La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Objetivos del conocimiento científico

Se pueden reducir los objetivos de las ciencias a tres básicos:
1Explicar la realidad. La explicación científica puede entenderse de tres maneras diferentes dependiendo del tipo de ciencia que tengamos en cuenta:
-Según la física, modelo de la ciencia moderna, y la filosofía positivista algo queda explicado cuando puede ser encuadrado bajo una ley.
-De acuerdo al modelo de las matemáticas y la lógica se entiende que algo queda explicado cuando es deducido de primeros principios o axiomas.
-Según el modelo de las ciencias de la naturaleza, especialmente la biología, en ocasiones se entiende que algo queda explicado cuando se consigue descubrir su finalidad. La finalidad de algo puede ser entendida como la función que
desempeña dentro de una estructura más compleja.
2.Comprender la realidad. Es lo propio de las ciencias histórico-sociales. Su objetivo es investigar las razones o el sentido de los hechos históricos o sociológicos. No son
capaces de formular leyes generales, están limitadas al estudio de casos individuales.
Sirva como ejemplo el tipo de preguntas que puede formularse un historiador:
3.Predecir los hechos futuros y manipular la realidad para ajustarla a los intereses humanos. Es lo propio de la técnica o la tecnología.


El método inductivo


La inducción es un método que consiste en partir de datos de experiencia y de ahí llegar a juicios
generales del tipo»Todos los cuerpos pesan» O «La luz se transmite en línea recta». Muchos científicos creen que es el único método válido para obtener leyes universales. Hay dos tipos de inducción:

1Inducción incompleta


Consiste en observar una carácterística en un cierto número de hechos de que estemos tratando, y de ahí concluimos que esa carácterística es atribuible
a todos los hechos en cuestión 

2 Inducción completa


Es aquella en la que se observa una carácterística en todos los hechos a tratar y de ahí se concluye que esa carácterística se da en todos los hechos de que estemos tratando.

En ambos casos al método inductivo se le pueden hacer una serie de objeciones.
A la inducción incompleta se le puede objetar que porque una propiedad se cumpla en un número
determinado de casos no podemos estar seguros de que se vaya a cumplir en todos.
Con respecto a la inducción completa se libra de esta crítica, pero tampoco es del todo segura.


IV. LA TÉCNICA
1. Definiciones
Según Aristóteles existían tres tipos de saberes:
el teórico
Las ciencias puras como las matemáticas
el práctico
La ética y la política- 
el técnico que incluía saberes propiamente técnicos como la arquitectura o la ingeniería
y también saberes artísticos como la poesía o la música. Aristóteles entendía que pertenecían al mismo grupo porque ambos son saberes productivos, producen objetos
siguiendo unos procedimientos o reglas universales.


Sin embargo, a partir del Renacimiento (s. XVI) se produce una separación total entre técnica y arte. El avance del capitalismo hace de la técnica el centro del entramado social y económico. La técnica se convierte en un modelo de acción racional que tiene por finalidad la producción u organización de objetos según criterios de utilidad y eficacia. La técnica contrasta con el arte, que también consiste en la producción de objetos, pero según criterios como la belleza o
la crítica social.
Que la técnica sea una acción’’racional» quiere decir que un modo de operar técnico es universalizable. Así, una vez que domino la técnica del tintado del cuero puedo conseguir los
mismos resultados operando de la misma manera siempre que lo vuelva a intentar. Igualmente Puedo explicar en qué consiste esa técnica a otra persona que conseguirá los mismos resultados operando según el mismo saber técnico


Clasificación de las ciencias


La ciencia es un modo de obtener saber, conocimiento, por ello un modo de obtener verdades que dan origen a dos tipos básicos de ciencias.
1La verdad entendida como coherencia:
Es el tipo de verdad propio de las matemáticas y de la lógica, a las que se designa habitualmente con el nombre de ciencias formales, dado que sólo se ocupan de la estructura o forma del pensamiento.
2La verdad entendida como correspondencia de nuestro pensamiento y la realidad: El conocimiento que responde a este criterio de verdad está, por lo tanto, subordinado a la
experiencia. Por ello a las ciencias que se manejan dentro de esta concepción de la verdad se les denomina ciencias empíricas. Dentro de las ciencias empíricas se suele
distinguir entre ciencias histórico sociales, son ciencias tales como la historia, la política, etc., y ciencias de la naturaleza, son ciencias tales como la biología, la física, la química etc.
Las ciencias histórico sociales se ocupan del mundo de la cultura, el campo de la experiencia humana en general. Las ciencias de la naturaleza se ocupan del mundo natural.

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