Ética:
Aristóteles adopta en el estudio de la conducta moral, como en otros aspectos de su concepción filosófica, una posición empirista y practica(realista). Si propósito es analizar la conducta humana real. De ese estudio se desprende que lo que mueve la acción humana en última instancia, es decir, la meta ultima de sus acciones, es la felicidad. Sin embargo, Aristóteles se apresura a darle contenido a este objetivo(que parecería abstracto en un principio) Para el estagirita, la felicidad Seguir leyendo “Aristóteles teoría antropológica” »
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Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas
La Virtud (areté) es considerada por Aristóteles como una especie de segunda naturaleza artificiosa (hábito) que ayuda al hombre a alcanzar los distintos bienes y fines para los que está capacitado,(la felicidad) y así parecerse lo más posible a Dios.
distingue entre virtudes dianoéticas, y virtudes prácticas.
Las virtudes dianoéticas o intelectuales serían las que más nos asemejasen a Dios, pues a través de ellas nos acercamos más a su inmovilidad.
El Conocimiento teórico (la sabiduría Seguir leyendo “Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas” »
Perfeccion humana segun aristoteles
POLÍTICA ARISTÓTELES
Ética y política están íntimamente vinculadas en Aristóteles. La ética desemboca en la política y se subordina a ella, en la medida en que la voluntad individual ha de subordinarse a las voluntades de toda una comunidad. Pero también, la política permitirá que el Estado eduque a los hombres en la virtud y, sobre todo, en la justicia.
Ética y política se refieren ambos al bien del hombre. Y el bien de la ciudad y el del individuo coinciden porque la felicidad de la Seguir leyendo “Perfeccion humana segun aristoteles” »