Acción contraria al deber

Hay tres tipos de acciones atendiendo a cómo se relacionan con el deber:
Contrarias al deber, conformes al deber y por deber Las acciones contrarias al deber son las que nacen de una voluntad que quiere satisfacer sus inclinaciones y, al hacerlo, realiza acciones contra la ley moral. Por eso, estas acciones son moralmente malas.

Conciencia moral

El ámbito del deber ser. Frente a la naturaleza, que es el ámbito del ser, de lo que sucede, la conciencia moral es el hecho de saber que no estamos sometidos a las leyes naturales, sino que podemos decidir libremente siguiendo las leyes que nosotros mismos nos impongamos. Solo las acciones que se ajusten a esas leyes nacidas de la propia conciencia serán morales.

Conducción ajena

Labor que realizan los tutores cuando guían a los demás en el uso de su entendimiento, impidiendo que piensen por sí mismos y diciéndoles cómo deben actuar. Así, los guiados se comportan como menores de edad.

Deber

Es la necesidad de una acción por respeto a la ley. En esta definición encontramos dos elementos: ley y respeto. Por tanto, quien actúa por deber es quien cumple la ley solo y exclusivamente porque la respeta, sin que intervenga ningún otro elemento externo a la propia ley: intereses, circunstancias…

Dignidad

Que tiene valor por sí mismo.
Es una cualidad que Kant atribuye al ser humano en cuanto que este, al ser racional, es un fin en sí. Por tanto, siempre debe ser tratado como tal y nunca como medio para alcanzar otros fines. Quien se sirve de alguien como medio para alcanzar sus propios fines, actúa moralmente mal.

Entendimiento

La facultad de pensar o juzgar el material proporcionado por la sensibilidad Juzgar  consiste en unificar bajo un concepto el material proporcionado por la intuición sensible. Solo entonces se produce la verdad o la falsedad. Ni las percepciones ni los conceptos son por sí solos ni verdaderos ni falsos. El entendimiento es, por tanto, la facultad de la verdad. Ahora bien, los conceptos empíricos se forman a partir de dos elementos: las intuiciones de la sensibilidad y las categorías o conceptos puros que aporta el propio entendimiento.

Época de Ilustración

Con esta expresión, Kant se refiere a su propia época, en cuanto que se trata de un periodo en el que comienzan a darse libertades para que el ser humano pueda pensar por sí mismo y así ir saliendo progresivamente de la minoría de edad. 

Época ilustrada

Época que aún no se ha dado y en la que los seres humanos ya habrán salido de la minoría de edad. Es decir, todos los ciudadanos pensarán por sí mismos, haciendo un uso autónomo y responsable de su razón, sin necesidad de un tutor que los guie.