Libertad como necesidad

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 Cuestiones:
1. Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. Kant vive en pleno Siglo XVIII un siglo que inicia
con la guerra de sucesión a la corona española lo
que supone la caída definitiva del poder español La Inglaterra del Siglo XVIII está dominada por el ascenso definitivo de la burguésía francesa que vive consolidado por un gran pacto de Estado
con la nobleza la revolución industrial provocará en
Inglaterra una época de esplendor económico
muy notable la burguésía francesa accede al poder a costa de una nobleza en horas bajas
Kant de reinar a cuatro monarcas Federico Guillermo
I, que le sucede Federico II que mantuvo contacto
con Voltaire a este monarca dedicado en su contestación a la pregunta qué es ilustración. Entre 1786 y 1797 reina Federico Guillermo II que trae de nuevo el despotismo como forma de gobierno donde Can sufre la censura y un catálogo de pensamiento políticamente correcto la ilustración es el fenómeno cultural del siglo Que tiene como matices nacionales Newton es la figura central de la ilustración inglesa dominadas por la enciclopedia dirigida por D’Alembert y Diderot Kant pertenece un siglo que nace filosóficamente marcado por la Dicotomía entre las ideas innatas y los de sensaciones las empíricas y los racionalistas locke y Descartes es encontrar un fundamento es muy diferentes para el conocer científico la obra de Kant nace como el intento de charlas sobre es de crucial asunto sin embargo Kant abandonará estas posturas clásicas y racionalistas dogmáticas gracias a Hume y Rousseau Las obras de rociado recoger uno de los mayores rangos de la ilustración la esperanza de mejorar al ser humano
mediante la labor educativa el criticismo kantiano súper al debate del Empirismo Racionalismo.
La fundación de la metafísica de las costumbres es el esfuerzo de Can para mostrar que no todo está perdido que existe en el hombre algo más que el Conocimiento de los fenómenos detrás de
la FM C se esconde el debate religioso con el
calvinismo, la negación de cualquier libertad para
ser humano el hecho de que sea Dios quien determine
nuestro destino choca con las tesis de la FM CC la KRV contestado a la pregunta que puedes conocer la FM C y la crítica de la razón práctica. KPV Intentar responder a qué puedo hacer Kant ha influido en prácticamente todos los autores posteriores a él Estas palabras tengan pueden resumir su filosofía dos cosas me calman de un inmenso respeto el el cielo estrellado sobre mí y la ley moral en mi.
2. Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.
La ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad. 1 La minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento, sin la guía de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de

 él sin la guía de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí el lema de la ilustración.
3. Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.
Kant crítica a las éticas materiales y propone una ética
Formal: Kant denominaba:éticas materiales aquella cuya elaboración de principios morales y contenidos están sujetos humanos las éticas materiales presentan las diferencias siguientes: son empíricas a posteriori (experiencia) contienen preceptos hipotéticos es decir, que no valen para todo solo para conseguir un cierto fin. Son hetero nomás: el sujeto recibe la ley desde fuera de la propia razón. El deber y la buena voluntad el problema fundamental en la ética Formal es que debo hacer para lograr en cualquier situación y no en una situación concreta con distingue tres tipos de acciones en relación con el deber acciones contra el deber (se aprovecha de los desfavorecidos) acciones
conforme al deber (ayuda a los débiles por su imagen)Acciones por el deber (por respeto a la dignidad humana) solo las acciones por deber son
normalmente buenas en sentido estricto y sólo ellas Son las propias de lo que Kant denominaba buena voluntad lo único bueno con independencia de cualquier cosa. El deber la buena voluntad es la necesidad de una acción por respeto a la ley sin más las acciones son morales por su valor intrínseco.El imperativo categórico con la formulación de la ley moral quiso responder a la pregunta que iniciaba su ética este imperativo categórico porque es una exigencia para obrar moralmente que no
puede ser hipotético. El imperativo categórico es Formal porque no establece ninguna norma concreta sino la forma queda de poseer cualquier norma concreta de estas nueve nuestras acciones como no cobran precios abusivos, el imperativo categórico pone a la humanidad en su conjunto por delante del individuo y someterla a cualquier acción a una prueba definitiva para determinar su moralidad. Según Kant es la propia razón la que nos impone estas leyes morales
además seguir este tipo de leyes no hay verdaderamente autónomos y libres.
Libertad inmortalidad y existencia de Dios: la CRB había puesto de manifiesto la imposibilidad de la metafísica como ciencia es decir como conocimiento objetivo del mundo, del alma y de Dios. Kant se limitó a establecer que el alma de Dios no son fenómenos que se den en la experiencia por lo que son asequibles al conocimiento científico. La libertad la inmortalidad y la existencia de Dios son según Kant postulados de la razón práctica (algo no demostrable) La exigencia moral de obrar por respeto al deber supone la libertad, la inmortalidad del alma se argumenta así: la razón
nos ordena aspirar a la virtud.Esta perfección es inalcanzable en una existencia limitada. Por lo que se refiere a la existencia de Dios, Kant afirma que la disconformidad que encontramos en el mundo entre el ser y el deber se exige la existencia de Dios como realidad, en quien el ser y el deber se identifican y en
quien se va una uníón perfecta de virtud y de felicidad.
4. Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.
relacionado con la ética formal dialógica de Habermas
La ética kantiana es la primera ética formal, pero no es la única ya que después del filósofo prusiano habrá otros que también formulen éticas formales solo que con una gran diferencia de la kantiana porque superan la soledad de la razón a la que éste se ve limitado ¿cómo? A

 través del diálogo.
Serán las denominadas éticas formales del diálogo donde uno de sus mayores aportes lo hizo Habermas. Consiste en lo siguiente: Representa una nueva forma de entender el pensamiento de Kant, que utilizando el diálogo pretende superar lo individual, para intentar conseguir una ética colectiva, basada en el diálogo racional. El problema que hallamos en Kant es que su pensamiento no trasciende el ámbito individual, limitación superada por la ética de la justicia de Rawls (Teoría de la justicia, 1981) o la de Habermas (ética discursiva).
En la ética formal kantiana la autonomía es la condición de la moralidad, en Habermas es el diálogo la condición de la legalidad. El diálogo es el único mecanismo legítimo que nos permite establecer normas de convivencia. En Rawls ese diálogo implica el velo de la ignorancia o necesidad de que nadie sepa sus circunstancias personales para garantizar la imparcialidad. En Habermas el diálogo ha de cumplir las siguientes condiciones:
1. Que participen todos los afectados por esta norma.
2. Que haya igualdad de oportunidades a la hora de participar en el diálogo.
3. Que todos acepten, sin coacción las consecuencias de la aplicación de las normas.
4. No tener intereses particulares, sino el que todos podrían tener.
Este diálogo es calificado por Habermas como discurso, de ahí que se conoce como ética discursiva.
5. Responda solamente a una de las opciones siguientes con la condición de que se refiera a un filósofo diferente del autor del texto
elegido. Complete los espacios en blanco de las siguientes frases con la palabra o expresión correcta:
5.3. La duda ………Metódica …………………. Es una estrategia con la que Descartes pretende combatir el …….Escepticismo ………………….. Su objetivo es alcanzar una idea ………Clara …………………. Y ……….Distinta ………………
Ramia Mohamed El Ouafrassi
 

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