Exploración Profunda de la Ciencia, la Fe y la Razón Humana

1. Clasificación de las Ciencias y Ejemplos

  • Ciencias Naturales: Estudian la naturaleza (Física, Química, Biología).
  • Ciencias del Espíritu: Estudian al ser humano y la cultura (Filosofía, Teología, Historia).

2. Definición y Características de la Ciencia

La ciencia es un conocimiento riguroso y verificable que formula leyes, explica fenómenos y permite predecir.

3. Distinciones Clave: Ciencia vs. Religión

  • Ciencia: Es objetiva, empírica y responde al cómo de los fenómenos.
  • Religión: Responde al sentido último, al porqué, y trata lo trascendente.

4. Límites de la Ciencia

La ciencia no explica el sentido último, el misterio humano, ni la existencia de Dios.

5. La Experiencia Religiosa

La experiencia religiosa original se define como la vivencia del misterio, caracterizada por el sobrecogimiento y la atracción ante lo divino.

6. Componentes Fundamentales de las Religiones

Los elementos básicos de las religiones incluyen:

  • Creencias.
  • Normas éticas.
  • Ritos.
  • Textos sagrados.
  • Institución.

7. Definición de Religión

La religión es el reconocimiento del misterio que otorga sentido y salvación a la vida.

8. Filosofía y Religión: Diferentes Búsquedas

  • Filosofía: Busca conocer mediante la razón.
  • Religión: Busca la salvación y una relación personal con lo absoluto.

9. Espiritualidad

La espiritualidad es la búsqueda interior de sentido, con o sin afiliación religiosa.

10. Teología

La teología es la reflexión racional sobre la fe (la fe que busca entender).

11. Tipologías de Religiones

Existen diversas formas de organización religiosa:

  • Politeísmo: Ej. Religión griega clásica.
  • Monoteísmo: Ej. Judaísmo.
  • Politeísmo (variante): Ej. Brahmanismo.
  • Dualismo: Ej. Catarismo.
  • Religión sin Dios pero con salvación: Ej. Budismo.
  • Deísmo: Religión de los filósofos ilustrados del siglo XVIII.

12. Sectas: Características Distintivas

Las sectas suelen presentar:

  • Exclusivismo.
  • Control estricto.
  • Intolerancia.
  • Ruptura social.

13. Posturas ante la Religión

El rechazo a la religión se manifiesta en:

  • Ateísmo: Niega la existencia de Dios.
  • Agnosticismo: Postura de no saber si Dios existe.
  • Indiferentismo: La religión no es relevante.

14. La Razón Instrumental y sus Riesgos

La razón instrumental es la razón científica aplicada a cuestiones técnicas, siendo la dominante en nuestra cultura. Sus riesgos incluyen:

  • Pérdida del sentido del esfuerzo al enfocarse solo en aplicaciones.
  • Devaluación de lo humano al marginar las cuestiones filosóficas y metafísicas, olvidando lo trascendente.

Se considera, en realidad, un pensamiento débil.

15. Positivismo

El positivismo sostiene que solo es válido el conocimiento científico verificable.

16. Wittgenstein y la Experiencia Mística

Según Wittgenstein, Dios es una experiencia mística, inexpresable mediante lenguaje específico.

17. Característica Central del Positivismo

Solo es verdadero aquello que se puede verificar empíricamente.

18. Falsabilidad según Popper

Una teoría es científica si y solo si puede ser refutada (falsabilidad).

19. Cientificismo y sus Limitaciones

El cientificismo reduce la realidad exclusivamente a lo medible y material.

20. Fides et Ratio

La encíclica Fides et Ratio establece que la ciencia y la fe no se contradicen; ambas persiguen la verdad.

22. Ampliación del Concepto de Razón

Es necesario reconocer la dimensión ética, espiritual y trascendente del ser humano al definir la razón.

23. Modelos de Relación entre Ciencia y Religión

Existen cuatro modelos principales de interacción:

  1. Conflicto.
  2. Independencia.
  3. Diálogo.
  4. Integración.

24. Modelo de Conflicto

La ciencia y la religión se perciben como opuestas (Ejemplo: Darwinismo inicial).

25. Modelo de Independencia

La ciencia explica el cómo y la religión el porqué. Si bien respeta la autonomía, su riesgo es separar excesivamente la realidad.

27. Diálogo entre Ciencia y Fe

En el diálogo, ambas disciplinas buscan la verdad, se complementan y comparten preguntas éticas.

28. Teología Natural

La teología natural busca conocer a Dios a través de la razón y la naturaleza.

29. Principio Antrópico y Teología Natural

El principio antrópico sugiere que el universo parece estar ajustado para la vida.

30. Teilhard de Chardin

Propuso una visión de la evolución orientada hacia Cristo.

31. Teísmo Cristiano y el Universo

El teísmo cristiano concibe el universo como creado, racional y dotado de sentido.

32. Materialismo Filosófico

Postula que solo existe la materia.

33. Primeros Materialistas

Leucipo y Demócrito.

34. Mitología Materialista

Interpretación filosófica que se presenta falsamente como ciencia.

35. Materialismo Darwinista

Intenta explicar la evolución únicamente a través del azar y la selección natural.

36. Evolucionismo y Creacionismo

Desde una perspectiva teísta, Dios actúa a través de la naturaleza en el proceso evolutivo.

37. Uso Cristiano de Ideas Griegas

Adaptación de la filosofía griega a la fe cristiana.

38. San Agustín y la Creación

Sostuvo que Dios crea de la nada y que el tiempo comienza con la creación.

39. La Iglesia tras la Caída de Roma

La Iglesia se encargó de conservar y transmitir el saber.

40. Transmisión Cultural

Boecio y Casiodoro fueron fundamentales en la transmisión de la cultura clásica al cristianismo.

41. Filosofía según Clemente de Alejandría

La filosofía era vista como un camino que preparaba para la fe.

42. Sierva de la Teología

Esta concepción se atribuye a Clemente de Alejandría.

43. Oficialización del Cristianismo

El cristianismo fue oficializado en el año 392 (bajo Teodosio).

44. Tertuliano y lo Absurdo

Tertuliano rechazaba la filosofía griega por considerarla peligrosa para la fe. Aceptaba la cosmología griega (esférico, finito, geocéntrico, cambiante e inmutable), argumentando que lo imposible refuerza la fe.

45. Paralelismo entre Enfermedad Corporal y Espiritual

El cuerpo enfermo necesita un médico; el alma enferma requiere un pedagogo para curar las pasiones. El Logos cumple este rol: primero exhorta, luego educa y finalmente enseña, guiando al ser humano.

47. Armonización de Fe y Razón

Alberto Magno y Tomás de Aquino trabajaron para armonizar fe y razón.

48. Estructura Educativa Medieval

Las escuelas y universidades se organizaban en: trivium, quadrivium y teología.

49. Aristóteles y la Edad Media

La filosofía aristotélica impulsó el uso de la razón.

50. Rol de los Monasterios

Los monasterios se dedicaron a copiar y conservar libros.

51. Aristóteles y el Cristianismo

La razón se puso al servicio de la fe.

52. Relación entre Teología y Filosofía

La razón ayuda a entender la fe.

53. Evolución de la Relación Fe-Razón

Se pasó de un modelo de subordinación a uno de diálogo.

54. Nacimiento de las Universidades

Surgieron a partir del siglo XII.

55. Filosofía Natural

Es el antecedente directo de la ciencia moderna.

56. Basilio de Cesarea

Defendía una lectura literal de la Biblia; la ciencia aclara, pero no revela a Dios.

57. Copérnico

Propuso el Sol en el centro (heliocentrismo).

58. Criterio de Verdad

  • Antes: La razón.
  • Después: Las matemáticas y la observación.

59. Enfado de Urbano VIII

El Papa se sintió ridiculizado por Galileo al refutar su argumento.

60. Galileo y la Herejía

Galileo fue sospechoso, pero no condenado formalmente por herejía.

61. Aporte Fundamental de Galileo

Estableció las bases de la física moderna.

62. Difusión del Heliocentrismo

Kepler y Zúñiga fueron clave en la difusión de las ideas heliocéntricas.

