Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Edad Antigua Aristóteles

4 septiembre, 2016Filosofía y éticaAntropologia antigua aristoteles, Antropologia de aristoteles, Antropologica de aristoteles del hombre, Aristóteles Edad Antigua, Época antigua de la química Aristóteleswiki

CONTEXTO HISTÓRICO:

Aristóteles nacíón en Estagira (Tacia) en el año 384 o 389 a.C. A los 17 años fue enviado a estudiar a Atenas a la Academia de Platón. En el año 347, al morir Platón, Aristóteles abandonó Atenas. Pasó a Mitelene, a la isla de Lesbos fundando su escuela con una clara orientación empírica. Este es un período interesante para su producción científica y filosófica. En el año 342 fue solicitado por Filipo de Macedonia para educar a su hijo, el futuro Alejandro Seguir leyendo “Edad Antigua Aristóteles” »

Clasificación de las ideas según Descartes

3 septiembre, 2016Filosofía y ética16 textos de selectividad de Descartes Discurso del método, Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes, Descartes comentario de texto resuelto, Ideas ficticias descarteswiki

2.1EXISTENCIA

– Es el hecho de ser. Es una cualidad necesaria del ser perfecto, porque su perfección implica su existencia, ya que si no a la perfección le faltaría una cualidad. Los demás seres son contingentes (“son, pero podrían no ser”), por tanto, su existencia no es necesaria..

SER PERFECTO.-

Se refiere a la sustancia infinita; es decir, a Dios. En rigor, Dios es la única sustancia, puesto que es el único ser que existe por sí mismo, según Descartes.
El atributo de Dios es la infinitud Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

El mundo suprasensible no es más que una ilusión, una ficción, una fantasía construida como negación del mundo sensible, única realidad para nosotros

3 septiembre, 2016Filosofía y éticaDualismo platonico en la cultura occidental, El mundo es nuestra representación, Nietzsche, Nietzsche en la actualidad, perfecto e inperfecto, Platon, Relación de Nietzsche con la actualidadwiki

CONTEXTO HISTÓRICO

Friedrich Nietzsche (1844-1900) vive en una época dominada por la sociedad burguesa.

El periodo revolucionario inaugurado con la Revolución francesa y que se extiende a lo largo de la primera mitad del Siglo XIX permite a la burguésía construir una Europa a su imagen. En la segunda mitad del siglo, la fuerza de los nacionalismos da lugar a nuevos Estados: Alemania e Italia.

Las conquistas burguesas se fundamentan en el enriquecimiento causado por la Revolución industrial, Seguir leyendo “El mundo suprasensible no es más que una ilusión, una ficción, una fantasía construida como negación del mundo sensible, única realidad para nosotros” »

Razón y pasión Hume

2 septiembre, 2016Filosofía y éticaCausa efecto, Chuleta Hume, Filósofos de Ro, Hume, Hume a tope, Hume ideas simples i compuestas, Relacion entre descarte y humewiki

Teoría del conocimiento

Como empirista, Hume consideró una obligación el ordenar todos los conceptos y pensamientos confusos que habían inventado todos aquellos hombres.

Empieza por constatar que el hombre tiene dos tipos diferentes de percepciones, que son impresiones e ideas.

Con «impresiones» quiere decir la inmediata percepción de la realidad externa.

Con «ideas» quiere decir el recuerdo de una impresión de este tipo.–Si te quemas en una estufa caliente, recibes una “impresión» inmediata. Seguir leyendo “Razón y pasión Hume” »

Hume limite del pensamiento y principio de copia

2 septiembre, 2016Filosofía y éticaEdad moderna hume, Experiencia de, Hume, Hume edad ala que pertenece, Ley de asociacion de idea hume, Limite de pensamiento y principio de copia Hume, Limites del conocimiento humewiki

Límite del pensamiento y principio de copia

Aunque nuestro pensamiento parece poseer una libertad ilimitada, ya que nadie puede controlar nuestros pensamientos y podemos pensar cosas que no son reales, en realidad está reducido a límites muy estrechos, ya que todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa. Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones, es imposible pensar algo que no hemos sentido previamente con nuestros sentidos externos o internos. Seguir leyendo “Hume limite del pensamiento y principio de copia” »

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

31 agosto, 2016Filosofía y ética16 textos de selectividad de Descartes Discurso del método, Analisis del discurso del metodo, Analisis y explicacion de descartes, Clasificación de las ideas según descartes, Examen selectividad Descartes resuelto, Fases de la duda metodica, Ideas ficticias descarteswiki

Contex. Histórico cultural y filosófico:

René Descartes (1596-1650) Nacíó en Francia y murió en Suecia. Descartes es un gran filósofo y también un gran matemático y científico; como matemático creo la geometría analítica, como físico las bases de la cinemática, y como filosofo pasa por ser el fundador de la filosofía moderna y de la corriente racionalista.

