Archivo de la etiqueta: Superhombre

La Filosofía de Nietzsche: Transvaloración y Superhombre

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Filosofía de Nietzsche: Crítica de la Cultura Occidental

El tema central de la filosofía de Nietzsche es la crítica de la cultura occidental. Su crítica es original, proponiendo una perspectiva axiológico-vitalista. Juzga la civilización occidental por la posición de valor que adopta ante la vida, la cual es la fuente suprema de todo valor.

Conclusión: Los valores que sustentan esta civilización revelan una vitalidad decadente, incapaz de trazar nuevas y más elevadas metas a la humanidad. Seguir leyendo “La Filosofía de Nietzsche: Transvaloración y Superhombre” »

Explorando el Pensamiento de Nietzsche: Preguntas y Respuestas Clave

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Preguntas y Respuestas Clave sobre Friedrich Nietzsche

Maestros de la Sospecha

1.25. ¿Qué otros dos filósofos son situados por Paul Ricoeur junto a Nietzsche como “maestros de la sospecha”?

Karl Marx y Sigmund Freud.

Biografía y Contexto

26. ¿En qué guerra participó?

En la guerra franco-prusiana.

39. ¿A qué se dedicaron tanto el padre de Nietzsche, como sus dos abuelos?

Fueron pastores protestantes.

35. ¿En qué año sufrió el colapso que lo llevó a la locura?

1889.

44. ¿Qué versión ofrecía Seguir leyendo “Explorando el Pensamiento de Nietzsche: Preguntas y Respuestas Clave” »

Desentrañando la Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental: Valores, Moral y Nihilismo

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Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental

Friedrich Nietzsche realiza una profunda crítica a la tradición filosófica occidental, argumentando que es esencialmente dogmática. Esta crítica se centra en varios aspectos fundamentales:

Fundamentos de la Crítica

Vitalismo de Nietzsche: Voluntad de Poder y la Muerte de Dios

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Vitalismo de Nietzsche

El vitalismo engloba teorías filosóficas muy distintas, cuyo único elemento común es reivindicar la vida como una realidad que no puede ser entendida en términos mecanicistas o racionalistas. Estas doctrinas se sitúan en la segunda mitad del siglo XIX y primeras décadas del XX. Se puede entender la filosofía de Nietzsche como el intento de hacer de la vida lo Absoluto. La vida tiene valor en sí misma.

Nietzsche midió el valor de la filosofía, la ciencia o el arte Seguir leyendo “Vitalismo de Nietzsche: Voluntad de Poder y la Muerte de Dios” »

Nietzsche: Transformación del Espíritu y Crítica a la Tradición Occidental

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Contexto Histórico

La vida de Nietzsche (segunda mitad del siglo XIX) se enmarca en un período convulso marcado por la segunda industrialización, el auge del capitalismo, avances científicos y el choque de ideologías como el liberalismo, el tradicionalismo, el socialismo y el anarquismo. Este período presenció guerras, revoluciones y el declive de los ideales de la Ilustración, de los cuales Nietzsche fue un crítico prominente.

El Tema Central: La Transformación del Espíritu

Nietzsche propone Seguir leyendo “Nietzsche: Transformación del Espíritu y Crítica a la Tradición Occidental” »

Nietzsche: Crítica de la Moral Occidental y Transvaloración de los Valores

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El Ser Humano: Crítica de la Moral Occidental

En su crítica a la moral occidental, Nietzsche emplea el método genealógico. Siguiendo este método, Nietzsche aborda una investigación de los conceptos morales desde el punto de vista etimológico-histórico, buscando los instintos y las fuerzas ocultas que han contribuido al desarrollo de esos conceptos.

De esta forma, Nietzsche llega a la conclusión de que en todas las culturas el significado del término bueno va asociado a valores que tienen Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica de la Moral Occidental y Transvaloración de los Valores” »

Etapas del pensamiento de Nietzsche: de la tragedia al superhombre

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1ª Etapa

El origen de la tragedia

Estudio del lenguaje de la tragedia como manifestación cultural. Dualidad entre Apolo (razón, individualización) y Dionisio (medible, todo primigenio), cuya confrontación genera la genialidad griega.

Sobre la verdad y la mentira en sentido extramoral

Análisis del lenguaje como convención social. El lenguaje conceptualizado es engañoso, las metáforas se transforman en conceptos.

Consideraciones intempestivas

Conjunto de artículos sobre Schopenhauer, Wagner y Seguir leyendo “Etapas del pensamiento de Nietzsche: de la tragedia al superhombre” »

Nietzsche: Nihilismo, Voluntad de Poder y Superhombre

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Nihilismo

Para Nietzsche, la fuente de todos los problemas humanos es Dios, por lo tanto, basa su obra en “la muerte de Dios”. Nietzsche entiende esta pérdida como la de la fe en la religión cristiana y de la influencia social del poder de la Iglesia. Con la muerte del Dios cristiano, nuestra vida deja de tener metas trascendentes. Además, tanto los valores de la moral como las verdades del saber dejan de ser algo establecido para aparecer como meras creaciones de los hombres. Esto es lo que Seguir leyendo “Nietzsche: Nihilismo, Voluntad de Poder y Superhombre” »

Nietzsche: Vitalismo, Moral y Superhombre

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El Vitalismo de Nietzsche

Un Nuevo Método

Según Nietzsche, el método para desenmascarar la falsedad de los ideales de la cultura europea es mostrar su génesis, es decir, ir al origen de dichos conceptos. Piensa Nietzsche que el hombre, con el lenguaje, ha interpretado la naturaleza, ha utilizado palabras para sustituir a las cosas. Solo el método genealógico nos puede permitir descubrir el sentido originario de las palabras, sus orígenes olvidados.

Criterios Básicos para Entender a Nietzsche: Seguir leyendo “Nietzsche: Vitalismo, Moral y Superhombre” »

Nietzsche: Vida, Nihilismo y Transmutación de Valores

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Nietzsche

Etapas

La filosofía de Nietzsche, expresada en un lenguaje rico en imágenes, carece de una estructura sistemática o una secuencia progresiva de ideas. Sin embargo, un núcleo común la atraviesa: la recuperación de la vida como valor esencial y la inversión de los falsos valores que la reprimen.

Filosofía de la noche (Periodo romántico)

Influenciado por Schopenhauer y Wagner, Nietzsche centra su atención en el pensamiento griego. Su obra fundamental, El nacimiento de la tragedia en Seguir leyendo “Nietzsche: Vida, Nihilismo y Transmutación de Valores” »