Todas las entradas de: wiki

Realismo absoluto

El perspectivismo en Nietzsche


Pretende destruir la creencia de que los conceptos representan esencias y mostrar que bajo ellos no se esconde ninguna verdad eterna. Para Nietzsche no se puede demostrar ninguna vinculación natural entre las palabras y las cosas, ni entre los conceptos y las esencias de las cosas .Las palabras no son más que metáforas artificiales de las cosas, y los conceptos son los signos de las necesidades que tienen los seres humanos de apropiarse del mundo y establecer un Seguir leyendo Realismo absoluto →

Sócrates antirrelativismo moral

SÓCRATES
ANTIRRELATIVISMO MORAL: LAS DEFINICIONES UNIVERSALES
. A Sócrates no le satisfacía este relativismo sofista. En efecto, si cada uno entiende por justo y por bueno una cosa distinta, la comunicación y la posibilidad de entendimiento resultará imposible. Por tanto. La tarea más urgente es la de restaurar el valor del lenguaje como vehículo de significaciones objetivas, de definiciones universales que expresan bajo un mismo nombre lo que todas las cosas tienen en común. Son los con- Seguir leyendo Sócrates antirrelativismo moral →

Que es para Platón un alma virtuosa

LA ACCIÓN:

-Purificación del hombre:

insiste en la necesidad de que el hombre se purifique mientras viva, puesto que en caso contraio se verá obligado a sucesivas encarnaciones en otros cuerpos, hasta conseguir esa purificación. Lo importante de estots relatos no es tanto su contenido cuanto la idea que Platón quiere transmirit con ellos, y que no es otra que la de que no tdas las conductas humanas son  igualmente valiosas, como defendían los sofistas. Su preocupación fundamental es también, Seguir leyendo Que es para Platón un alma virtuosa →

Comentario del mito de la caverna

1Introducción del comentario de texto de platón


En el texto recogido de libro VII de la República (514-520) dialogo del periódico de madurez en el que platón decepcionada por la Democracia ateniense y la muerte violenta de su maestro Sócrates , propuso una Alternativa de polis ideal donde reina la justicia y sea imposible el asesinato De un hombre justo como Sócrates.El libro VII contiene la alegoría de la caverna, la más Completa sinopsis de la filosofía, platónica surgida a mano. El Seguir leyendo Comentario del mito de la caverna →

Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)

Tercera etapa (madurez)


Muestran un Sócrates alejado de la figura histórica en el que se adivina a Platón.
Destacan:

OBJETO DE ESTUDIO DE LA ontología

I.METAFÍSICA: LA TEORÍA DE LAS IDEAS.IDEA FUNDAMENTAL DE LA Teoría DE LAS IDEAS


Consiste básicamente en la afirmación de que existen una clase de realidades eternas, inmutables, absolutas, y separadas  de las cosas físicas y que solo podemos conocer a través de la razón.PRUEBAS DE LA TEORÍA DE LAS IDEAS
Varios argumentos condujeron a Platón a proponer esta tesis:

1EL ARGUMENTO DE LOS JUICIOS COMPARATIVOS Y DE VALOR

Cuando hacemos juicios comparativos y de valor, presuponemos un conocimiento Seguir leyendo OBJETO DE ESTUDIO DE LA ontología →

Dialéctica trascendental de Kant

El proyecto filosófico de Kant se concreta en responder cuatro preguntas básicas: ¿Qué puedo conocer?, ¿Qué debo hacer? (sobre la moral), ¿Qué me cabe esperar? (Religión), y ¿Qué es el hombre?. En respuesta a la primera pregunta escribíó su obra Crítica de la razón pura (CRP). El libro está dividido en dos partes: La “Estética trascendental”, donde analiza el conocimiento al nivel de la Sensibilidad y la “Lógica trascendental”, que estudia el Entendimiento. A su vez, esta Seguir leyendo Dialéctica trascendental de Kant →

Conocimiento racional intuitivo de Platón


Platón



Dos tipos de conocimiento

Según Platón ser y conocer son cosas correlativas, los grados de conocer corresponden a los grados de ser, así a un ser perfecto y verdadero corresponde un conocimiento perfecto, mientras que, a un ser imperfecto le corresponde un conocer menos riguroso y menos fiable. El valor del conocimiento se basa en la permanencia del ser de las cosas. Vemos por los sentidos que las cosas cambian pero lo que cambia no es el verdadero ser de las cosas, el ser autentico que Seguir leyendo Conocimiento racional intuitivo de Platón →

Diferencias entre Kant y Marx

 en análisis de la realidad., sobre todo de la historia, intentando buscar las leyes de su formación, desarrollo y transformación. A modo de conclusión, cabría destacar la importancia del pensamiento marxista en todo el Siglo XX. No ya sólo porque haya habido diversas escuelas de inspiración marxista (desde la Teoría crítica de la Escuela de Frankfurt hasta el existencialismo francés), sino por los diversos progresos reales que los movimientos reivindicativos lograron a lo largo del Siglo Seguir leyendo Diferencias entre Kant y Marx →

El mito y el logos

Que es la filosofía?


:Los primeros filósofos aparecen en Grecia en el siglo VI a.J. El término filosofía proviene del griego y significa “amor a la sabiduría” (“filo”: amor; “sofía”: sabiduría). El sentido etimológico (origen de las palabras) de la palabra recoge la idea de que la filosofía no es propiamente un conocimiento del mundo, sino que es una actitud, una disposición que se inicia en el momento en que se asume la ignorancia sobre una cuestión (¿qué es esto?) o cuando Seguir leyendo El mito y el logos →