente injusto no es Derecho y en consecuencia no debe ser obedecido. En otras palabras para el Iusnaturalismo no puede llamarse derecho Seguir leyendo El derecho no necesita depender de la moral →

¿Que es la realidad humana? Filosofía

El Realismo: La verdad como correspondencia:


El Realismo metafísico es la postura que afirma que el mundo consiste en un Totalidad fija de objetos independientes de la mente o el sujeto, hay Exactamente una descripción verdadera y completa del ser del mundo, y la verdad Es la correspondencia entre pensamiento y realidad.
Suele aceptar que si el Mundo es de una determinada manera, independientemente de quien lo contemple, Nuestras afirmaciones sobre el mundo serán verdaderas si se corresponden Seguir leyendo ¿Que es la realidad humana? Filosofía →