Crítica a la Metafísica y la Teoría del Conocimiento Tradicional
El conocimiento objetivo es imposible porque el sujeto es parte de la realidad y está sujeto a devenir y perspectivas.
Critica a Sócrates y Platón por entender la realidad como inmutable y eterna.
El ser real es el devenir, no el ser inmutable.
Crítica al Conocimiento Conceptual
El concepto no puede fijar ninguna esencia porque la realidad no la tiene, sino que deviene en el tiempo.
Propone el lenguaje de la imaginación, basado en la metáfora, que respeta la pluralidad de aspectos de las cosas.
Voluntad de Poder
Afirma la voluntad de poder, mediante la cual el sujeto asume la realidad cambiante y potencia su propia vida.
Critica la ciencia positiva por reducir la realidad a lo cuantificable.
Nietzsche: Dios
Muerte de Dios
La muerte de Dios es la del monoteísmo cristiano y la metafísica dogmática.
El hombre ha intentado sustituir a Dios con otros dioses y verdades, pero estos no tienen fundamento trascendente.
Nihilismo
El nihilismo es el proceso de desvalorización de todos los valores supremos.
El superhombre es el encargado de superar el nihilismo y crear nuevos valores basados en la vida misma.
Nietzsche: Ética
Crítica a la Moral Occidental
Emplea el método genealógico para estudiar el origen de los conceptos morales.
Afirma que los valores no tienen un fundamento objetivo, sino que son proyecciones de nuestra subjetividad.
Moral de Señores y Moral de Esclavos
La moral de señores valora la nobleza, el valor y el orgullo.
La moral de esclavos valora la mansedumbre, la sumisión y la igualdad.
El cristianismo heredó la moral de esclavos.
Transvaloración de Valores
El superhombre crea nuevos valores fieles a la vida y su voluntad de poder.
La buena moral es la que aumenta el poder de la vida.
Ortega: Conocimiento
Objetivismo
En su primera etapa, defiende el objetivismo, valorando la ciencia y oponiéndose al subjetivismo.
Perspectivismo
En su segunda etapa, defiende el perspectivismo, afirmando que la realidad es múltiple y cambiante y que la verdad es el resultado de la unificación de las distintas perspectivas.
Circunstancia
El concepto de circunstancia profundiza en la idea de perspectiva, señalando que el sujeto no está aislado del mundo real.
Racionalismo Vital
En su tercera etapa, conjuga la vida con la razón, afirmando que la razón se da en la vida y está limitada por elementos no racionales.
Razón Histórica
La razón vital es una razón histórica, inseparable de la dimensión temporal de la vida.
