Archivo de la etiqueta: La etica en la vida politica

Antropología de Aristóteles

La escuela cínica fue fundada por antítesis en el s IV  fue un de las llamadas escuela socrática menores su lugar de reuniones fue era el gimnasio Cinosargo (Perro blanco) por los que los llamaban perros este apodo era considerado por ellos un honor. Antítesis se llamaba así mismo “El autentico Perro” y su discípulo Diógenes se llamaba así mismo el nombre de Cínico discípulo del perro) El cínico fue una forma de vida en la mayoría de los casos esforzando y  exigentes. Los Cínicos Seguir leyendo “Antropología de Aristóteles” »

Aristóteles teoría antropológica

Ética:
Aristóteles adopta en el estudio de la conducta moral, como en otros aspectos de su concepción filosófica, una posición empirista y practica(realista). Si propósito es analizar la conducta humana real. De ese estudio se desprende que lo que mueve la acción humana en última instancia, es decir, la meta ultima de sus acciones, es la felicidad. Sin embargo, Aristóteles se apresura a darle contenido a este objetivo(que parecería abstracto en un principio) Para el estagirita, la felicidad Seguir leyendo “Aristóteles teoría antropológica” »

Porque defiende aristoteles que la etica debe estar supeditada a la politica

ARISTÓTELES: EL HOMBRE COMO ANIMAL POLÍTICO (POLÍTICA)


Para Aristóteles el ser humano es un ser sociable por naturaleza.El individuo, que busca siempre la felicidad, no la puede encontrar solo, sino que la tiene que lograr en la polis. El hombre se manifiesta en dos hechos:1. Sólo el hombre posee logos.Sólo el hombre es capaz de expresarse y conocer qué es lo bueno o lo malo.La razón humana es por naturaleza social.2. Sólo la polis es autosuficiente. El individuo aislado no puede bastarse Seguir leyendo “Porque defiende aristoteles que la etica debe estar supeditada a la politica” »

Por qué defiende aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política

La ética aristotelica:


Aristóteles se ocupa de la ética fundamentalmente en dos obras: Etica a Nicómaco y Ética a Eudemo. La Etica a Nicómaco es el libro más sistemático y consistente que conservamos de Aristóteles. Como es habitual en él, empieza haciendo un inventario de las teorías éticas anteriores , las somete a crítica y finalmente expone la suya. Como ya sabemos, Aristóteles clasifica las ciencias en Teóricas; ciencias contemplativas (fisica, metafísica), Prácticas; ciencias Seguir leyendo “Por qué defiende aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política” »