En el Siglo XIX, Nietzsche lanzó una crítica radical. Platónico, aunque al hacerlo también se puso en el punto de mira por criticar al cristianismo, no es más que platonismo al servicio del pueblo. Platón es responsable de invertir La metafísica, inventando el mundo de las «ideas», argumentando que es el único El mundo real, cuando en realidad es solo un invento, y se ha hecho falso El único mundo que existe es en el que vivimos. El método de Nietzsche implica devolverle su valor para Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
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Sociedad ilustrada
1.-El problema del hombre y del conocimiento
La alineación del ser humano:
Producir es la actividad esencial de los humanos, lo que los distingue de otras especies Producir significa transformar la Naturaleza, y al transformarla el ser humano expresa su rasgo esencial. De ahí que el trabajo sea el concepto fundamental para entender al ser humano. El trabajo, como actividad productiva libre, es la actividaden la que el ser humano expresa su humanidad, su
verdadera naturaleza. Todo lo producido de Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Sociedad ilustrada
1. Contexto socio-político
1.1. La época
Asistimos a una época (Siglo XIX) en la que se consolida la civilización industrial. El coste de las nuevas instalaciones industriales determina el surgimiento de una nueva clase industrial; la gran burguésía.
En cuanto a política, la derrota definitiva de Napoleón, en 1815 en la batalla de Waterloo, significa el inicio de un retroceso político frente a las ideas ilustradas de progreso. El Congreso de Viena instaura un nuevo orden en defensa Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Sociedad ilustrada
POSIBILIDAD DE Metafísica: Kant afirma que hay saberes (la lógica, matemáticas, física) que han entrado por el camino seguro de la ciencia, mientras que en la Metafísica, la razón se atasca continuamente, empeñándose a conocer a priori incluso las leyes que la experiencia más ordinaria confirma. Al conocimiento que no contiene nada empírico, Kant lo llama puro. La “Razón Pura” es, pues, el proceder no empírico de la mente. Esta noción de “razón pura” es la que Kant somete a Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Aspectos de un empresario
Marx
DIALÉCTICA:
Marx, que rechaza el idealismo hegeliano pero acepta su método, la dialéctica con sus tres momentos tesis, antítesis y síntesis que Marx denomina afirmación, negación y negación de la negación. Lo que rechaza Marx es que este proceso dialéctico esté guiado por entidades ajenas o distintas a la propia realidad material y finita.
MATERIALISMO HISTÓRICO:Intenta descubrir las leyes que rigen el cambio social y presenta un método para la interpretación de los conflictos sociales Seguir leyendo “Aspectos de un empresario” »
Tesis fundamentales del materialismo histórico
DIALÉCTICA:
Idea que Marx hereda de Hegel, sería el esquema teórico y conceptual que serviría para darnos una explicación de la realidad y el conocimiento. La tesis central de la dialéctica consiste en afirmar que el conflicto y la oposición son el fundamento último de todo. La dialéctica estará organizada en tres momentos:
Tesis-antítesis-síntesis
Esta síntesis sería el punto de partida para un nuevo proceso dialéctico, tanto en la realidad como en la historia.
ALIENACIÓN:
Es un proceso Seguir leyendo “Tesis fundamentales del materialismo histórico” »
Tesis fundamentales del materialismo histórico
1. Karl Marx
El marxismo ha ejercido una
Influencia decisiva en los cambios políticos y culturales que se producen en el
Siglo XX. Por una parte se presenta como una explicación económica y sociológica
De la sociedad capitalista.
Por otra parte es una práctica revolucionaria a través
De la teoría de la naturaleza y una teoría de la historia.
Es una crítica a la
Filosofía anterior, que Marx hace en las tesis de Feuerbach.
M escribíó Manuscritos, economía Y filosofía. Escribíó con Engels Seguir leyendo “Tesis fundamentales del materialismo histórico” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
TEMA PRIMERO A DESARROLLAR:
-El materialismo histórico marxista es una interpretación de la historia a través de la materia: la materia, a través de un proceso dialéctico, va haciendo la historia. Esa «materia» es el sistema de producción de los bienes materiales; o las relaciones económicas de producción.
1)MATERIALISMO HISTÓRICO: El materialismo histórico es la interpretación de la historia desde la materia, es decir, desde la economía, o, desde la producción de bienes materiales. Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
El pedagogo frente al concepto de educación
Relación:
Según la teoría marxiana el problema fundamental de la filosofía es la contradicción existente entre dos sistemas filosóficos antagónicos: materialismo e idealismo.
El materialismo afirma que la realidad puede ser explicada en términos de materia y a partir de sí misma, sin recurrir a principios como `Dios` o `lo absoluto`. Además afirma que la vida anímica es un producto altamente complejo y de la materia. El materialismo puede ser de dos tipos: metafísico o contemplativo ( Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »
Lacan y Descartes
1-EL MÉTODO HERMENÉUTICO
El comportamiento humano es el objeto
Propio de las ciencias humanas. Pero el comportamiento humano no es
Como los hechos de la naturaleza, sino que tiene carácterísticas
Específicas como la motivación
Y la intencionalidad
. Estas
Peculiaridades llevan a algunos autores a reclamar un método que no
Se ocupe solo de explicar, sino también de entender y comprender.
Entonces, este método se puede definir como el arte de interpretar y
Comprender los actos humanos cuando Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »