Archivo de la etiqueta: Hobbes

Felicidad en sociedad locke

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Tema 8: Origen y naturaleza de la sociedad.
La concepción organicista del Estado en la Antigua Grecia.
Platón.
La consideración de que el Estado es un macroorganismo que precede a los individuos y sin el que éstos, como partes o miembros de él, no tienen sentido, fue elaborada con detalle por los griegos. En Platón hay una clara prioridad del Estado sobre el individuo.
En aquél están escritos mayor y más nítidamente los caracteres que constituyen a éste. Por lo tanto, para saber lo que es Seguir leyendo Felicidad en sociedad locke →

Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke

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Hobbes

LOCKE

Rousseau

ESTADO DE NATURALEZA

EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE,Egoísta Y ANTISOCIAL

EL HOMBRE PUEDE SER BUENO

BUEN SALVAJE

PACTO

RENUNCIAN A SUS DERECHOS

NO RENUNCIAN A SUS DERECHOS NATURALES

HUMANIZAR= ARMANIZAR INDIVIDUO Y SOCIEDAD

TIPO DE ESTADO

ABSOLUTISMO

LIBERALISMO Y División DE PODERES

DEMOCRACIA DIRECTA

¿Qué tienen en común los autores anteriores?

Todos están de acuerdo en la hipótesis de que hay un primer momento en el que no hay estado. Sin estado no se puede vivir, como no podemos Seguir leyendo Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke →

Teoría de la organización de Hobbes

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CONTRACTUALISMO POLÍTICO (Hobbes, LOCKE Y Rousseau)

Hobbes


En su obra Leviatán, o la materia, la forma y el poder de un Estado eclesiástico y civil (1651) exppone su teoría política más famosa, la del contrato social. La teoría política de Hobbes comporta un giro de la perspectiva tradicional: el poder no tiene un origen divino, sino que proviene de la voluntad de los hombres. Este replanteamiento político es consecuencia de una nueva concepción del hombre. Según Hobbes, los seres humanos Seguir leyendo Teoría de la organización de Hobbes →

Sociabilidad natural aristoteles

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Texto 3 1. Para Hobbes, ¿el ser humano es un ser social por naturaleza? ¿Por qué?


Para Hobbes el ser humano no es social por naturaleza porque se siente ajeno a la organización estatal y además Hobbes dice que el ser humano es malo por naturaleza debido a los tres instintos que tiene: la competencia, que impulsa a los hombres a atacarse para conseguir un beneficio; la desconfianza, que hace que se ataquen para lograr su seguridad; la gloria, que hace que los hombres se ataquen para ganar reputación Seguir leyendo Sociabilidad natural aristoteles →