Archivo de la etiqueta: Teoria antropologica del conocimiento de platon

Teoría del conocimiento Platón

8 noviembre, 2016Filosofía y éticaConocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Modos de conocimiento del alma en platon, Platon, Platón conocimiento, Platon teoria del conocimiento, Teoria antropologica del conocimiento de platon, Teoria del conocimientowiki

PLATÓN: LOS IDEALES POLÍTICOS

La filosofía griega alcanza en PLATÓN (427 a. C. – 347 a. C.) su madurez y plenitud. Este autor de obras escritas en forma de diálogos1 es considerado como uno de los pensadores que más han influido en la filosofía posterior hasta nuestros días.

La filosofía de Platón tiene como trasfondo la reacción y el enfrentamiento al convencionalismo y el relativismo de la sofística, a la que considerada disgregadora e incapaz de ofrecer un sustrato, una base firme Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »

Alma encarcelada Platón

31 agosto, 2016FilosofíaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Dualismo cuerpo y alma, El alma es mortal oinmortal según Platón pensamiento, Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

La alegoría de la caverna explica los procesos De la educación del individuo y su relación con el conocimiento de la realidad: Educarse es acercarse a la verdad.

A partir del texto podemos extraer del Dualismo epistemológico, el tránsito de la ignorancia al saber (dialéctica Ascendente); ontológicamente, la jerarquía de lo real (mundo material y mundo Inmaterial); antropológicamente el acceso a la plenitud humana (ascenso del alma al mundo de las ideas); y políticamente el Estado ideal. Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

Teoria ontologica de platon

1 diciembre, 2014Filosofía y éticaPlaton, Platon teoria de las ideas, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platon, Teoria de la realidad platon, Teoria de las ideas, Teoria de las ideas chuletas, Teoria de las ideas de platonwiki

A) Contexto histórico

El siglo V a.C. fue la época de mayor esplendor para Atenas; en ella florecieron sin igual la democracia, la filosofía y las artes. Después de su victoria sobre los persas y bajo la dirección de Pericles, Atenas se con-vierte en la potencia hegemónica del Mediterráneo oriental. Todo eso va a cambiar con las Guerras del Peloponeso que se inician en el año 431 a.C., o sea, cuatro años antes del nacimiento de Platón. En el 404 a.C., después de más de 25 años de guerra, Seguir leyendo “Teoria ontologica de platon” »

Teoria del conocimiento platon

20 noviembre, 2014FilosofíaConocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Platon, Platón conocimiento, Platon teoria del conocimiento, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platon, Teoria del conocimientowiki

Diferencias entre Platón y su maestro Sócrates en cuanto a la cuestión metafísica

Platón: -Platón Enseñanza que transcribe en cartas llamadas diálogos,/- Principal protagonista de Sócrates./-Teoría de las ideas/Perfecciona el método dialéctica./-Teoría de las Ideas/

-Conocimiento Sensible y Conocimiento Intelectual.

Socrates: –

Enseñanza Oral/-Crítica-Irónica/-Mayéutica Preguntas a reconocer el error por sí mismo./–Llevar al sujeto a descubrir la verdad

La metafísica platónica: Seguir leyendo “Teoria del conocimiento platon” »

Antecedentes de platon

15 noviembre, 2014Filosofía y éticaAlma encarcelada platon, Inmortalidad del alma platon, Máxima de platon "conocer es recordar", Platon, Platon antecedentes, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

¿Por qué era un escéptico Gorgias?

Porque afirma, frente a la conexión esencial que establece Parménides y Heráclito entre realidad à pensamiento à lenguaje; que nada es, y si lo fuera, no sería pensable para el hombre y no sería comunicable. Por tanto, no es posible la verdad (escepticismo) ni el entendimiento.

¿Por qué según Gorgias, aunque algo existiera y pudiéramos conocerlo, no podría ser expresado mediante el lenguaje?

Porque la palabra no manifiesta la realidad. Por tanto, no Seguir leyendo “Antecedentes de platon” »

Antecedentes: el saber exige la estabilidad y permanencia de su objeto.No puede haber ciencia del mundo sensible. Esto genera un dualismo: mundo sensible-mundo inteligible. Existencia de las ideas: el ser de las cosas. las esencias. Son las caus

19 julio, 2014FilosofíaDiferencias de la dialéctica entendida como método racional y como impulso erótico., Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

Dialéctica: es el método filosófico propuesto por Platón para acceder al Mundo de las Ideas.

Entendida como método racional, se identifica con las filosofía y la ciencia:

Es una actividad cognoscitiva porque se trata del ejercicio de la razón
Su objeto es el conocimiento del Mundo inteligible
Su aspiración ultima es el conocimiento de la Idea de Bien
No se apoya en la percepción
No acepta hipótesis: busca el sentido último, la razón más profunda de cada tema que trata

Entendida como impulso Seguir leyendo “*Antecedentes:* el saber exige la estabilidad y permanencia de su objeto.No puede haber ciencia del mundo sensible. Esto genera un dualismo: mundo sensible-mundo inteligible. *Existencia de las ideas*: el ser de las cosas. las esencias. Son las caus” »

Alma encarcelada platon

2 enero, 2014FilosofíaAlma concupiscible, Alma encarcelada en un cuerpo, Alma racional alma concuspiciente, Inmortalidad del alma platon, Que es para platon el mundo perfecto, Teoria antropologica del conocimiento de platonwiki

1º:

Este texto pertenece a Platón (427-347 a.C.), filósofo griego cuya obra se compone de diálogos siendo Sócrates el protagonista en todos ellos. En este caso el dialogo pertenece a “Fedón”, donde Sócrates dialoga con Simmias y Cebes acerca de la prexistencia y la inmortalidad del alma.
En concreto este texto gira alrededor de la idea de:

Relación dos mundos, Mundo inteligible

mundo de las esencias o ideas que se conoce a través de la razón;

Mundo sensible

Mundo de las cosas concretas Seguir leyendo “Alma encarcelada platon” »