Justicia según Kant y Habermas
Kant: Su ética formalista se basa en el imperativo categórico, que establece que una norma moral debe ser universalizable. La justicia, para Kant, está ligada a la autonomía y la racionalidad, donde las normas deben ser seguidas por deber, no por interés personal.
Habermas: Propone la ética discursiva, donde la justicia se alcanza mediante el consenso racional entre individuos libres e iguales. Las normas morales deben ser aceptadas por todos los afectados a través del diálogo sin coacción.
Diferencias entre Ética y Moral
Ética: Reflexión teórica sobre la moral, busca fundamentar los principios morales y analizar su validez.
Moral: Conjunto de normas y valores que regulan la conducta en una sociedad, aplicadas en la vida cotidiana.
Principales Teorías Éticas
Ética material (teleológica): Dicta normas con un contenido concreto, basadas en un fin supremo.
Eudemonismo (Aristóteles): La felicidad se alcanza mediante la virtud y la razón.
Hedonismo (Epicuro): El placer moderado es el camino a la felicidad.
Estoicismo (Séneca): La felicidad radica en la aceptación del destino.
Utilitarismo (Bentham, Mill): Lo moral es lo que genera el mayor bienestar para el mayor número de personas.
Las éticas formales no establecen normas concretas sobre qué hacer, sino que se centran en los principios que deben guiar la acción moral.
Ética Kantiana (Immanuel Kant)
Se basa en el imperativo categórico, que establece que una acción es moral si puede convertirse en una norma universal.
La moralidad no depende de las consecuencias, sino de la intención y el respeto al deber.
Ejemplo: «Actúa de tal manera que tu máxima pueda convertirse en ley universal.»
Ética Discursiva (Jürgen Habermas)
La moralidad se fundamenta en el diálogo racional entre individuos libres e iguales.
Una norma es válida si es aceptada por todos los afectados mediante un consenso sin coacción.
Reformulación del imperativo categórico: «Solo pueden tener validez las normas que son aceptadas por todos los afectados.»
Ética formal (deontológica): No dicta normas concretas, sino principios universales.
Kant: La moralidad depende de la intención y el respeto al deber.
Ética discursiva (Habermas): Las normas deben ser consensuadas mediante el diálogo racional.
Resumen: Filosofía Política y Ética Pública
1. Filosofía política y ética pública
(Imagen 1)
➤ Adela Cortina: Ética de mínimos y de máximos
Ética de mínimos: Conjunto de normas universales necesarias para la convivencia democrática (ej: no matar, no discriminar).
Ética de máximos: Valores personales que dan sentido a la vida de cada individuo (ej: religión, felicidad, amor).
La sociedad debe garantizar los mínimos y respetar los máximos.
➤ Legalidad vs. Legitimidad
Legalidad: Cumple la ley.
Legitimidad: Tiene respaldo moral y aceptación ciudadana.
Algo puede ser legal pero no justo (ej: leyes discriminatorias en dictaduras).
➤ Vida pública vs. vida privada
La democracia requiere ciudadanos activos, no solo personas que se encierren en su vida privada.
Hannah Arendt critica al ciudadano que se desentiende de lo público y advierte sobre:
La banalidad del mal: Personas que cometen atrocidades sin malicia, solo por obedecer órdenes, sin reflexionar.
Necesidad de pensamiento crítico y responsabilidad individual.
Frase clave: “Nada hay más peligroso que un pueblo que ha renunciado a pensar por sí mismo”.
2. Ética del Consenso – Jürgen Habermas
(Imagen 2)
➤ Ética discursiva
Una norma es moralmente válida solo si es el resultado de un diálogo racional entre todos los afectados.
Debe surgir de un consenso libre de coacción.
➤ Procedimiento formal
Inspirada en Kant, pero enfocada en el proceso de diálogo más que en el contenido de las normas.
Las normas universales se construyen en comunidad a través del diálogo.
➤ Requisitos del diálogo moral:
- Participación de todos los afectados.
- Igualdad de oportunidades para hablar y argumentar.
- Ausencia de coacción.
- Búsqueda del bien común.
3. Introducción a la Ética y Desarrollo Moral
(Imagen 3)
➤ Fernando Savater
Diferencia entre moral como contenido (lo que se debe hacer) y moral como estructura (capacidad de elegir entre el bien y el mal).
La ética enseña a vivir mejor, no a obedecer reglas impuestas.
➤ Lawrence Kohlberg: Etapas del desarrollo moral
Preconvencional: Obediencia por miedo al castigo.
Convencional: Obediencia por normas sociales.
Postconvencional: Autonomía moral, se actúa por principios universales.
➤ Ética de máximos y de mínimos (nuevamente con Cortina)
Aparece vinculada al pluralismo ético: respeto mutuo + mínimos compartidos.
➤ Principales teorías éticas:
4.1 Teoría de la felicidad (teleológicas):
Hedonismo, epicureísmo, utilitarismo.
4.2 Teoría de la justicia (deontológicas):
Kant, Habermas, Rawls.
4. Ética Deontológica – Immanuel Kant
(Imagen 4)
➤ Fundamento de la moral:
No se basa en consecuencias, sino en el deber y la intención moral.
El ser humano actúa moralmente cuando lo hace por respeto al deber, no por miedo ni por intereses.
➤ Imperativo categórico:
Norma suprema de la moral kantiana.
Fórmula principal:
“Actúa solo según una máxima que puedas querer que se convierta en ley universal”.
➤ Características del acto moral:
Autonomía: La persona se da a sí misma la norma.
Universalidad: Debe valer para todos.
Racionalidad: La norma debe poder ser defendida por la razón.
✅ Conclusiones generales
La ética no se limita a reglas externas: implica reflexión, diálogo y responsabilidad personal.
En democracia, ser ciudadano es ejercer pensamiento crítico y comprometerse con el bien común.
Pensadores clave:
Kant: Moral basada en el deber racional.
Habermas: Moral construida mediante el diálogo.
Cortina: Moral democrática que distingue mínimos comunes y máximos personales.
Arendt: Denuncia la pasividad moral como origen del mal.