Platón tiene una concepción dualista del ser humano: el ser humano es un compuesto de cuerpo y alma.
Este punto de vista se conoce en filosofía como dualismo antropológico ,. Influenciado por la filosofía pitagórica Platón considera la uníón de alma y cuerpo como puramente accidental. El alma es considerada inmortal e inmaterial, y tiene prioridad sobre el cuerpo: es lo que constituye nuestro “yo”, nuestro verdadero ser, hasta el punto de que en ocasiones Platón llega a afirmar que Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
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filox
-Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.
Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí?
Claro que no, si toda su vida están forzados a no mover las cabezas.>>
(PLATÓN, República, Libro VII)
1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico
Contexto socio-cultural
Durante el siglo VI tuvo lugar en Seguir leyendo “filox” »
El pedagogo frente al concepto de educación
1.- ¿Dónde ,que es y cómo surge la filosofía?
La filosofía es un cnjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.El pensamiento filosófico, surge casi al mismo tiempo en China, INDIA Y Grecia entorno al siglo IV (V) a CLa filosofía surge al sustituir las explicaciones míticas de los fenómenos naturales por explicaciones racionales, y este es el paso del mito al logos, ya que sustituimos Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »
Definición de educación en ciencias sociales
LA CORRELACIÓN ESTRUCTURAL Y FUNCIONAL ENTRE EL ALMA HUMANA Y EL ESTADO
Concepción platónica de la naturaleza humana (psicología platónica) y concepto de justicia
Para Platón el alma humana está dividida en tres partes, cada una con una función propia. Las tres partes del alma son: La parte racional, cuyo desarrollo da lugar a virtudes como la sabiduría y la prudencia.La parte irascible, cuyo dominio da lugar a la voluntad y al valor. Y, por último, la parte apetitiva o concupiscible, Seguir leyendo “Definición de educación en ciencias sociales” »
Concepto de ciencias de la educación
3.Podemos explicar la Teória de las Ideas de Platón basándonos en su evolución a lo largo de su obra:En los primeros diálogos tiene una intención ética inspirada en el intelectualismo moral de Sócrates (para ser virtuoso hay que saber que es la virtud)
.En los diálogos de madurez establece las ideas como esencias separadas de las cosas particulares, que participan y las imitan. Las ideas son únicas, eternas, inmutables e inteligibles. Esto lleva a la duplicidad del mundo:
– Mundo visible Seguir leyendo “Concepto de ciencias de la educación” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
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PREGUNTA 1:
La teoría de la reminiscencia desaparece de los diálogos platónicos posteriores y es sustituida por la dialéctica que en los primeros diálogos en el método socrático de preguntas y respuestas pero que en la “República” se convierte en la ciencia suprema.
Para explicar en que consiste la dialéctica o el conocimiento en Platón utiliza la teoría de la línea y el mito de la Caverna.
Este texto en concreto trata sobre el mito de la Caverna recogido en el libro VII de la “República”, Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Concepto de educación
Para contextualizar, hay que atender a dos aspectos fundamentales.
En cuanto al primer aspecto, la obra de Aristóteles está ligada a los acontecimientos políticos, culturales y científico-filosóficos de su época. Nacíó en Estagira, Su padre, médico en la corte de Macedonia, lo introdujo en la medicina. Esto tuvo una influencia decisiva para la orientación empírica de su filosofía, que siempre conservó y, además, incrementó con el estudio de los presocráticos. Sus obras suelen Seguir leyendo “Concepto de educación” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Platón es un autor del siglo V-IV a. C., pertenece a la Filosofía Antigua. Es discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Es el primero en crear un gran sistema filosófico en el que se recogen temas relacionados con la Naturaleza, el conocimiento, el lenguaje, el ser humano, la Ética y la Política. Su filosofía tiene como objetivo sentar las bases de un Estado presidido por la justicia en el que no quepan las injusticias.
En este fragmento podemos observar como Platón dice que, existen Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Concepto de educación
IMAGINO
La caverna es una alegoría de la vida en la polis, y plantea la liberación como una exigencia ética que depende del conocimiento de la verdad. La educación es el proceso para liberar al hombre de una falsa concepción de la realidad que le impide ascender al mundo verdadero. El prisionero liberado es el filósofo, que debe volver a su antigua prisión y poner su conocimiento al servicio de la comunidad. «La caverna, es una representación del dualismo metafísico platónico, que distingue Seguir leyendo “Concepto de educación” »
Concepto de educación
JUSTIFICACIÓN DEL LIBRO VII DE LA REPÚBLICA DE PLATÓN
El tema del texto no puede entenderse sin una justificación ontológica, epistemológica, antropológica y ético-política de la filosofía platónica.
Platón dividíó la realidad en dos mundos: el Mundo de las Ideas (real) y el Mundo Sensible (aparente). Platón llamó Ideas o Formas a las esencias objetivas de los seres, a los universales subsistentes, a los modelos de la realidad sensible y a la forma única de lo múltiple. Por ello Seguir leyendo “Concepto de educación” »