Archivo de la etiqueta: La ciudad de Dios

El Pensamiento de San Agustín de Hipona: La Ciudad de Dios y la Antropología Cristiana

22 diciembre, 2025Filosofía y éticaAntropología Cristiana, filosofía medieval, Gracia y Libre Albedrío, La ciudad de Dios, Patrística, San agustin, teocentrismowiki

Contexto de la obra de San Agustín

La obra escrita de San Agustín de Hipona es vasta y profunda, comprendiendo 93 tratados en 232 libros, 500 sermones y 217 cartas. Los títulos más significativos, organizados por géneros, son:

Autobiográficos: Confesiones y Retractaciones.
Filosóficos: Tratan acerca de la vida feliz, la inmortalidad del alma y el libre albedrío.
Apologéticos: Destacan La Ciudad de Dios y Acerca de la religión verdadera.
Dogmáticos: Abordan la fe y las obras, la presencia de Seguir leyendo El Pensamiento de San Agustín de Hipona: La Ciudad de Dios y la Antropología Cristiana →

El Pensamiento de San Agustín: De la Ciudad de Dios al Alma Humana

21 noviembre, 2025Filosofía y éticaAgustinismo Político, Filosofia, La ciudad de Dios, San agustinwiki

La Filosofía Política y Social de San Agustín

La concepción de la historia en «La Ciudad de Dios»

Para exponer el problema de la sociedad en el pensamiento agustiniano, es necesario remitirse en primer lugar a la reflexión sobre la historia que, desde un punto de vista cristiano, San Agustín plantea en su obra La Ciudad de Dios. Allí señala que la historia humana es una historia de salvación, la historia de la redención de los hombres por Dios. La historia, y por tanto el tiempo, se conciben Seguir leyendo El Pensamiento de San Agustín: De la Ciudad de Dios al Alma Humana →

Filosofía Cristiana: San Agustín, Santo Tomás y la Relación Fe-Razón

21 enero, 2025FilosofíaLa ciudad de Dios, San agustin, Santo tomas, Suma Teologíawiki

Santo Tomás: Suma Teología

Santo Tomás es el autor más destacado de la madurez de la escolástica y será el encargado de cristianizar a Aristóteles. Por órdenes del Papa de aquella época, va a hacer una síntesis entre la religión y la concepción de Aristóteles, donde va a introducir reformas en la metafísica, la antropología, la ética y la política.

El tema principal del texto es la existencia de Dios basada en la prueba a posteriori de Santo Tomás. Las ideas secundarias relacionadas Seguir leyendo Filosofía Cristiana: San Agustín, Santo Tomás y la Relación Fe-Razón →