Archivo de la categoría: Filosofía y ética

.- Compara la concepción de las ideas en Platón y Descartes.

Contexto histórico



Descartes nació en 1596 . Estudió a Aristóteles en los textos escolásticos. Se graduó en leyes y más tarde se trasladó a Holanda para estudiar matemáticas y seguir la carrera militar. Durante un viaje por Europa, donde estudió el libro del mundo, decidió que su carrera científica y filosófica debía dedicarse a la búsqueda del conocimiento para ayudar a la humanidad .A Descartes no le gustaba la vida militar, sólo se había enrolado en el ejército para poder viajar, Seguir leyendo “.- Compara la concepción de las ideas en Platón y Descartes.” »

Teoria del conocimiento de ockham

EL CONOCIMIENTO(AQUINO):


Para Santo Tomás en el alma humana están comprendidas todas las facultades del hombre, incluido el conocimiento. Siguiendo a Aristóteles, afirma que todo nuestro conocimiento comienza por los sentidos: «nada hay en el entendimiento que antes no haya pasado por los sentidos». La novedad que introduce Santo Tomás es que el entendimiento no conoce directamente lo singular, sino únicamente lo universal. Lo singular sólo lo conoce indirectamente, volviéndose hacia la representación Seguir leyendo “Teoria del conocimiento de ockham” »

Clasificacion de los juicios segun kant

La transmutacion de los valores:


  la consumacion del nihilismo es el tiempo de la segunda inocencia del ultrahombre o superhombre en el que acontece la transmutacion o transvaloracion de todos los valores.  la causa de la decadencia de occidente ha sido la denigracion del cuerpo de las pasiones de lo sensible pero pone cuidado en advertir que el nuevo inmoralismo que el proclama no sea confundido con una relajacion de las costumbres con dar rienda suelta a los instintos. nuestro deber es forjarnos Seguir leyendo “Clasificacion de los juicios segun kant” »

Raciovitalismo de ortega y gasset

 ORTEGA Y GASSET

El pensamiento de Ortega surge de lo que podemos llamar el problema de España que identifica con un problema de cultura. España se caracteriza por su excesivo subjetivismo y, por tanto, se requiere la subordinación del yo individual al cultural y colectivo lo que se llama la europeización de España.

El problema del conocimiento


Uno de los temas centrales de la filosofía de Ortega reside en el intento de superar el idealismo y el realismo
.


1.Para el idealismo el mundo no existe Seguir leyendo “Raciovitalismo de ortega y gasset” »

Concepcion dualista del hombre

Unidad 3 Antropología filosófica

1_ ¿qué reflexiones podemos hacer sobre el mito de Edipo?


Acerca del mito de Edipo se puede reflexionas sobre el destino del hombre que está condenado al error  y al dolor. Al error porque cree alcanzar el conocimiento, pero no ha logrado el conocimiento personal. Y al dolor por las consecuencias que acarrea la falta de conocimiento que nos lleva a situaciones de angustia.

2_ ¿Cuáles son los problemas de los q se ocupa la antropología filosófica?


Para esta Seguir leyendo “Concepcion dualista del hombre” »

Inmortalidad del alma aristoteles

Cosmología

En Aristóteles el cosmos es una estructura jerarquizada en dos grados o niveles de ser:

Mundo sublunar


Está formado por las esferas concéntricas de los cuatro elementos. Los elementos tienen un lugar natural que les corresponde por su propia naturaleza o esencia material. La Tierra, por ser pesada, está necesariamente inmóvil en el centro del mundo, su lugar natural. Es la región del cambio.

Mundo celeste o supralunar


Está formado por un elemento distinto y superior: el éter, cuya Seguir leyendo “Inmortalidad del alma aristoteles” »

Concepto de derecho penal esclavista

b) la noción de deber como cualidad simple, no analizable, al modo como la formula MOORE, a quien KELSEN se remite expresamente, y c) la necesidad de hacer del derecho una ciencia pura, es decir, una ciencia sin conexiones sustantivas con disciplinas diferentes- –  La definición del derecho, pues, acoge solo alguno de los elementos que ofrece la experiencia desde el punto de vista interno, y excluye otros por no considerarlos objeto de tratamiento científico. Se establece la prevalencia del Seguir leyendo “Concepto de derecho penal esclavista” »

Que es un texto inductivo

CIENCIA:


Es un conjunto de conocimiento sistemáticamente organizado y determinado objeto o ramas del saber, verificable y sistemáticamente organizable

CIENCIAS FORMALES:


Su criterio es la coherencia o ciencias formales, la matemática, lingüística y la lógica

LAS CIENCIAS FÁCTICAS:


Son las que se encargan de estudios de objetos materiales o tangibles, utilizan el método científico y su criterio de verdad es la verificación esta se dividen en ciencias naturales, física, química y biología

TECNOLOGÍA: Seguir leyendo “Que es un texto inductivo” »

Fase indagadora del metodo cientifico

9.1 La caracterización del método

 1Desde el punto de vista del método, diga qué distingue al hombre de cualquiera de aquellos animales que construyen telas (arañas), madrigueras (topo), nidos (aves), etc.

R= Lo que distingue al hombre del animal, es que éste antes de construir cualquier cosa diseña y se imagina lo que se propone hacer; se lo prefigura idealmente en su pensamiento; analiza las diferentes formas que al objeto le puede dar; elige y toma la decisión de construir materialmente Seguir leyendo “Fase indagadora del metodo cientifico” »

Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)

La física para Aristóteles es la ciencia que versa sobre los seres, que se componen de materia y forma y debe explicar el movimiento de los seres. En su teoría de las cuatro causas, nombra la causa material (aquella de la que están hechos los seres), causa formal (el ente necesario), la causa eficiente (el que ha generado o hecho el ente o substancia)
Y la causa final (fin para el que se hizo el ente).

Para Aristóteles hay dos tipos de movimiento o cambio: el sustancial que es un cambio de generación Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)” »