Platón: El Mundo de las Ideas
El núcleo de la filosofía de Platón es la teoría de las Ideas. Platón distingue entre dos mundos: el mundo sensible y el inteligible.
- Mundo sensible: Es el mundo material en el que vivimos; es cambiante, imperfecto y corruptible. Las cosas materiales son particulares y solo proporcionan un conocimiento aparente u opinión.
- Mundo inteligible: Es el mundo de la verdad real, formado por las Ideas, que son eternas, inmutables, perfectas, universales e inmateriales. Estas constituyen las esencias de las cosas y solo pueden conocerse mediante la razón.
La relación entre ambos mundos se representa en el mito de la caverna. Además, Platón explica el origen del universo mediante el Demiurgo, una inteligencia ordenadora que toma las Ideas como modelo para organizar la materia.
Teoría del conocimiento y antropología
Platón distingue dos formas de conocer: los sentidos (opinión) y la razón (ciencia). Conocer es recordar, teoría conocida como reminiscencia o anamnesis. En su antropología, defiende un dualismo donde el cuerpo es la cárcel del alma, dividiendo esta última en tres funciones: racional, irascible y concupiscible.
Ética y política
Para Platón, la virtud es el medio para liberar al alma. En su modelo de Estado ideal, la justicia surge cuando cada clase social (artesanos, guardianes y gobernantes-filósofos) cumple su función específica.
Aristóteles: Empirismo y Metafísica
Aristóteles, discípulo de Platón, desarrolló un pensamiento propio basado en la observación y la biología. Criticó la separación de mundos platónica, adoptando una perspectiva más empírica.
Metafísica y realidad
Aristóteles define la metafísica como el estudio del ser en cuanto ser. Desarrolla la teoría hilemórfica (materia y forma) y la distinción entre potencia y acto para explicar el cambio. Todo en la naturaleza tiende a un fin (causa final), culminando en el Primer Motor Inmóvil.
Antropología y ética
A diferencia de Platón, Aristóteles considera que el ser humano es una unidad sustancial de cuerpo y alma. Su ética es eudaimonista: la felicidad se alcanza mediante la virtud, entendida como el término medio entre dos extremos viciosos.
René Descartes: El Racionalismo Moderno
Descartes es el iniciador del racionalismo y busca establecer bases seguras para el conocimiento tras el derrumbe de los fundamentos medievales.
El método y la duda metódica
Inspirado en las matemáticas, propone un método basado en la intuición y la deducción. A través de la duda metódica, llega a su primera verdad indudable: «Cogito, ergo sum» (pienso, luego existo). Establece tres sustancias: res infinita (Dios), res cogitans (alma) y res extensa (mundo material).
La Ilustración y el pensamiento de Kant
La Ilustración del siglo XVIII fue un movimiento cultural y político que criticó el Antiguo Régimen y defendió la razón, el progreso y la educación. En este contexto destaca Immanuel Kant.
El pensamiento kantiano
Kant, figura central de la Ilustración alemana, marcó un hito con su etapa crítica. Defendió la autonomía de la razón (sapere aude) y una ética basada en el deber. Su obra influyó profundamente en la filosofía posterior, promoviendo ideales de libertad y racionalidad universal.