Pertenecía a una familia de la baja nobleza, heredo una fortuna que le permitíó vivir con independencia. Curso los típicos Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »

Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche

31 agosto, 2016Filosofía y éticaComparación Ortega, Comparación Ortega y Gasset, Conceptos Importantes Ortega, Conceptos Ortega y Gasset, Ortega y Gasset comparaciones, Relacion nietzsche - ortegawiki

Comparación Ortega y Gasset y Nietzsche

A Nietzsche como a Ortega se les incluye dentro de la corriente filosófica del vitalismo ya que en ellos “la vida” es uno de los conceptos centrales de su filosofía.
Pero mientras para Nietzsche la vida es la tierra en cuanto a poder creador, para Ortega la vida es un concepto metafísico, la realidad radical donde nos encontramos tanto al sujeto con sus circunstancias, la auténtica realidad donde se dan tanto el sujeto como las cosas, el hombre y su Seguir leyendo “Relación de Ortega y Gasset con Nietzsche” »

El problema de la causalidad Hume

31 agosto, 2016Filosofía y éticaCritica de Hume al método inductivo, El orden y la conexión de las ideas hume, El problema del método Hume, Hume filosofía resumen critica al principio de causalidad y a la noción de sustancia, La critica del principio causalidad para Hume, Porque el Empirismo rechaza la sustancia, Principio de causalidad hume, Problema causalidad Humewiki

David Hume:

Obra más importante: Tratado sobre la naturaleza humana

3.1.4. El problema del método

-Hume niega la validez del método deductivo escolástico y cartesiano y también el de Descartes y los racionalistas: parten de las ideas simples dadas en la intuición para construir ideas complejas por un proceso de síntesis, para ello necesitan recurrir a las ideas innatas, que Hume rechaza.

-El método inductivo: consiste en pasar de un número limitado de observaciones a proposiciones universales. Seguir leyendo “El problema de la causalidad Hume” »

Valoración de la actualidad de Nietzsche

30 agosto, 2016Filosofía y éticaActualidad de nietzsche, Critica al cristianismo la muerte de dios superhombre, Moral vitalista, Moral vitalista nietzsche el poder, Nietzsche actualidad, Nietzsche valoración actualidad, Valoración de la actualidad del pensamiento de Nietzsche, Vitalismo moralwiki

Nietzsche es un filósofo que vivíó en el Siglo XIX, el imperialismo colonialista y marcada por una serie de acontecimientos históricos entre los que hay que destacar el congreso de Viena, la revolución de 1848, la unificación italiana, la unificación alemana y la creación de la (AIT). Respecto al marco sociocultural se produce la hegemonía del liberalismo, además de la aparición del socialismo y el comunismo y el auge de los nacionalismos.Además se produce el inicio de una cultura de Seguir leyendo “Valoración de la actualidad de Nietzsche” »

Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás

30 agosto, 2016Filosofía y éticaCuadro comparativo de santo tomas y san agustin, Cuadro comparativo entre san agustin y santo tomas, Devate sobre el concimiento de dios por san agustin y santo tomas, Diferencia entre santo tomas y san agustin, San Agustín y Santo Tomás debate de la fe y la razón, San agustin y santo tomas diferencias, Santo Tomás y San Agustín comparaciónwiki

ESTOICISMO

Se debe admitir el destino que se le impone, admitirlo dignamente con elegancia, es decir, estoicamente. Este es el único problema que ofrece interés para los estoicos: la actitud del sabio, entendiendo por sabio el hombre que obra con conciencia de su destino, es decir, de su situación en el mundo. Por tanto, la filosofía se convierte fundamentalmente en ética, pues lo importante es lo práctico, lo que debe hacerse. El supremo bien para el hombre solo se consigue aceptando el orden Seguir leyendo “Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás” »