Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche

31 agosto, 2016Filosofía y éticaComparación Ortega, Comparación Ortega y Gasset, Conceptos Importantes Ortega, Conceptos Ortega y Gasset, Ortega y Gasset comparaciones, Relacion nietzsche - ortegawiki

Comparación Ortega y Gasset y Nietzsche

A Nietzsche como a Ortega se les incluye dentro de la corriente filosófica del vitalismo ya que en ellos “la vida” es uno de los conceptos centrales de su filosofía.
Pero mientras para Nietzsche la vida es la tierra en cuanto a poder creador, para Ortega la vida es un concepto metafísico, la realidad radical donde nos encontramos tanto al sujeto con sus circunstancias, la auténtica realidad donde se dan tanto el sujeto como las cosas, el hombre y su Seguir leyendo “Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche” »

El problema de la causalidad Hume

31 agosto, 2016Filosofía y éticaCritica de Hume al método inductivo, El orden y la conexión de las ideas hume, El problema del método Hume, Hume filosofía resumen critica al principio de causalidad y a la noción de sustancia, La critica del principio causalidad para Hume, Porque el Empirismo rechaza la sustancia, Principio de causalidad hume, Problema causalidad Humewiki

David Hume:

Obra más importante: Tratado sobre la naturaleza humana

3.1.4. El problema del método

-Hume niega la validez del método deductivo escolástico y cartesiano y también el de Descartes y los racionalistas: parten de las ideas simples dadas en la intuición para construir ideas complejas por un proceso de síntesis, para ello necesitan recurrir a las ideas innatas, que Hume rechaza.

-El método inductivo: consiste en pasar de un número limitado de observaciones a proposiciones universales. Seguir leyendo “El problema de la causalidad Hume” »

Alma encarcelada Platón

31 agosto, 2016FilosofíaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Dualismo cuerpo y alma, El alma es mortal oinmortal según Platón pensamiento, Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

La alegoría de la caverna explica los procesos De la educación del individuo y su relación con el conocimiento de la realidad: Educarse es acercarse a la verdad.

A partir del texto podemos extraer del Dualismo epistemológico, el tránsito de la ignorancia al saber (dialéctica Ascendente); ontológicamente, la jerarquía de lo real (mundo material y mundo Inmaterial); antropológicamente el acceso a la plenitud humana (ascenso del alma al mundo de las ideas); y políticamente el Estado ideal. Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

Ente abstracto Ortega

31 agosto, 2016FilosofíaEnte racional Ortega, Que es el yo puro para Ortega y Gasset, Razón no utópica de Ortega, Ultravital ortega, Vocabulario de ortega, Vocabulario ortega culturawiki

Debemos situar la crítica orteguiana en el marco de preocupación del autor, que era la superación de la razón pura.

[Culturalismo-vitalismo]

Para Ortega, la concepción de la razón como razón pura causa dos errores en la filosofía: el culturalismo y el vitalismo. El culturalismo olvida que el origen de la cultura es la vida e ignora que la verdad proviene de la sinceridad, el bien de la acción, etc. Por esto, el culturalista defiende una cultura que no dice nada al sujeto, y la rechaza. Seguir leyendo “Ente abstracto Ortega” »

Valoración de la actualidad de Nietzsche

30 agosto, 2016Filosofía y éticaActualidad de nietzsche, Critica al cristianismo la muerte de dios superhombre, Moral vitalista, Moral vitalista nietzsche el poder, Nietzsche actualidad, Nietzsche valoración actualidad, Valoración de la actualidad del pensamiento de Nietzsche, Vitalismo moralwiki

Nietzsche es un filósofo que vivíó en el Siglo XIX, el imperialismo colonialista y marcada por una serie de acontecimientos históricos entre los que hay que destacar el congreso de Viena, la revolución de 1848, la unificación italiana, la unificación alemana y la creación de la (AIT). Respecto al marco sociocultural se produce la hegemonía del liberalismo, además de la aparición del socialismo y el comunismo y el auge de los nacionalismos.Además se produce el inicio de una cultura de Seguir leyendo “Valoración de la actualidad de Nietzsche” »

Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás

30 agosto, 2016Filosofía y éticaCuadro comparativo de santo tomas y san agustin, Cuadro comparativo entre san agustin y santo tomas, Devate sobre el concimiento de dios por san agustin y santo tomas, Diferencia entre santo tomas y san agustin, San Agustín y Santo Tomás debate de la fe y la razón, San agustin y santo tomas diferencias, Santo Tomás y San Agustín comparaciónwiki

ESTOICISMO

Se debe admitir el destino que se le impone, admitirlo dignamente con elegancia, es decir, estoicamente. Este es el único problema que ofrece interés para los estoicos: la actitud del sabio, entendiendo por sabio el hombre que obra con conciencia de su destino, es decir, de su situación en el mundo. Por tanto, la filosofía se convierte fundamentalmente en ética, pues lo importante es lo práctico, lo que debe hacerse. El supremo bien para el hombre solo se consigue aceptando el orden Seguir leyendo “Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás” »

Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles

30 agosto, 2016Filosofía y éticaAristóteles semejanzanas Platón, Conocimiento de Aristóteles, Filosofia Aristoteles, Platón y Aristóteles, Termino alma según Aristóteleswiki

ARISTÓTELES. RECHAZO A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN

La única forma de conocer es a través de nuestros cinco sentidos. Niega que exista un mundo más allá, un mundo inteligible. // Platón al recurrir a un mundo ideal para explicar la realidad, la duplica innecesariamente. // No es la realidad la que ha de adecuarse a las Ideas, sino el pensamiento quien debe reflejar la realidad. // Las Ideas no son la esencia de las cosas. Las Ideas resultan inútiles para explicar el movimiento, porque Seguir leyendo “Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles” »

Contexto histórico cultural y filosófico de Platón

29 agosto, 2016Filosofía y éticaAristóteles contexto histórico cultural y filosófico, Contexto cultural Aristóteles, Contexto cultural de platon, Contexto filosófico de platón, Contexto histórico cultural de Aristóteles, Contexto histórico filosófico y cultural de Aristóteleswiki

POLÍTICA

Despotismo ilustrado, Revolución francesa, independencia de EEUU y liberalismo.

SOCIEDAD Y ECONOMÍA

Revolución industrial, dominio de la burguésía comercial, nueva estructura de la sociedad, y campañas antiesclavistas.

CULTURA Y FILOSOFÍA

Importancia a la naturaleza, dominio de la razón, deísmo y moral laica.

Ilustración

Movimiento cultural que intenta iluminar a la humanidad con ideas, más allá de la religión y la política que impiden ser consciente y libre. Tiene origen Seguir leyendo “Contexto histórico cultural y filosófico de Platón” »

Principio de la copia Hume

28 agosto, 2016Filosofía y éticaConocimiento Hume, David Hume filosofía, David hume tipos de conocimiento, Filosofía David Hume, Filosofo Hume, Hume, Hume 2.2, Hume: principio de la copiawiki

1-EL CONOCIMIENTO Y SUS LÍMITES

Hume parte de que todas las ciencias poseen relación en mayor o menor medida con la Naturaleza Humana, piensa que es necesario establecer una Ciencia del Hombre de fundamento sólido a las demás. Tal ciencia debe basarse en la observación y la experiencia. El proyecto humeano, pretende investigar la naturaleza del entendimiento humano para averiguar sus poderes y capacidades, así se logrará cultivar una auténtica metafísica. Se considera a sí mismo: el” Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »

Sabiduría e iluminación San Agustín

27 agosto, 2016FilosofíaIdeas eternas San Agustín, Que entiende san agustin por sabiduria, Que entiende san agustin por sabiduria e iluminacion, Que es gracia e iluminacion segun san agustin, Que relación hay en San Agustín entre opinión ciencia sabiduría e iluminación, Razones eternas San Agustín, Razones seminales San Agustín, San agustín sabiduría e iluminaciónwiki

Síntesis Teórica: “Sabiduría e iluminación”

Los Dos polos fundamentales entre los que se mueve el pensamiento Agustiniano son el alma y Dios. De Dios no podemos obtener un Concepto positivo, pues está por encima de todo cuanto podamos Pensar de Él, es un Ser por sí y pura actividad cognoscitiva y Amorosa. El alma, de naturaleza espiritual, fue creada por Dios e Infundida en el cuerpo, donde vive como en prisión anhelando siempre Su bien: la uníón con Dios.

Para san
Agustín sólo existe Seguir leyendo “Sabiduría e iluminación San Agustín” »