1. El problema del ser humano en Marx

Karl Marx (1818-1883) concibe al ser humano como homo faber: un ser activo y productivo que se realiza transformando la naturaleza mediante el trabajo para satisfacer sus necesidades. El trabajo no solo modifica el entorno, sino que humaniza al hombre y genera su dimensión social.

En el capitalismo, este proceso se invierte: el trabajador vende su fuerza de trabajo como mercancía al capitalista. Surge la plusvalía, base de la explotación. Marx distingue:

• Plusvalía absoluta: alargando la jornada laboral.
• Plusvalía relativa: aumentando la productividad.

Esto provoca la alienación: el trabajador se extraña de su producto, su actividad, la naturaleza y los demás hombres. La solución es superar la propiedad privada mediante la lucha de clases y el comunismo. Cita clave: «El trabajo es la esencia del hombre; en el capitalismo se convierte en enajenación».

2. La sociedad y la política en Marx

Marx explica la sociedad mediante el materialismo histórico:

• Infraestructura: fuerzas productivas y relaciones de producción que generan clases sociales.
• Superestructura: leyes, Estado, religión y moral que justifican a la clase dominante.

El capitalismo lleva a sus propias contradicciones, impulsando la revolución proletaria para abolir las clases sociales. Obras clave: El Capital y Manifiesto Comunista.

3. Realidad y conocimiento en Nietzsche

Friedrich Nietzsche (1844-1900) afirma que la realidad fundamental es la vida. En El nacimiento de la tragedia distingue:

• Apolíneo: orden, razón y medida.
• Dionisíaco: instinto, caos y pasión.

Nietzsche defiende el perspectivismo: no hay verdad única, sino múltiples interpretaciones. Cita clave: «No hay hechos, solo interpretaciones».

4. Ética y moral en Nietzsche

Nietzsche critica la moral tradicional por negar la vida. Mediante el método genealógico, distingue entre la moral de señores (fuerte, afirmativa) y la moral de esclavos (reactiva, basada en el resentimiento). Propone la transvaloración de los valores y la figura del superhombre (Übermensch), quien crea sus propios valores.

5. El problema de Dios en Nietzsche

La «muerte de Dios» simboliza el colapso de la metafísica y los valores absolutos. Esto conduce al nihilismo, pero también a la oportunidad de que el ser humano cree nuevos valores que afirmen la existencia terrenal. Cita clave: «Dios ha muerto. Y nosotros lo hemos matado».

6. El ser humano en Nietzsche

El ser humano es un proyecto de auto-superación. Conceptos clave:

• Eterno retorno: aceptar la vida como si quisiéramos repetirla eternamente.
• Tres metamorfosis del espíritu: camello, león y niño.

7. Sociedad y conocimiento en Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset (1883-1955) propone el perspectivismo: «Yo soy yo y mis circunstancias». Desarrolla el raciovitalismo, donde la razón debe estar al servicio de la vida. La realidad radical es la vida humana como proyecto.

8. La sociedad en Ortega y Gasset

En La rebelión de las masas, analiza cómo el «hombre masa» invade la esfera pública, careciendo de valores y excelencia. Ortega aboga por el liderazgo de las minorías selectas y la europeización de España.

9. El ser humano en Ortega y Gasset

El hombre no tiene una naturaleza fija, sino que se construye mediante decisiones. La vida es fatalidad (circunstancias) y libertad (elección). La ética se centra en la responsabilidad personal y la autenticidad frente a la inercia de la masa.