La filosofía es un conocimiento que usando la razón se pregunta por el fundamento último del mundo se aplica a la persona amante del saber o la que tiene el deseo de conocer. La filosofía se caracteriza por: Ser racional al consistir en crear mediante argumentos un conjunto de pensamientos para dar cuenta del porqué de las cosas o un sentido a la experiencia humana Es sistemática por ser un saber organizado. Es crítica todo lo que se presente como saber debe ser sometido aprueba o revisado Seguir leyendo “En que consiste el método empirista” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Arje de Parménides
Tales de Mileto:
Para este filósofo el único principio (arjé) es el «agua».
Tenemos algunas afirmaciones como:
«Todas las cosas están llenas de dioses». «Todo está vivo y animado»
Se basó en la observación personal. Características de su filosofía son: -Creía que la Tierra está apoyada en el agua. -El agua es el alimento de todas las cosas. -Todo animal, todo ser vivo, no puede vivir sin agua. -Las semillas de todas las cosas poseen una naturaleza húmeda. -En agua se transforman los Seguir leyendo “Arje de Parménides” »
Virtudes intelectuales
ALMA Y CUERPO: EL CONCEPTO DE SER HUMANO
Aristóteles intenta determinar cuál es la naturaleza del ser humano, y lo concibe como una única sustancia compuesta de alma (forma) y cuerpo (materia); el alma:es un principio vital, es la forma del cuerpo, que es lo esencial. Lleva a pensar que la perfección del ser humano pasa por realizar la función que le es propia, la función la determina el alma.
En su análisis del alma ser humano plantea que existen funciones diferentes de las almas siendo incluidas Seguir leyendo “Virtudes intelectuales” »
Relación de la teoría política de Marx con la de Platón
Comparación Platón-Marx
CON RESPECTO AL TEXTO
Temática ético-política
Ambos textos están centrados en la política. En cierto sentido, encontramos en ambos textos una crítica a la situación política de su tiempo. Platón quiere romper con la dualidad oligarquía-democracia, y Marx acabar con el sistema capitalista que ha provocado la existencia del proletariado. La doctrina de Platón supone la consideración de que existe un Bien objetivo, autosubsistente, divino, trascendente a las cosas Seguir leyendo “Relación de la teoría política de Marx con la de Platón” »
Libertad de razonar filosofía
Lenguaje e ideología
El individuo inteligente y culto esta siempre alerta para rechazar lo falso y detectar las inconsistencias en los razonamientos, sean propios o ajenos. Pensar bien no solo exige conocer nueva información, o sea, adquirir continuamente nuevos conceptos e ideas, si no que implica también saber criticar lo que recibimos y ofrecer alternativas si no estamos de acuerdo; implica ser capaces de detectar los errores y las falsedades en los hechos, mensajes o argumentos que nos resultan Seguir leyendo “Libertad de razonar filosofía” »
Diferencia entre mito y filosofía
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1. La filosofía. Su sentido, necesidad y su Historia
*Definición:
la palabra filosofía significa amor (filía) y Sabiduría (Sofía).
*Sentido:
la filosofía fue la primera ciencia o saber que En forma metódica y rigurosa, trató de responder las preguntas que desde Siempre se ha hecho el hombre. El objeto de la filosofía era todo lo pasable: El cosmos y el hombre, no se limitaba a lograr información sino que Reflexionaba sobre la posibilidad del conocimiento, la realidad Seguir leyendo “Diferencia entre mito y filosofía” »
Realismo absoluto
El perspectivismo en Nietzsche
Pretende destruir la creencia de que los conceptos representan esencias y mostrar que bajo ellos no se esconde ninguna verdad eterna. Para Nietzsche no se puede demostrar ninguna vinculación natural entre las palabras y las cosas, ni entre los conceptos y las esencias de las cosas .Las palabras no son más que metáforas artificiales de las cosas, y los conceptos son los signos de las necesidades que tienen los seres humanos de apropiarse del mundo y establecer un Seguir leyendo “Realismo absoluto” »
Sócrates antirrelativismo moral
SÓCRATES
ANTIRRELATIVISMO MORAL: LAS DEFINICIONES UNIVERSALES. A Sócrates no le satisfacía este relativismo sofista. En efecto, si cada uno entiende por justo y por bueno una cosa distinta, la comunicación y la posibilidad de entendimiento resultará imposible. Por tanto. La tarea más urgente es la de restaurar el valor del lenguaje como vehículo de significaciones objetivas, de definiciones universales que expresan bajo un mismo nombre lo que todas las cosas tienen en común. Son los con- Seguir leyendo “Sócrates antirrelativismo moral” »
Comentario del mito de la caverna
1Introducción del comentario de texto de platón
En el texto recogido de libro VII de la República (514-520) dialogo del periódico de madurez en el que platón decepcionada por la Democracia ateniense y la muerte violenta de su maestro Sócrates , propuso una Alternativa de polis ideal donde reina la justicia y sea imposible el asesinato De un hombre justo como Sócrates.El libro VII contiene la alegoría de la caverna, la más Completa sinopsis de la filosofía, platónica surgida a mano. El Seguir leyendo “Comentario del mito de la caverna” »
Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)
Tercera etapa (madurez)
Muestran un Sócrates alejado de la figura histórica en el que se adivina a Platón.
Destacan:
Fedón
Narra la última noche de Sócrates.
Se presenta en la cárcel al haber sido condenado y concluye tomando el veneno que lo mata.
San Agustín lo utiliza junto a Timeo para desarrollar la filosofía cristiana.
Se introduce la demostración de la inmortalidad del alma, mediante 4 pruebas:Por los contrarios
Vida y muerte, contrarios.
Se apoya en teorías órfico-pitagóricas de transmigración Seguir leyendo “Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)” »