Naturaleza y cultura

Planteamiento del problema

*tema anterioràprimer acercamiento al asunto que vamos a tratar aquíàrelación entre humanización y hominización

*problema del presente tema: ¿Cuál es la relación existente en el hombre (comportamiento) entre los aspectos naturales y los culturales?

Aclaración de los términos “naturaleza” y “cultura”

naturaleza:
1)concepto de seres naturales (lo artificial), 2) lo innato (lo adquirido, lo aprendido), 3) lo habitual, lo normal (lo aprendido), 4) lo que las cosas son espontáneamente y no se puede modificar (lo convencional)

-prioridad del sentido 2 y 4à dotación genética con la que el hombre nace. Lo heredado biológicamente.

Cultura:

 1)

Sentido normativo

Definición

Logros más elevados, sobresalientes de la creatividad humana (literatura, arte, ciencia…)

Etimología

“agri-cultura”: cultura de la tierra. De ahí paso a entenderse como cultura de la mente

Relación entre educación y cultura

Cultura hace referencia a: 1) contenidos educación y 2) Resultados de la educación

Carácterísticas

Noción selectiva/ refleja un ideal de humanidad/ sirve de norma para: 1) selección de contenidos educativos, 2) valorar el nivel cultural de un individuo y 3) determinar que se considera cultura y que no

2)Sentido antropológico

Definición

Todos los conocimientos, creencias, bienes, hábitos y costumbres adquiridos por un individuo en el seno de una sociedad. TODO LO APRENDIDO SOCIALMENTE

Carácter no selectivo

Niveles

1) tecno-económico (se refiere a la transformación del medio)/ 2) sociología (como nos organizamos socialmente)/ 3) axio-ideológico (modo como el hombre se relaciona con los fines que persigue: valores, creencias, ideales de vida…)

Culturas animales y culturas humanas

-perspectiva de partida

Naturaleza (lo innato, lo programado biológicamente)/ Cultura (lo aprendido socialmente)

-gestión

¿cabe hablar de culturas animales?

Si)

en la medida que los animales aprenden conductas

No)

desde la perspectiva de las diferencias entre el aprendizaje humano y el aprendizaje animal

1) modo de aprendizaje

-Animales: por imitación

-Seres humanos: por imitación, la educación y a través de la transmisión de información (lenguaje)

2) cuantitativa (aprendizajes mínimos en el caso de animales)

3) cualitativas (animales aprenden conductas muy sencillas

4) función que cumplen esos aprendizajes en sus vidas

-Animales: no cumplen una función vital

-Ser humano: afectan a casi la totalidad de su vida (conductas naturalesà llorar, chupar, actos reflejos)

Rasgos carácterísticos de la cultura humana: el simbolismo

1)*el ser humano ha ido sustituyendo a lo largo de la evolución,  los instintos (respuesta programada) por el habito (respuesta aprendida)

*rasgos específicos de los seres humanosà entre el estimulo y la respuesta ha introducido un elemento: símbolo

2) lenguaje o simbolismo

*diferencia entre lenguaje de los animales y el lenguaje humano.

à Lenguaje animal:
Lengua por señales genéticamente programadas, indican únicamente el inicio de una conducta

àLenguaje humano:
-lenguaje por símbolos o signos

-símbolo: cualquier realidad material dotada de significado. Se constituye la uníón de un significante y un significado, los cuales hacen referencia a una realidad extra mental, el referente

-los símbolos son codificados culturalmente (son arbitrarios y convencional)

3) simbolismo y cultura

Capacidad simbólica del ser humano

-no presente solo en el lenguaje

-afecta a la totalidad de la vida humana, a todos los aspectos de la cultura

Ser humano———símbolo————àrealidad

La naturaleza humana y la cultura

La naturaleza necesita à(carencia de instintos)
y capacita el desarrollo de la cultura àla propia naturaleza (inmadurez y el lento proceso de maduración) ha hecho posible el aprendizaje continuo de pautas, información etc. (cultura)

diversidad cultural

1. Diversidad cultural y etnocentrismo

*etnocentrismo la superioridad de la cultura propia. Es un efecto de la endoculturacion. Tiene actitud dominante en Occidente.  Consecuencias prácticas (xenofobia)/teoría (dogmatismo: actitud que considera que sus propias ideas son las únicas validas)

2. El relativismo cultural

*relativismo:

los rasgos culturales son relativos al sistema cultural.

Tipos

– metodológicos: para comprender una cultura, el método adecuado es estudiarla desde dentro/ -sistemático: las culturas constituyen sistemas cerrados y no hay criterios que permitan comparar los valores y pautas de comportamiento de dos culturas distintas

3. Diversidad cultura y racionalidad

*universalismo: aquellos valores que promueven la satisfacción de las necesidades y las demandas humanas, se deben considerar transculturales y universalizables. Defiende ciertos aspectos comunes a todas las culturas: 1)todos los individuos comparten la misma naturaleza humana; 2)valores vinculados a la dignidad humana «derechos humanos»

esta actitud favorece la crítica de la propia cultura y es compatible con el dialogo intelectual.

Malestar cultural y añoranza de una vida natural

Introducción

se supone que la cultura nos acerca a la libertad (conducta cultura = conducta no programa) sin embaro normalmente la asociamos con la imposición de normas, obligaciones, leyes…(1)

Este elemento (1) + omnipresencia de la cultura (2)àestos dos elementos han motivado alguna crítica cultural por algunos pensadores

-autores que han llevado a cabo esta critica: Sofistas (s.V a.C) y Sigmund Freud (1859-1936)

Sigmud Freud

tres fuentes del humano sufrimiento: la supremacía de la naturaleza; la caducidad de nuestro propio cuerpo; y la insuficiencia de nuestros netodos para regular las relaciones humanas en la familia, el Estado y la sociedad.

Sofistas

Representantes

Protagoras, gorgias, trasimaco

Distinguían

“NOMOS” leyes establecidas por los hombres/ “PHYSIS” leyes procedentes de la naturaleza (búsqueda del placer, el dominio del más fuerte)

Algunos sofistas como trasimaco defienden que es más importante lo natural frente a lo cultural