El conocimiento empírico de David Hume
La única fuente de conocimiento válida es la que se deriva de la experiencia. Todos los contenidos de nuestra mente que provienen de esa experiencia se denominan percepciones.
Impresiones
Son los contenidos mentales que se derivan de la experiencia a la que accedemos por medio de los sentidos (son en presente).
Ideas
Son el recuerdo debilitado que posee nuestra mente de las impresiones (se dan en pasado).
Criterio de verdad
Una idea solo será válida si es posible concretar de qué impresión viene.
Hume elimina el principio de casualidad: No hay relación causa porque no hay impresión
¿Cómo lo explica? Hume afirmará que evitaremos tocar el juego por la creencia que hay en nuestra mente sobre esa POSIBILIDAD
El positivismo de Comte
El único saber es el científico; Todo lo que queda fuera de las posibilidades del conocimiento de la ciencia y su metodología NUNCA podrá considerarse un auténtico saber.
La verdad solo es alcanzable por la ciencia: El positivismo afirma que sólo la ciencia estudia lo que puede ser observado y experimentado.
La ciencia como garantía del progreso: El positivismo apuesta por la ciencia como instrumento ilimitado del progreso del género humano gracias a los mejores de sus avances y descubrimientos.
La duda metódica
TENGO QUE DUDAR DE TODO:
Universal →se extiende a conocimiento o creencia
Voluntaria → actitud consciente y deliberada
Los sentidos proporcionan un conocimiento confuso y engañoso → ADVEN
Existe un genio maligno que nos indica el error → INNA
No es posible distinguir entre vigilia y sueño → FACT
Pero surge una verdad que es imposible dudar de ella (La existencia de un YO).
Idea clara y distinta: Principio y fundamento de su sistema -> QUIEN SOY YO, QUÉ ES PENSAR. SUstancia que piensa identifica con el alma en un atributo esencial que es el pensamiento
Facultades: Entendimiento * (razón limitado) INTUICIÓN//DEDUCCIÓN
2.1. La voluntad no tiene límite, se puede aceptar y juzgar con libertad.
Teoría hilemórfica de Aristóteles
Existen 2 principios de la misma realidad. Cada uno de ellos NO puede estar sin el otro;
Materia (HYLE): Sustrato que permanece en el cambio de los cuerpos, se corresponde con la potencia y es algo determinado.
Forma (Morfé): Aquello que cambia y tiene carácter de acto.
Según el tipo de movimiento determina y da forma a la materia. Materia y son:
Cambio sustancial: Materia prima (sustrata del que están. Hechas todas las cosas materiales. Sujeto que permanece)
Cambio accidental: Materia segunda: Sujeto que sufre el cambio. Forma accidental (accidentes): Perfecciones que adquiere o pierde el sujeto.
La ética
Es la rama de la filosofía que tiene por objeto la reflexión sobre la conducta moral del ser p.,- humano
Se clasifican entre :
Ética material: Sistema ético que defiende la existencia de un fin o bien supremo que determina la bondad o no bondad de nuestras acciones :Ética Aristotélica.
Ética Formal: Sistema ético que defiende que la bondad o no de una acción no puede depender de un fin ajeno a la propia acción: Ética Kantiana.
Ética heterónoma: Sistema ético que defiende que el criterio que ha de seguirse para actuar procede de una instancia superior y distinta al propio ser humano:Ética tomista
Ética Autónoma: Sistema ético que defiende el criterio de actuación debe de imponerse uno mismo: Ética Kantiana
Ética intelectualista: Sistema ético que defiende que la razón nos dicta el bien y, que por lo tanto, lo que debemos hacer: Ética Socrática
Ética No Intelectualista: Sistema ético que, defiende la necesidad de recurrir a instancias distintas a la razón para dar explicación de nuestra forma de actuar: Ética Empírica o de Hume
Ética de Máximos: Sistema ético que, en su conjunto propone una manera de alcanzar la felicidad y lo que de encontrar el sentido de la propia existencia: Ética Helenística
Ética de Mínimos: Sistema ético que propone un conjunto de mínimos morales de justicia que debe ser compartido con todos: Ética Civil
Ética Utilitarista: sistema ético que defiende el principio de utilidad que se basa en 2 pautas:
1. Proporcionar el mayor bien posible al mayor número de personas posibles
2. Una acción es útil cuando la tendencia a aumentar la felicidad de la comunidad es ayer a la que tiende a disminuido-> Ética de Stuart Mill
Ética discursiva : sistema ético que nos dice cómo determinar lo que se debe hacer de modo válido y universal a través del diálogo. Se basa en 4 puntos:
Tienen que estar presentes todos los afectados
Todos tendrán las mismas oportunidades de argumentar
El diálogo tiene que hacerse para llegar al concurso
Todos deberán asumir lo acordado→Ética de Habermas
Ejemplo: Una comunidad de vecinos debate poner un ascensor que baje hasta el garaje. Todos hablan, argumentan los pros y los contras, votan y se concluye que si.