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Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke

Según Descartes, esta idea no puede provenir de nosotros, seres imperfectos; por lo tanto, tiene que haber sido una realidad divina la que la ha hecho surgir de nuestras mentes. Esto se conoce como argumento gnoseológico.
Para desarrollarlo Descartes utiliza el siguiente método:.Ser parte de la idea de un ser perfecto.-Se busca su origen o causa-La causa no puede ser menor que el efecto.-La causa es un ser perfecto, Dios.De conjunto de ideas que posee el yo pensante, sobresale una idea que permite Seguir leyendo “Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke” »

Teoría de la organización de Hobbes

CONTRACTUALISMO POLÍTICO (Hobbes, LOCKE Y Rousseau)

Hobbes


En su obra Leviatán, o la materia, la forma y el poder de un Estado eclesiástico y civil (1651) exppone su teoría política más famosa, la del contrato social. La teoría política de Hobbes comporta un giro de la perspectiva tradicional: el poder no tiene un origen divino, sino que proviene de la voluntad de los hombres. Este replanteamiento político es consecuencia de una nueva concepción del hombre. Según Hobbes, los seres humanos Seguir leyendo “Teoría de la organización de Hobbes” »