Archivo de la etiqueta: Intuicion y deduccion descartes

Descartes intuición y deducción

Filosofía y ética, , ,

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL CONOCIMIENTO

En su obra Regulae ad directionem Ingenii Descartes afirma que las distintas ciencias y los diversos saberes son Manifestaciones de un saber único. La sabiduría es única porque sólo poseemos Una única razón. La deducción cartesiana necesita de un contenido material y Susceptible de encadenamiento riguroso, de modo que es un método esencialmente Sintético. El análisis que emplea implica un progreso continuo, una gradual Aplicación del contenido del Seguir leyendo “Descartes intuición y deducción” »

Descartes intuición y deducción

Filosofía y ética, , , ,

Define los términos Siguientes:–
Método: son las reglas que, Apoyándose en las operaciones de la intuición y la deducción, permiten llegar Al conocimiento verdadero, al saber.-Accidente: hace referencia a las Excepciones, representa las particularidades de los seres por las que se Diferencian de los demás.-Forma: naturaleza de los individuos de una misma Especie, lo que el individuo tiene de representativo de su especie.-Teología: Ciencia que estudia todo lo relacionado con una deidad (en Seguir leyendo “Descartes intuición y deducción” »

La intuicion y la deduccion

Filosofía y ética, , , , , , ,

2.-EL MÉTODO CARTESIANO YLA MORAL PROVISIONAL

[I.-INTRODUCCIÓN]

El principal objetivo de Descartes es resolver el problema del origen y validez del conocimiento y establecer una filosofía como ciencia. Para ello será necesario formular las reglas del método y unas normas morales a las que atenerse provisionalmente.

[II.-DESARROLLO] CONTEXTO HISTÓRICO Y FILOSÓFICO


[1]


Desde la perspectiva filosófica, tres referentes sobre los que se enmarca la filosofía moderna:
la filosofía escolástica, desarrollada Seguir leyendo “La intuicion y la deduccion” »

Diferencia entre intuición y deduccion

Filosofía y ética, , , , , ,
4. Analiza el papel que concede Descartes a la matematización y a la comprobación experimental a la hora de elaborar una ciencia de la naturaleza.
Existe una diversidad de ciencias que son, así mismo, distintas regiones ontológicas con principios propios. Para Descartes hay una unidad en todas ellas: la sabiduría humana, es decir, todas las ciencias son, en el fondo, una. El principio unificador de lo real ya no está en las cosas, sino en la subjetividad humana. Para los escolásticos subjectum Seguir leyendo “Diferencia entre intuición y deduccion” »