La Democracia en la Grecia Clásica
Desde finales del siglo VI hasta finales del siglo IV a.C., Atenas tuvo un gobierno democrático. Sin embargo, la democracia ateniense era muy diferente de la actual. En Atenas, la mayoría de los cargos públicos eran elegidos por sorteo y solo se podían desempeñar una vez en la vida.
El Estado Ideal según Platón
Según esta teoría, sí existe una única forma perfecta y justa de gobierno, basada en el orden y la armonía, en la que todas las organizaciones políticas deberían fijarse para determinar en qué medida se acercan o se alejan de ella.
Características del Estado Ideal Platónico:
- Los gobernantes cuentan con la cualidad de la prudencia.
- Los militares y los policías poseen la cualidad de la fortaleza y son los más competentes para las tareas de defensa.
- Los productores y comerciantes poseen la templanza y son los indicados para cubrir las necesidades materiales de la población.
- La justicia en sí consiste en el perfecto ordenamiento de las partes de un todo.
Aplicado a la convivencia social, una sociedad es justa cuando cada uno de sus miembros realiza a la perfección la actividad que le es propia.
La Filosofía Política en la Edad Media
La convivencia en la sociedad medieval se caracterizaba por la existencia de dos órdenes con organizaciones separadas:
- El orden espiritual es gestionado por la Iglesia, con el Papa a la cabeza.
- El orden terrenal administra los asuntos no directamente vinculados con la religión y requiere una estructura y una organización independientes.
Se prestaba especial atención a los fines que persigue la sociedad. Para los filósofos medievales, ese fin debía centrarse en facilitar a los seres humanos su retorno a Dios. Por tanto, ese era el criterio desde el que se decidía sobre cualquier asunto político.
La Paz Perpetua de Kant
Kant sostenía que en cualquier sociedad se debe respetar la libertad individual, reconocer los derechos de todos los ciudadanos y resolver pacíficamente los conflictos que puedan surgir tanto en el seno de una sociedad como entre dos sociedades vecinas.
Medidas propuestas por Kant para la Paz Perpetua:
- Proceso de ilustración: Que proporcione a todos los adultos la capacidad para usar la razón y tomar sus propias decisiones.
- Ciudadanos libres: Todos los que hacen un buen uso de la razón.
- Comunidad política regida por leyes: Que encuentren su fundamento único en la razón.
- Federación de Estados libres.
- Derecho cosmopolita: Que garantice que ningún extranjero sea tratado como un enemigo.
Los Fundamentos Filosóficos del Capitalismo
Los defensores del capitalismo en el siglo XIX, influidos por el desarrollo económico consecuencia de la Revolución Industrial, colocaron en primer lugar la reivindicación de la libertad económica. El liberalismo económico defiende la no interferencia del Estado en los asuntos económicos. Según esta doctrina, dejar que el mercado se autorregule es la mejor forma de asegurar un crecimiento económico que beneficie a toda la sociedad. Entre sus principales exponentes se encuentran Adam Smith, David Ricardo, Jeremy Bentham y John Stuart Mill.
Los Fundamentos Filosóficos del Socialismo
Karl Marx es el padre del socialismo científico. Según este filósofo, la economía es el fundamento último de toda organización social. En esto es lo único que coincide con los defensores de la doctrina del liberalismo económico. Marx sostiene que, a lo largo de la historia, las distintas formas de organización de la sociedad se han edificado sobre la división de la sociedad en clases, lo que ha generado una dinámica de lucha entre ellas.
Conceptos Clave en Filosofía Política
Contrato social: Acuerdo entre individuos para formar una sociedad y un gobierno que garantice derechos y orden.
Estado: Organización política soberana que ejerce autoridad sobre un territorio y su población, con leyes e instituciones.
Estado de naturaleza: Situación hipotética previa a la existencia del Estado, usada por filósofos para pensar cómo y por qué se justifica el poder político.
Legitimidad: Justificación moral o legal del poder; cuando una autoridad es aceptada como válida por la sociedad.
Poder político: Capacidad de un grupo o persona para influir, mandar o gobernar en una sociedad.
Régimen político: Forma concreta de organización del poder en un Estado (democracia, dictadura, monarquía, etc.).
Filosofía política: Rama de la filosofía que reflexiona sobre el poder, el Estado, la justicia, la libertad, la autoridad y cómo debe organizarse la vida en sociedad. Busca fundamentos éticos y racionales para las instituciones políticas.
La Justicia en la Edad Media
Características de la Justicia Medieval:
- Teocentrismo: La justicia se basaba en la ley divina y la moralidad cristiana.
- Jerarquía social: La justicia se aplicaba de manera diferente según la posición social.
- Ley y costumbre: Se aplicaba de manera diferente en cada región.
La Iglesia Católica desempeñó un papel crucial en la sociedad medieval, considerando la justicia como una virtud basada en la ley divina.
Limitaciones y Críticas:
- Desigualdad
- Arbitrariedad
- Falta de derechos individuales
Teorías Filosóficas sobre la Justicia y el Poder
Tomás de Aquino:
La justicia se basa en la ley natural y divina, y es una virtud fundamentada en la razón.
Agustín de Hipona:
La justicia verdadera solo se puede lograr a través de la fe y se vincula estrechamente con la moralidad cristiana.
Nicolás Maquiavelo:
- Realismo político: La justicia no es un fin en sí misma, sino un medio para lograr la estabilidad del Estado.
- Prioridad del Estado: El beneficio del Estado está por encima de los intereses individuales.
- Política y moralidad: El príncipe debe ser capaz de actuar de manera inmoral si es necesario para el bien del Estado.
- Justicia y virtud: La justicia y la virtud deben ser utilizadas para garantizar la estabilidad y el poder.