Enfoque General de la Filosofía Moderna
La filosofía moderna abarca desde el siglo XV hasta el siglo XVIII. Es una época que coincide con grandes descubrimientos y profundos cambios en diversos ámbitos.
Contexto y Circunstancias de la Filosofía Moderna
La emergencia de la filosofía moderna estuvo marcada por una serie de transformaciones significativas:
- 1. La Decadencia de la Escolástica: Las especulaciones metafísicas tradicionales perdieron credibilidad y fueron progresivamente rechazadas.
- 2. La Diferenciación Cultural: Los distintos campos del saber se independizaron del influjo religioso, iniciando su propio desarrollo autónomo.
- 3. La Reforma Protestante: Liderada por Martín Lutero, provocó una ruptura religiosa profunda y generalizó la crítica a la Iglesia.
- 4. Nueva Realidad Política y Económica: El sistema feudal se resquebrajó, y la burguesía se consolidó como la base social dominante.
Transformaciones por Ámbito
- En el ámbito histórico, se produce la caída de Constantinopla en poder de los turcos.
- En el ámbito geográfico, el invento de la brújula permite el descubrimiento de América y África.
- En el ámbito cultural, aparece el Renacimiento, que se manifiesta en el desarrollo de las diferentes artes y las nuevas ciencias.
- En el ámbito industrial, aparecen las primeras máquinas agrícolas y otros inventos cruciales (pólvora, imprenta, bombas de agua, molinos de viento, etc.).
- En el ámbito religioso, se critican los dogmas religiosos y se rompe la unidad religiosa.
- En el ámbito económico, la burguesía afianza su poder y se expande el comercio.
- En el ámbito político, se promueven nuevas teorías del Estado.
- En el ámbito social, aparece el Humanismo, una escuela que pone como centro de todo a la naturaleza humana.
- En el ámbito astronómico, se desarrolla la astronomía, se rechaza la teoría geocéntrica de Aristóteles y se da paso a la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico.
- En el ámbito filosófico, se nota la influencia del Racionalismo y el Empirismo, que plantean principios y conceptos que favorecen el desarrollo del conocimiento científico.
Principales Corrientes de la Filosofía Moderna
El Racionalismo
El Racionalismo es la doctrina filosófica que pone como fundamento del origen y desarrollo del conocimiento a la razón, al pensamiento y al entendimiento humano.
Características Generales del Racionalismo
- Desarrolla un conocimiento subjetivo, teórico y aproximado de las cosas.
- Desarrolla un conocimiento basado en el análisis, la reflexión y la crítica previa de las cosas.
- Primero está la idea (pensamiento), luego el objeto (sentidos).
- El conocimiento se sujeta a la voluntad y a la conciencia del individuo.
- El conocimiento tiene un carácter relativo, transitorio y circunstancial.
- La verdad o validez de los juicios depende del criterio del individuo.
El Empirismo
El Empirismo es la doctrina filosófica que pone como fundamento del origen y desarrollo del conocimiento a la experiencia, a los sentidos y a la sensación.
Características Generales del Empirismo
- Desarrolla un conocimiento objetivo, real, práctico y veraz de las cosas.
- Desarrolla un conocimiento basado en la observación, aplicación y verificación de hipótesis.
- Primero está el objeto (sentidos), luego la idea (pensamiento).
- El conocimiento se sujeta a la relación de causa-efecto de los hechos.
- El conocimiento tiene un carácter de confiabilidad, aplicabilidad y durabilidad.
- La verdad o validez depende de la aplicación de un método de investigación.
Representantes Clave del Racionalismo
René Descartes
René Descartes quiso hacer de la filosofía un conocimiento claro, ordenado, seguro y útil. El conocimiento parte de un método: la duda metódica, que consiste en dudar sistemáticamente de los sentidos, las impresiones y experiencias actuales (sueños), la razón y el genio maligno.
Frase célebre: «Pienso, luego existo» (Cogito, ergo sum). Descartes argumentó: «Puedo dudar de todo, menos de que existo; si no existiera, no habría duda, y si dudo, es porque pienso».
Representantes Clave del Empirismo
Francis Bacon
Francis Bacon propuso las siguientes clases de ídolos o fantasmas, que obstaculizan el conocimiento:
- 1. Ídolos de la Tribu: Son errores que se cometen individualmente en algún momento de nuestra vida, inducidos por nuestros sentidos.
- 2. Ídolos de la Caverna: Son errores que aparecen cuando nos encerramos en nosotros mismos, limitados por nuestra propia perspectiva.
- 3. Ídolos del Foro (o de la Plaza): Son equivocaciones que se presentan cuando nos relacionamos con gente común o vulgar, debido a la ambigüedad del lenguaje.
- 4. Ídolos del Teatro: Son equivocaciones que se originan cuando tratamos de imitar el estilo de vida de personajes famosos o nos adherimos ciegamente a sistemas filosóficos, sin vivir nuestra propia realidad.
John Locke
John Locke sostuvo que el conocimiento se basa en un método que él denomina la descripción de la conciencia, el cual se fundamenta en la percepción. La percepción es doble:
- a) Percepción Sensible o Física: Se dirige a la naturaleza y consiste en la aprehensión objetiva de la realidad, describiendo las cualidades o propiedades de las cosas (color, sabor, olor, forma, tamaño, peso, suavidad, dureza, sonido, etc.).
- b) Percepción Racional o Espiritual: Se dirige al ser humano y se basa en la razón y el entendimiento, los cuales juzgan, analizan el objeto y lo representan mediante símbolos, letras, conceptos, etc. Además, es la manifestación de sus actividades internas (dudas, temores, angustias, tristeza, dolor, deseos, sufrimiento, desesperación, resentimiento, esperanza, etc.).
La Idea de Sustancia de Locke
Locke la define como el sujeto desconocido e indeterminado que nuestro entendimiento postula como soporte de las cosas, y se representa en forma física o espiritual (ideal).
David Hume
David Hume reduce el conocimiento a las impresiones e ideas.
Impresiones
Las Impresiones están compuestas por las sensaciones, pasiones y emociones, y pueden estar representadas por: aprehensiones, deducciones, intuiciones, imágenes, ideas, captaciones, percepciones, experimentaciones, sentimientos, argumentaciones.
Ideas
Las Ideas son formas de conocimiento que surgen de la imaginación y la fantasía (creencias, tabúes, supersticiones, mitos, relatos, leyendas, cuentos, fábulas, etc.).