Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Saber mítico filosofía

Etimoló gicamente la palabra filosofía se compone a su vez de las palabras griegas “philo” que indica amistad”, “amor”, y “sophia” que significa “sabiduría”; de modo que filosofía etimológicamente significa “amor a la sabiduría”[2].
El significado varíó rápidamente y “filosofía” pasó a significar la sabiduría misma. Sin embargo qué sea la sabiduría, y por tanto, qué sea la filosofía se ha hecho en sí misma una pregunta filosófica sobre la que los propios Seguir leyendo “Saber mítico filosofía” »

Cual es la naturaleza de la filosofía

1-¿ANIMALES RACIONALES?



48. 

1.1. Seres inteligentes

48.
¿Qué es el hombre? Homo sapiens. El ser que piensa, el que elige. Ponemos énfasis en la inteligencia. El ser humano, el ser inteligente, que puede elevarse para contemplar el mudo. La imaginación y la lógica son los instrumentos que las hacen posibles. La inteligencia conlleva la libertad.

1.2. Razón y lenguaje

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La palabra clave: lógica. Este término deriva del griego logos, conocimiento. Según Aristóteles mientras que los animales Seguir leyendo “Cual es la naturaleza de la filosofía” »

Relación entre lógica y Filosofía

      

Inferencia y Razonamiento


Inferir es concluir o decidir a partir de algo conocido o asumido; llegar a una conclusión.
Una inferencia es simplemente un razonamiento formal, en el sentido de que lo importante es la forma de las premisas y la conclusión y la relación entre ellas, no su contenido.
Razonar es pensar coherente y lógicamente; establecer inferencias o conclusiones a partir de hechos conocidos o asumidos.
 Los razonamientos son el objetivo de estudio de la lógica y podrían Seguir leyendo “Relación entre lógica y Filosofía” »

Comentario de texto de wittgenstein

José Ortega y Gasset (1883-1955) es sin lug uno de los principales y más reconocidos pensadores de la Filosofía Española. Junto con Miguel de Unamuno, Ortega representa la renovación cultural y la introducción en España del pensamiento europeo de la primera mitad del s. XX, Ensayista y periodista, su pensamiento bebe de múltiples fuentes, sobre todo alemanas (Nietzsche, Husserl, Heidegger, etc.), Si bien en su desarrollo intelectual se descubren varias etapas (objetivismo, perspectivismo, Seguir leyendo “Comentario de texto de wittgenstein” »

Corrientes éticas

Algunas objeciones a las teorías éticas:


algunos críticos de las teorías mencionadas anteriormente expresan que la ética no puede estar desligada de lo económico. Si el sistema económico impone situaciones injustas, hace también que las relaciones entre las personas sean injustas.
La felicidad de la que hablaba Aristóteles era solo posible para los hombres libres, pues los esclavos no merecían esa felicidad.
El utilitarismo toma en cuenta en mayor medida la cuestión social y señala la Seguir leyendo “Corrientes éticas” »

Comparación filosófica entre Marx y Kant

                                                       

1.-Contexto histórico cultural y filosófico



La época ilustrada (S XVIII ) , presenta las carácterísticas propias de una época históricamente conflictiva, en la que se forman las revoluciones que a su fin, sacudirán Europa (S XIX) . Históricamente, la Ilustración significa el fin del Antiguo Régimen que había pretendido prolongarse con el Despotismo Ilustrado y los monarcas Seguir leyendo “Comparación filosófica entre Marx y Kant” »

Aristóteles teoría antropológica

ARISTÓTELES

1. Ética: felicidad y virtud


La teoría Ética de Aristóteles es la primera explícita de la humanidad que se basa en la razón.
• La felicidad:
El fin del hombre.
Para Aristóteles todo tiende hacia un fin, es decir, tiene una concepción teleológica. El hombre, como ser libre, también tiene un fin: la felicidad. La teoría ética de Aristóteles se basa en la búsqueda de la felicidad. La Eudemonía es entender la felicidad como la base de la teoría ética. Si se consigue el fin Seguir leyendo “Aristóteles teoría antropológica” »

Características del conocimiento científico

TEMA 2 – CONOCIMIENTO Científico Y VERDAD
Este tema pretende aproximarnos, desde la razón teórica a Las carácterísticas, condiciones de posibilidad, limites y métodos del saber científico, como modelo de explicación nacional de la realidad en su Correspondencia con la verdad.
I.INTRODUCCIÓN: CONCEPTOS
El conocimiento ceintifico es conocido cmo la forma de saber La realidad del mundo material, de manera que pueda ser explicado.
-Carácterísticas:
Conceptos, sentimientos, conocimiento Fenómeno. Seguir leyendo “Características del conocimiento científico” »

El sujeto humano de Ortega y Gasset

Kant: ÉTICA


Las éticas anteriores a Kant son materiales. La suya es formal. Las éticas materiales parte de un bien supremo (felicidad, placer) y proporcionan una serie de normas de conducta que si se respetan se alcanzará el bien supremo. Tienen tres defectos:

1

Son empíricas, a posteriori. Para formular una ética no se puede recurrir a la experiencia puesto que no se puede extraer principios universales.

2

Sus defectos son hipotético o imperativos: dependen del deseo de alcanzar el bien supremo. Seguir leyendo “El sujeto humano de Ortega y Gasset” »

Deber ser Kant

Imperativo (hipotético y categórico)


Un imperativo es la expresión de una ley moral en cuanto que supone una constricción para la voluntad.
El hipotético es el que representa la acción como buena en cuanto medio para conseguir otra cosa. El categórico es el que representa la acción como buena en sí. Es el imperativo que deben seguir una voluntad y moral autónomas pues es el único que permite la auto determinación.

Ley, leyes de la voluntad, ley práctica, ley práctica universal, ley universal, Seguir leyendo “Deber ser Kant” »