Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Mediante la palabra pensar entiendo todo lo que acontece en nosotros de tal suerte que nos apercibimos inmediatamente de ello…; así pues, no sólo entender, querer, imaginar, sino también sentir es aquí lo mismo que pensar. Tomando la palabra

análisis: para Descartes el análisis es un procedimiento de invención o de
descubrimiento poderoso frente al silogismo que impide precisamente el descubrimiento dado que la conclusión debe estar contenida ya en las premisas. Descartes trata y habla de «análisis» con sentidos diferentes.
algunas veces se refiere al procedimiento trabajado por Euclides que consiste en admitir lo que se quiere demostrar y desde ahí reducir dicha tesis, por medio de consecuencias, a otras conocidas con anterioridad. Seguir leyendo “Mediante la palabra pensar entiendo todo lo que acontece en nosotros de tal suerte que nos apercibimos inmediatamente de ello…; así pues, no sólo entender, querer, imaginar, sino también sentir es aquí lo mismo que pensar. Tomando la palabra” »

Teoría contractualista de Hobbes

tema 9

1.Principales interrogantes de la filosofía Política

Filosofía política aquella parte de la filosofía que versa sobre el ser humano en tanto que animal político:
ser que vive agrupado en sociedades que se organizan en estructuras de poder denominadas estados.

Se encuadra en el ámbito de la Filosofía practica , trata de cuestiones que a menudo comparte con la ética, Filosofía del derecho, la antropología o la metafísica, sus estudios cuentan Necesariamente con datos aportados por Seguir leyendo “Teoría contractualista de Hobbes” »

Como estudia a la sociedad la teoría marxista

ALIENACIÓN RELIGIOSA

El origen de la palabra “alienus” procede de la palabra latina “alineus” y significa Ajeno o extraño. Se comenzó a utilizar cuando los filósofos Alemanes usaban este término para explicar cuando el ser humano Estaba alejado de su esencia, es decir, de lo que le pertenece como Ser humano.

Marx toma este concepto Del filósofo Feuerbach, el cual afirmaba que no es Dios el que crea Al ser humano, sino que este crea a Dios y encima se somete a él. Podemos afirmar que Seguir leyendo “Como estudia a la sociedad la teoría marxista” »

En la ciudad ideal propuesta por Platón en la República, las mujeres recibirían la misma..

Pregunta 1


Contexto Filosófico. Ala hora de analizar el pensamiento platónico conviene volver la vista atrás y fijarse en todas las figuras que protagonizaron lo que se ha venido denominando el “paso del mito al logos.” En esos primeros pensadores griegos es posible encontrar algunas influencias. Así, tanto en la valoración de las matemáticas como en muchos otros aspectos de su filosofía -dualismo antropológico, transmigración del alma, consideración del cuerpo como prisión o sepulcro- Seguir leyendo “En la ciudad ideal propuesta por Platón en la República, las mujeres recibirían la misma..” »

El problema de la naturaleza humana

-La política Se define como la actividad en la que grupos, organizaciones o sociedades toman Decisiones de manera colectiva.

-El poder Se define como la capacidad para imponer la propia voluntad a otros, se tiene Poder cuando esta voluntad se impone a pesar de la resistencia de los demás.

-El  poder Político es una relación entre unas personas que Mandan y otras que obedecen.

-La autoridad Es el atributo que otorga a una persona, cargo u oficio el derecho para dar órdenes. Asimismo, es la cualidad Seguir leyendo “El problema de la naturaleza humana” »

Contrastación: puesta a prueba de una hipótesis.

¡Escribe tu texDefinición de hecho.

Un hecho científico es cualquier dato de experiencia, ya sea una observación o el resultado de un experimento o de
una medición. Si el hecho no es fruto de un error o de una falsificación, entonces es incuestionable.
No existe unanimidad entre los científicos sobre como hay que entender los hechos.
Las dos concepciones principales son:
El Realismo científico. Afirma que los hechos ocurren en la realidad con independencia de la forma humana de
conocer.

Filosofía mecanicista

 Edad Antigua -PLATÓN:
-La realidad se divide en dos mundos o dimensiones: Mundo sensible (MS), es el mundo de los objetos, sometidos al cambio o devenir constante, perecederos, imperfectos… etc; y el Mundo de las Ideas (MI), perfecto, eterno, permanente.
Las ideas son los moldes o arquetipos de las cosas.
-El demiurgo fue el espíritu inmaterial que ordenó la materia caótica e informe del MS siguiendo los arquetipos o modelos del MI.
Para explicar esta teoría, Platón utilizó una alegoría, Seguir leyendo “Filosofía mecanicista” »

Método inductivo y deductivo

4. Formas del conocimiento

El Saber es la creencia de la que estamos seguros y podemos demostrar y Probar objetivamente
Condiciones Para poder considerar “algo” como saber/verdadero
– Condición de creencia: no tiene sentido afirmar algo que no te Crees
– Condición de justificación: poder probarlo o justificarlo con Pruebas
– Condición de verdad: un conocimiento que es falso no es un Conocimiento
sino Un error
Las Distintas formas de conocimiento
– Grado de justificación: apoyar una causa presentado Seguir leyendo “Método inductivo y deductivo” »

Santo Tomás existencia de Dios

Realidad y apariencia:

La metafísica no sólo diferencia entre entes perfectos y entes imperfectos, sino que diferencia entre lo que la cosa propiamente es, su verdad o esencia, y su apariencia.
Esa diferencia es anterior a la propia metafísica que nace con Platón y conserva esa diferenciación. En concreto esa diferencia es presocrática, y está explicitada en los siguientes autores presocráticos: Heráclito, Parménides, Pitágoras y Demócrito. Daremos tres de ellos, Heráclito, Parménides Seguir leyendo “Santo Tomás existencia de Dios” »

Comparación Kant y Locke

. El Estado debe Garantizar por encima de todo la paz y la seguridad. Así, aboga por un contrato Social diferente al de Rousseau: los individuos están obligados a renunciar a Sus derechos individuales para cederlos al poder, de forma que este garantice La paz, haciendo cumplir a todos los integrantes el pacto establecido. De esta Manera, los individuos se someten al poder absoluto del Estado, pasando a ser Súbditos de quién es ese poder. Así se conforma a la sociedad civil y el Leviatán, que Seguir leyendo “Comparación Kant y Locke” »