Archivo de la etiqueta: Conocimiento S.Agustín

Teoría agustiniana de la iluminación

San Agustín fue un filosofo que estableció una relación Entre la razón y la fe. Por un lado la razón es una fuente natural de conocimiento para el ser humano. Produce la filosofía(conjunto de verdades a Las que se llega de forma razonada) y la fe es una fuente sobrenatural de Conocimiento., produce la teología revelada(conjunto de verdades reveladas por La autoridad de los libros sagrados). Esta relacionada con Dios. Ambas fuentes Se encuentran en relación y colaboran en la aclaración de Seguir leyendo “Teoría agustiniana de la iluminación” »

Esquema de la percepción conocimiento sensible en filosofía

La sensación:


Llamamos sensación al fenómeno psíquico en determinado por la modificación del órgano sensorial lo cual es una acción que los objetos del mundo exterior ejercen sobre mis sentidos. Para que haya tiene que haber un estímulo y una excitación del órgano pasadas esta excitación el órgano vuelve a su ser. No todo lo que ocurre es son estímulos y por otro lado las explicaciones en el órgano terminal siempre en un equilibrioàHomeostasis. 1 fase física 2 fase fisiológica 3 Seguir leyendo “Esquema de la percepción conocimiento sensible en filosofía” »

San Agustín, el alma y la introspección

San Agustín .
Razón Y FE,para San Agustín la razón y la fe colaboran conjuntamente  para esclarecer la única verdad posible por el hombre que es el cristianismo..INTELLIGE ET CREDAS,Quiere decir que es imprescindible comprender racionalmente para alcanzar una fe solida y autentica y la verdadera fe del cristianismo no debe limitarse a una fe ciega dell ignorante.-Es preciso creer previamente para después entender adecuadamente y es indispensable tener fe para que la razón posteriormente encuentre Seguir leyendo “San Agustín, el alma y la introspección” »

Que entiende San Agustín por sabiduría

Razón i fe:


Agustín vivíó con gran intensidad el problema de la relación entre la razón y la fe. En su juventud, la supuesta incompatibilidad entre ambas le apartó de la Iglesia; al volver a su seno, insistirá en lo contrario: el intelectual, para creer, no tiene que abdicar de las exigencias racionales.
a) Para Agustín no hay más que una sola verdad de las cosas, iluminada por dos fuentes de luz:
La razón y la fe; pero es la fe la más potente de las dos, y la que permite alcanzar la plenitud Seguir leyendo “Que entiende San Agustín por sabiduría” »