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Teoría del conocimiento Platón

La decepción ante la situación de Atenas y la muerte de Só­crates suponen el inicio de la filosofía platónica. Por una parte, hacen que Platón viaje a Egipto y a las colonias grie­gas del sur de Italia, donde, en contacto con los pitagóricos, adquiríó conciencia de la importancia de las matemáticas y se familiarizó con la doctrina sobre la inmortalidad del alma y la reencarnación. Por otro lado, su desengaño con la dicta­dura de los Treinta Tiranos y con la democracia posterior le Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

Geografía de Platón

Platón

(Atenas, 427 – 347 a. C.) Filósofo griego. Junto con su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres grandes pensadores en que se asienta toda la tradición filosófica europea. Fue el británico Alfred North Whitehead quien subrayó su importancia afirmando que el pensamiento occidental no es más que una serie de comentarios a pie de página de los diálogos de Platón.

La circunstancia de que Sócrates no dejase obra escrita, junto al hecho de Seguir leyendo Geografía de Platón →

Liberum arbitrium filosofía

¡Escribe tu texto aquRESUMEN

Agustín de Hipona (Tagaste 354-430)

Ciudadano romano y el verdadero creador de la Filosofía cristiana. La primera filosofía que el cristianismo asimiló fue el Platonismo, pensamiento bastante afín al cristianismo porque no contiene tesis Que contradigan frontalmente sus dogmas principales. El fin de la vida humana Es el conocimiento de la verdad, sabiduría, a la sabiduría se llega por la fe, El cristianismo es el único camino hacia la felicidad y por tanto, la Seguir leyendo Liberum arbitrium filosofía →

Devenir Descartes

2ºEvaluación

2- Descartes afirma que Dios y el alma son más fáciles de conocer que lo sensible ya que su Conocimiento necesita del conocimiento de Dios. Aunque tengamos la “seguridad moral” de que El mundo existe, no podemos tener la certeza metafísica de su existencia hasta haber Demostrado que Dios existe. Descartes aún no ha levantado la duda sobre la existencia del Mundo y repite el argumento de la imposibilidad de distinguir sueño y vigilia.
3- El argumento de Descartes es recurrente Seguir leyendo Devenir Descartes →

Nihilismo pasivo Nietzsche

Contex


Histórico:


El Siglo XIX, es el siglo de las revoluciones burguesas. También en este siglo aparece el gran capital, que se beneficia del despegue espectacular del desarrollo industrial y técnico. Esto trae como consecuencia la aparición del colonialismo.

Europa duplica su población gracias a las mejoras higiénicas y al avance de la medicina. La consecuencia es un mercado de trabajo completamente saturado, lo que aprovechan las empresas para pagar sueldos de miseria.

El nacionalismo es la Seguir leyendo Nihilismo pasivo Nietzsche →

Comparación Platón Aristóteles ontología y epistemología

Contex. Histórico cultural:


Platón nacíó en Atenas en el 427 a.C, poco después de la muerte de Pericles, gobernador que llevo a la ciudad a su máximo esplendor cultural, filosófico y político. Platón fue el discípulo de Sócrates.

El siglo V a.C hubo un conflicto entre los griegos y los persas que se conoce como “Las Guerras Medicas”, el conflicto de estas guerras fue el dominio del Mar Egeo, los griegos derrotaron a los persas y Atenas impuso su hegemonía sobre las otras ciudades griegas. Seguir leyendo Comparación Platón Aristóteles ontología y epistemología →

Comparación de Descartes con Hume

Contex. Histórico cultural y filosófico:


René Descartes (1596-1650) Nacíó en Francia y murió en Suecia. Descartes es un gran filósofo y también un gran matemático y científico; como  matemático creo la geometría analítica, como físico las bases de la cinemática, y como filosofo pasa por ser el fundador de la filosofía moderna y de la corriente racionalista.

Pertenecía a una familia de la baja nobleza, heredo una fortuna que le permitíó vivir con independencia. Participo en la Guerra Seguir leyendo Comparación de Descartes con Hume →

Porque una declaración de derecho porque el desconocimiento y menosprecio han originado actos de barbarie para la conciencia humana para que los humanos disfruten de la libertad de expresión y de creencias porque los derechos humanos tienen que

la persona humana:
El orden natural es fundamento de los llamados derechos naturales de la persona humana. CARACTERES ESCENCIALES: PERSONA Y NATURALEZA RACIONAL: a diferencia de los animales, el hombre posee por escencia la naturaleza nacional. El conocimiento humano capta la realidad, lo que cada cosa es. La capacidad intelectual del hombre construye su escencia así se  definir al ser humano como animal racional. El hombre puede conocer mediante su inteligencia la totalidad de lo real, su conocimiento Seguir leyendo Porque una declaración de derecho porque el desconocimiento y menosprecio han originado actos de barbarie para la conciencia humana para que los humanos disfruten de la libertad de expresión y de creencias porque los derechos humanos tienen que →

Teología racional y teología revelada

.TEMA 1.Hablamos de teología racional cuando Dios se presenta como tema de la filosofía, y de teología revelada para referirnos a la que, por partir de la fe en la revelación, va más allá del conocimiento sólo racional. Las consideramos por separado, para estudiar, a continuación la relación entre ambas. Desde el punto de vista de la razón filosófica, es en Dios donde cobra pleno sentido la realidad, que se relaciona con él como su primer principio y su fin último. Y sin embargo, es Seguir leyendo Teología racional y teología revelada →

Problema del conocimiento Descartes

Descartes.EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: EPISTEMOLOGÍA


el fundador de la Filosofía Moderna y principal pensador de la corriente filosófica del Racionalismo. El Racionalismo es una escuela filosófica que considera a la Razón, frente a los sentidos, como única fuente de conocimiento verdadero.
Para Descartes lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro sin ningún tipo de duda.
Este método debe ser compatible con la forma de pensar de la Razón humana, pues si no sería inútil.Lo Seguir leyendo Problema del conocimiento Descartes →