63. Ruptura Copernicana

Marcó el fin del geocentrismo.

64. Ciencia y Fe según Galileo

La Biblia busca salvar, la ciencia busca explicar.

65. Motivo de la Condena

La contradicción percibida con la Escritura.

66. Penas Impuestas a Galileo

Abjuración y arresto domiciliario.

67. Comisión Juan Pablo II

Reconoció el error histórico de la condena.

68. Continuidad Científica tras Galileo

Los jesuitas continuaron investigando en el campo científico.

69. Objetivo del Diálogo (Galileo)

Defender el heliocentrismo.

70. Tardanza de la Iglesia

Se debió a la prudencia y el miedo al error doctrinal.

71. Galileo – Newton

Marca el inicio de una nueva era científica.

72. Galileo Hoy

Es un símbolo de la libertad científica.

73. Relación Dios, Cosmología y Evolución

La ciencia explica los procesos; Dios es la fuente del sentido.

74. “La más bella explicación de la creación”

Se refiere a una explicación bella, pero debe ser interpretada con reservas teológicas.

75. Big Bang y Creación

El Big Bang describe el inicio físico, pero no la causa última.

76. Creación Hoy

Se entiende como el acto por el cual Dios sostiene continuamente el ser.

77. Lemaître

Propuso la teoría del Big Bang.

78. Universo Ajustado

Se refiere a las condiciones precisas necesarias para la existencia de la vida.

79. Cosmología y Teología

Son disciplinas complementarias.

80. Relatividad y Trabajos de Lemaître

Proporcionaron la base matemática del Big Bang.

81. Lemaître como “Científico Cristiano”

Demostró que ciencia y fe no entran en conflicto.

82. Ciencia y Teología

Explican niveles distintos de la realidad.

83. Etapas de la Hominización

Australopithecus, Homo habilis, Homo erectus, Neandertal, Sapiens, Sapiens sapiens.

84. Complejización

Proceso evolutivo de lo simple a lo complejo.

85. Escala Evolutiva

Materia $\rightarrow$ Vida $\rightarrow$ Conciencia.

86. Evolución y Teología

Desde esta perspectiva, Dios posibilita el progreso evolutivo.

87. Causalidad Divina

Dios hace que todo actúe y se desarrolle.

88. Sentidos de la Creación

Crear, conservar y dar dinamismo.

89. El Hombre como Portador del Universo

A través de la conciencia y la libertad.

90. La Verdad de la Biblia

La Biblia es verdadera en lo que concierne a la salvación.

91. Costilla de Adán

Simboliza la igualdad y la misma dignidad entre hombre y mujer; ambos son un regalo mutuo y complementario.

92. Dios Alfarero

Metáfora de Dios dando forma al ser humano.

93. Dualismo

Separación entre cuerpo (materia) y alma (espiritualidad) (Ej. Platón y Descartes).

94. Los Mundos de Popper

  • Mundo 1: Físico.
  • Mundo 2: Mente.
  • Mundo 3: Cultura.

El Mundo 2 influye en el Mundo 1.

95. Monismo Materialista

Postula que la mente es igual al cerebro.

96. Críticas al Monismo

Se critica por no explicar adecuadamente la libertad, la conciencia y la experiencia subjetiva.

97. Funcionalismo Computacional

Sostiene que los procesos mentales son similares a los de un ordenador.

98. Emergentismo

La idea de que lo mental surge de lo físico.

99. Emergentismo por Elevación

La visión de que Dios eleva la materia para generar nuevos niveles de realidad.

100. Niveles Humanos

Material, celular, neurológico y mental.

101. Científicos Creyentes Históricos

Newton, Kepler y Galileo.

102. Frase de Einstein

La ciencia y la religión se necesitan mutuamente.

103. Ciencia vs. Religión (Einstein)

La ciencia se ocupa del conocimiento; la religión, de los valores.

104. Francis Collins

Defensor de la compatibilidad entre ciencia y fe.

105. Ecología Integral

Implica el cuidado del planeta y la promoción de la justicia social.

106. Punto Común de las Religiones

La búsqueda compartida de Dios y la verdad.

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