Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Alma aristoteles

17 abril, 2015Filosofía y éticaAristoteles, Aristoteles y el alma, Inmortalidad del alma aristoteles, Unidad sustancial aristoteles, Unidad sustancial cuerpo alma aristoteleswiki

Aristóteles recurre a la doctrina expuesta en la Metafísica para definir el alma como entidad (forma, esencia, definición) del viviente.
Según tal doctrina, la entidad puede ser entendida como materia (material individual indeterminado por sí mismo), como forma (definición que va a determinar la materia) y como el compuesto hilemórfico (unidad sustancial). Además añade que la materia es potencia (capacidad de ser algo que no se es actualmente) y la forma es acto o entelequia.

Las entidades Seguir leyendo “Alma aristoteles” »

Antropologia y etica de aristóteles

5 marzo, 2015Filosofía y éticaAntropologia aristoteles, Aristoteles, Aristoteles antropologia, La antropologia de aristoteleswiki

3. Teodicea (teología) Dado que los seres dotados de movimiento y estudiados por la física no se han dado así mismos la capacidad de moverse o cambiar, Aristóteles aplica la teoría de la causalidad y establece la necesidad de un primer motor inmóvil.  Primero, porque está en el origen de todo.  Motor, porque es causa de movimiento.  Inmóvil, porque de no ser así, habría sido movido a su vez. De este modo, establece la existencia de un ente eterno al que denominará Forma Primera, Seguir leyendo “Antropologia y etica de aristóteles” »

Los 9 accidentes de aristoteles

6 febrero, 2015FilosofíaAristoteles, Democracia +aristoteles, Esencia es categoria primera pero sustancia segunda aristoteles, Resumen aristóteles, Resumen de aristoteles, Teoria hilemorfica de aristoteles resumenwiki

A)METAFISICA

Es la ciencia del ser (lo real , lo que es), la ciencia de los principios del ser. Aristóteles tiene la idea de que debe haber un saber fundamental, una ciencia que abarque todo los demás, que es la metafísica o filosofía primera, porque debe tener la clave de la realidad.

La definición es confusa porque nunca termina de cerrarla y es problemática porque todo lo recogido de ella son apuntes de clases ( un esquema de planteamiento de hipótesis y discusiones entre ellos), por lo Seguir leyendo “Los 9 accidentes de aristoteles” »

Teoria de la realidad aristoteles

10 noviembre, 2014FilosofíaAristoteles, Democracia +aristoteles, Etica de aristoteles resumen, La teoria de la realidad de aristóteles, Resumen aristóteles, Resumen de aristoteles, Teoria de la realidad, Teoria hilemorfica de aristoteles resumenwiki

EPISTEMOLOGIA:

S.IV a.c). Para el la ciencia es un conocimiento real y absoluto de las cosas que llega hasta sus esencias y explicar sus causas.3 grandes bloques de ciencia:

Ciencias teoréticas o contemplativas:

(metafísica, física y matemáticas) + importantes porque solo se ocupa del saber por el saber.

Ciencias practicas:

(ética y política) investigan la acción del hombreCiencias productivas:
se encargan de la producción de objetivos necesarios para la vidaPor encima de todas estas ciencias Seguir leyendo “Teoria de la realidad aristoteles” »

Apariencia y realidad en la metafisica-cambio y permanencia

26 julio, 2014Filosofía y éticaAristoteles, El problema del ser en la metafisica platonica, Metafisica de platon, Que buscaba platon con el estudio de la metafísica, Sustancia pensantwiki

Parménides: idealista, diferenciaba dos mundos el mundo pensado, en el aparecían realidades permanentes, que no cambiaban, y el mundo sentido el mundo físico, la variación, el cambio y siempre en movimiento. Para Paraménides el verdadero conocimiento de la realidad esta en algo permanente, constante y no sometido a variación, el Arché. Parménides llega a la conclusión de que “lo que es no puede dejar de ser y o que no es, no puede comenzar a ser. Parménides considera la dualidad de Seguir leyendo “Apariencia y realidad en la metafisica-cambio y permanencia” »

El hombre como ser social

23 junio, 2014Filosofía y éticaAristoteles, El hombre es un ser de carencias, Estado natural y estado social, Genesis social del ser humano, Genesis social del ser humano ¿sociales por naturaleza?, La naturaleza del ser humano en la sociedad, Libertad, Sociedad natural aristoteleswiki

PLATON(427-347) La indigencia humana es el origen de la sociedad, el hombre necesita muchas cosas y su capacidad de acción es muy limitada, por lo que necesita a la sociedad.
El individuo depende del estado. La virtud y la felicidad del individuo dependen de la v. y f. del estado. La polis será justa cuando surja una relaccion basada en el deber de las diferentes clases sociales que la constituyan.
Gobernante————Racional————Sabiduria
Guerrero—————-Irascible————Fortaleza
Artesano- Seguir leyendo “El hombre como ser social” »

Sustancia y accidente

28 abril, 2014FilosofíaAristoteles, Aristoteles como concibe al ser, Aristoteles individualizacion, Aristoteles sustancia y accidente, Chuletas de aristoteles, la sustancia y los accidentes, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Sustancia y accidente en filosofia, Teoria de la sustancia de aristoteleswiki

2.Concepto y tipos de cambio según Aristóteles

–

Concepto de Physis

El término physis en Aristóteles tiene dos acepciones:
·Como principio interior de autonomía que poseen algunos seres, aquellos que tienen en sí mismos el principio del movimiento. ·Como conjunto de todo lo que hay y así equivale a mundo o cosmos.

–

Concepto de naturaleza

La visión que tiene Aristóteles de la naturaleza es la de un naturalista o biólogo que ve en ella la manifestación multiforme de la vida. Al sustrato que Seguir leyendo “Sustancia y accidente” »

Hileformismo de aristoteles

10 marzo, 2014Filosofía y éticaAristoteles, Aristoteles como concibe al ser, Aristoteles individualizacion, Aristoteles sustancia y accidente, Individualizacion de aristoteles, la sustancia y los accidentes, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Teoria de la sustancia de aristoteles, Teoria de las 4 causas de aristoteleswiki

Física:

Para Aristóteles la física es el estudio de la naturaleza. Entre las cosas del mundo sensible distingue las naturales de las artificiales. Las cosas naturales tienen un principio interno de movimiento, lo artificial surge tan sólo por un principio externo y sólo desde el exterior se modifica. A ese principio interno por el cual las cosas naturales cambian, Aristóteles lo llama naturaleza, la naturaleza de algo es su esencia, lo que permanece tras sus cambios y a su vez los produce. Seguir leyendo “Hileformismo de aristoteles” »

Perfeccion humana segun aristoteles

28 enero, 2014Filosofía y éticaAristoteles, Aristóteles teoría antropológica, La arete político-intelectual y realista de Aristóteles, La justicia y el estado realista de aristóteles, Por qué defiende aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política, Teoria antropologica de aristoteles, Zoon politikon aristoteleswiki

POLÍTICA ARISTÓTELES

Ética y política están íntimamente vinculadas en Aristóteles. La ética desemboca en la política y se subordina a ella, en la medida en que la voluntad individual ha de subordinarse a las voluntades de toda una comunidad. Pero también, la política permitirá que el Estado eduque a los hombres en la virtud y, sobre todo, en la justicia.

Ética y política se refieren ambos al bien del hombre. Y el bien de la ciudad y el del individuo coinciden porque la felicidad de la Seguir leyendo “Perfeccion humana segun aristoteles” »