Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Saber mítico filosofía

24 noviembre, 2017Filosofía y éticaConocimiento mítico, Filosofía saber mítico, Que tienen en común el saber mítico y la filosofía, Tipos de sabereswiki

Etimoló gicamente la palabra filosofía se compone a su vez de las palabras griegas “philo” que indica amistad”, “amor”, y “sophia” que significa “sabiduría”; de modo que filosofía etimológicamente significa “amor a la sabiduría”[2].
El significado varíó rápidamente y “filosofía” pasó a significar la sabiduría misma. Sin embargo qué sea la sabiduría, y por tanto, qué sea la filosofía se ha hecho en sí misma una pregunta filosófica sobre la que los propios Seguir leyendo “Saber mítico filosofía” »

Cual es la naturaleza de la filosofía

24 noviembre, 2017Filosofía y éticaDefinicion ser humano filosofia, Mente, Mente y cerebro: conductismo lógico, Naturaleza de la mente filosofia, Naturaleza de la mente(intencionalidad y intimidad), Relacion entre filosofia y culturawiki

1-¿ANIMALES RACIONALES?

48.

1.1. Seres inteligentes

48.
¿Qué es el hombre? Homo sapiens. El ser que piensa, el que elige. Ponemos énfasis en la inteligencia. El ser humano, el ser inteligente, que puede elevarse para contemplar el mudo. La imaginación y la lógica son los instrumentos que las hacen posibles. La inteligencia conlleva la libertad.

1.2. Razón y lenguaje

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La palabra clave: lógica. Este término deriva del griego logos, conocimiento. Según Aristóteles mientras que los animales Seguir leyendo “Cual es la naturaleza de la filosofía” »

Relación entre lógica y Filosofía

23 noviembre, 2017Filosofía y éticaCuales son los tipos de ciencias, Induccion en filosofia, Lógica de términos, Logica tradicional, Que es la inducción y la deducción en la filosofía, Reglas de la inferencia, Relacion entre filosofia y logica, Tipos de inferencia: Inducción Y Deducciónwiki

Inferencia y Razonamiento

Inferir es concluir o decidir a partir de algo conocido o asumido; llegar a una conclusión.
Una inferencia es simplemente un razonamiento formal, en el sentido de que lo importante es la forma de las premisas y la conclusión y la relación entre ellas, no su contenido.
Razonar es pensar coherente y lógicamente; establecer inferencias o conclusiones a partir de hechos conocidos o asumidos.
Los razonamientos son el objetivo de estudio de la lógica y podrían Seguir leyendo “Relación entre lógica y Filosofía” »

Comentario de texto de wittgenstein

23 noviembre, 2017Filosofía y éticaComentario de texto filosofía wittgenstein, Comentario de texto resuelto de wittgenstein, Comentario de wittgenstein, Ideas texto wittgenstein, Texto de wittgenstein comentario, Wittgenstein comentario de textowiki

José Ortega y Gasset (1883-1955) es sin lug uno de los principales y más reconocidos pensadores de la Filosofía Española. Junto con Miguel de Unamuno, Ortega representa la renovación cultural y la introducción en España del pensamiento europeo de la primera mitad del s. XX, Ensayista y periodista, su pensamiento bebe de múltiples fuentes, sobre todo alemanas (Nietzsche, Husserl, Heidegger, etc.), Si bien en su desarrollo intelectual se descubren varias etapas (objetivismo, perspectivismo, Seguir leyendo “Comentario de texto de wittgenstein” »

Corrientes éticas

22 noviembre, 2017Filosofía y éticaAristóteles y las corrientes históricas de la ética, Como se distingue el egoísmo ético, Como solucionar un egoísmo ético, Egoísmo ético, Que es el egoísmo positivo y el egoísmo negativo según Kant, Qué son las Teorías normativaswiki

Algunas objeciones a las teorías éticas:

algunos críticos de las teorías mencionadas anteriormente expresan que la ética no puede estar desligada de lo económico. Si el sistema económico impone situaciones injustas, hace también que las relaciones entre las personas sean injustas.
La felicidad de la que hablaba Aristóteles era solo posible para los hombres libres, pues los esclavos no merecían esa felicidad.
El utilitarismo toma en cuenta en mayor medida la cuestión social y señala la Seguir leyendo “Corrientes éticas” »

