Aristóteles (384 a.C- 322 a.C) nació en Estagira y fue enviado a la Academia de Platón en Atenas, de quien recibió una notable influencia, especialmente en su sentido teleológico, aunque rechazó la teoría de las Ideas de su maestro. La filosofía de Aristóteles pretende definir la naturaleza de las cosas y del hombre (ánthropos), hacer ciencia para descubrir el orden y la regularidad de mundo (a partir del conocimiento sensible) y hacer de la ética y la política ciencias prácticas. Seguir leyendo “Que significaba el alma para aristoteles” »
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Virtudes eticas humanas
11.- LA ÉTICA
La Ética de Aristóteles es eudemonista, pues persigue la felicidad (=eçdaimon’a=eudaimonía; procede de eç- “buen”, y da’mwn, “demonio o potencia divina que gobierna al hombre”, por tanto la eudaimonía consiste en tener un “buen dios o buen ánimo”). Y el camino para alcanzarla pasa necesariamente por la virtud (=ªret¿=areté, es decir, excelencia en la forma de ser).
◆ La Felicidad:
Igual que los seres naturales se mueven siempre por algún fin (télos) Seguir leyendo “Virtudes eticas humanas” »
Socrates y la etica
LA ÉTICA DE PLATÓN: La Ética según el filosofo Platón está fundamentada en la socrática propone como fin supremo la contemplación de la idea del bien, a la cual ha de llegar el hombre por medio de la educación, que le permite desembarazarse de los errores del conocimiento sensorial.
ÉTICA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO: Afirma que el más elevado comportamiento es el basado en la ratio recta que se encuentra innata en nosotros mismos, y que el fin de la vida virtuosa es la beatitud o visión Seguir leyendo “Socrates y la etica” »
Que son las virtudes morales
Teoría ética de Aristótelica
La ética de Aristóteles es eudemonista, es decir, que defiende que todas las acciones humanas tienden o van encaminadas a conseguir la felicidad ( eudaimonía ). Todas las acciones tienen un fin ( teleología ), que se identifica con el bien. La felicidad será el bien supremo. Muchas teorías éticas son eudemonísticas, el problema está en discrepar sobre qué es la felicidad. Para Aristóteles la felicidad consiste en lograr la perfección de la propia naturaleza Seguir leyendo “Que son las virtudes morales” »
Que son las virtudes intelectuales
La teoría del hombre de Aristóteles
Aristóteles se contrapone a Parménides quién sostenía la inmutabilidad del ser : existen de hecho múltiples modos del ser. Partiendo de la certeza, dada por la evidencia, que los entes sensibles estén continuamente sujetos al devenir-cambio- (y por lo tanto a corromperse y a morir) y a moverse, Aristóteles se ocupa, en un profundo estudio, del movimiento – entendido como el paso de un cierto estado del ser a otro – del tiempo y de los fenómenos físicos Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »
Como define aristoteles al hombre
A Aristóteles no le convence la solución dada por Platón a los problemas planteados por la teoría de Parménides el cuál afirmó que el ser tenía que ser único e individual. Para Platón existen dos mundo:Sensible e Inteligible. Las ideas tenía las características del ser de Parménides pero en vez de ser una eran múltiples.Para Platón solo los seres del M.ideas son verdaderos seres,mientras que los seres de este mundo son sólo apariencias del ser.Aristóteles se separa de su maestro Seguir leyendo “Como define aristoteles al hombre” »
Por qué defiende aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política
La ética aristotelica:
Aristóteles se ocupa de la ética fundamentalmente en dos obras: Etica a Nicómaco y Ética a Eudemo. La Etica a Nicómaco es el libro más sistemático y consistente que conservamos de Aristóteles. Como es habitual en él, empieza haciendo un inventario de las teorías éticas anteriores , las somete a crítica y finalmente expone la suya. Como ya sabemos, Aristóteles clasifica las ciencias en Teóricas; ciencias contemplativas (fisica, metafísica), Prácticas; ciencias Seguir leyendo “Por qué defiende aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política” »