Comparación filosófica entre Marx y Kant

21 noviembre, 2017Filosofía y éticaComparacion de kant con marx, Comparacion de marx con kant, Comparación Kant Marx, Comparacion marx kant, Kant y Marx comparaciónwiki

1.-Contexto histórico cultural y filosófico

La época ilustrada (S XVIII ) , presenta las carácterísticas propias de una época históricamente conflictiva, en la que se forman las revoluciones que a su fin, sacudirán Europa (S XIX) . Históricamente, la Ilustración significa el fin del Antiguo Régimen que había pretendido prolongarse con el Despotismo Ilustrado y los monarcas Seguir leyendo “Comparación filosófica entre Marx y Kant” »

Aristóteles teoría antropológica

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaAntropologia de aristoteles, Antropologica de aristoteles del hombre, Edad antigua aristoteles, Ética elitista Aristóteles, Porque defiende Aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política, Teoria antropologica de aristoteleswiki

ARISTÓTELES

1. Ética: felicidad y virtud

La teoría Ética de Aristóteles es la primera explícita de la humanidad que se basa en la razón.
• La felicidad:
El fin del hombre.
Para Aristóteles todo tiende hacia un fin, es decir, tiene una concepción teleológica. El hombre, como ser libre, también tiene un fin: la felicidad. La teoría ética de Aristóteles se basa en la búsqueda de la felicidad. La Eudemonía es entender la felicidad como la base de la teoría ética. Si se consigue el fin Seguir leyendo “Aristóteles teoría antropológica” »

Características del conocimiento científico

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaCaracterísticas del conocimiento, Características del saber científico, Ciencia contemporánea, Clases y características del conocimiento científico del derecho, Conocimiento cientifico, Conocimiento fuente, El saber científico, Lavor de los científicoswiki

TEMA 2 – CONOCIMIENTO Científico Y VERDAD
Este tema pretende aproximarnos, desde la razón teórica a Las carácterísticas, condiciones de posibilidad, limites y métodos del saber científico, como modelo de explicación nacional de la realidad en su Correspondencia con la verdad.
I.INTRODUCCIÓN: CONCEPTOS
El conocimiento ceintifico es conocido cmo la forma de saber La realidad del mundo material, de manera que pueda ser explicado.
-Carácterísticas:
Conceptos, sentimientos, conocimiento Fenómeno. Seguir leyendo “Características del conocimiento científico” »

El sujeto humano de Ortega y Gasset

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaImperativo categórico según Nietzsche, La crítica de nietsche a la metafísica y la teoría orteguiana del punto de vista, La tensión entre naturaleza y cultura la naturaleza humana, Ortega y gasset, Porque el hombre es un ser histórico según Gasset, Punto de vista absoluto Ortega, Rousseau sostiene que las ciencias y las artes han ayudado a crear sociedades artificiales en que las denomina:wiki

Kant: ÉTICA

Las éticas anteriores a Kant son materiales. La suya es formal. Las éticas materiales parte de un bien supremo (felicidad, placer) y proporcionan una serie de normas de conducta que si se respetan se alcanzará el bien supremo. Tienen tres defectos:

Son empíricas, a posteriori. Para formular una ética no se puede recurrir a la experiencia puesto que no se puede extraer principios universales.

Sus defectos son hipotético o imperativos: dependen del deseo de alcanzar el bien supremo. Seguir leyendo “El sujeto humano de Ortega y Gasset” »

Deber ser Kant

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaActos del deber según Kant, Categoria del mundo del ser y del deber ser de kant, El deber ser es la forma de la obligacion moral kant, Imperativo categorico del deber en kant, La moral autonoma de kant, Moral autonoma y heteronoma, Ser deber ser kantwiki

Imperativo (hipotético y categórico)

Un imperativo es la expresión de una ley moral en cuanto que supone una constricción para la voluntad.
El hipotético es el que representa la acción como buena en cuanto medio para conseguir otra cosa. El categórico es el que representa la acción como buena en sí. Es el imperativo que deben seguir una voluntad y moral autónomas pues es el único que permite la auto determinación.