Conceptos Fundamentales de la Política

Sociedad Civil

Sociedad Civil: Grupos de personas que buscan promover sus intereses comunes.

Sociedad Política

Sociedad Política: Instituciones encargadas del funcionamiento y la organización de la sociedad.

Estado

Estado: Tipo de sociedad política que incluye una organización social, económica y política, la delimitación de un territorio y leyes propias.

Nación

Nación: Conjunto de personas unidas por lazos culturales, no necesariamente políticos.

Régimen Político

Régimen Político: Forma de gobierno que adopta un Estado.

Gobierno

Gobierno: Institución del Estado con poder político y capacidad de tomar decisiones. Puede ser democrático o no democrático, dependiendo de si tiene en cuenta la voluntad del pueblo.

Cualidades de las Instituciones Políticas

Soberanía

Soberanía: Capacidad de un Estado para decidir de forma autónoma sobre su territorio, tanto interna como externamente.

Poder Político

Poder Político: Capacidad de tomar decisiones, influir en ellas o evitar que otros las tomen, afectando a la población o a una parte de ella.

Autoridad

Autoridad: Derecho a influir en los demás, basado en la aceptación de quienes son mandados. Puede ser carismática, tradicional o legal-racional.

Legitimidad

Legitimidad: Derecho a ejercer el poder en un régimen político, reconocido y aceptado por la población.

Legalidad

Legalidad: Actuar de acuerdo con lo que dictan las leyes establecidas.

Formas Históricas de Organización Política (Según Marx)

Modelo Asiático

Modelo Asiático: Característico del Antiguo Egipto. Los gobernadores eran dueños de todo, y se debía pagar o pedir permiso para usar recursos como el agua o las carreteras.

Modelo Esclavista

Modelo Esclavista: Presente en Grecia y Roma. La sociedad se dividía en ciudadanos y no ciudadanos, donde estos últimos eran esclavos que trabajaban a cambio de bienes o subsistencia.

Modelo Feudal

Modelo Feudal: Propio de la Edad Media. La sociedad se dividía entre nobles y vasallos. Los vasallos obtenían protección (a menudo por murallas) a cambio de explotar las tierras de los nobles.

Modelo Capitalista

Modelo Capitalista: Surgido con la Revolución Industrial. Se caracteriza por capitalistas dueños de las fábricas y proletarios que trabajan a cambio de un salario.

Ideas Políticas: Antigüedad y Renacimiento

Convencionalismo Sofista

Convencionalismo Sofista: Los sofistas advierten que la organización política de una sociedad es independiente de la naturaleza. Distinguen dos tipos de leyes:

• Physis: Ley natural a la que todo el mundo se somete y que el ser humano no puede cambiar.
• Nomos: Ley política que regula las acciones del ser humano en la sociedad.

Esto formula la doctrina del convencionalismo de las normas políticas, según la cual las normas son fruto de un pacto entre los miembros de la sociedad, lo que las hace válidas.

Concepto de Democracia en la Grecia Clásica

Concepto de Democracia en la Grecia Clásica: Era una democracia directa, donde las decisiones se tomaban en asambleas con la participación de ciudadanos (hijos varones de ciudadanos con formación militar). Los cargos públicos se asignaban por sorteo y solo se podían ejercer una vez en la vida. Sin embargo, el encargado de finanzas debía ser un hombre rico, dispuesto a aportar de su propio bolsillo si era necesario.

El Estado Ideal según Platón

El Estado Ideal según Platón: Debe atender a las funciones de gobierno, defensa y subsistencia. Platón propone una sociedad dividida en clases, cada una con una virtud específica:

• Gobernantes (Filósofos-Reyes): Con prudencia y capacidad para dirigir, preparados para ello.
• Guardianes (Policías y Militares): Con fortaleza para las tareas de defensa externa e interna.
• Productores y Comerciantes: Con templanza, indicados para cubrir las necesidades materiales.

La justicia, para Platón, consiste en que todas las partes de la sociedad estén ordenadas y cada uno haga lo que le corresponde. Propone un sistema educativo para identificar y potenciar las capacidades individuales.

Filosofía Política en la Edad Media

Filosofía Política en la Edad Media: El cristianismo era la base de todo el pensamiento. Se creía que todo era creado por Dios y que el propósito humano era glorificarlo y buscar la salvación. De esta cosmovisión se extraen las siguientes ideas políticas:

• Convivencia de dos órdenes:
  • Espiritual: Representado por la Iglesia y el Papa.
  • Terrenal: Relacionado con asuntos no religiosos, que requiere estructura y organización.
• Autoridad espiritual superior a la terrenal: Ambas no deben estar en conflicto, ya que su fin último es el mismo.
• Modelo político jerárquico: Una estructura piramidal donde cuanto más cerca de Dios se está, más alta es la posición.
• Atención a los fines de la sociedad: La política debe facilitar a los humanos el retorno a Dios. Aquello que acerca a Dios es bueno, y lo que no, es malo.

Realismo Político de Maquiavelo

Realismo Político de Maquiavelo: Maquiavelo concluyó que la República Romana fue la mejor forma de gobierno. Sostenía que todas las formas de gobierno se someten a la ley de decadencia histórica, y que una república corrupta no puede regenerarse por sí misma. Para mantener el orden social y el poder político, el príncipe debe poseer la sagacidad del zorro y la determinación del león.

Ideas Políticas: Siglos XVII y XVIII

Contrato de Sumisión (Hobbes)

Contrato de Sumisión (Hobbes): Hobbes postula que el ser humano en su estado de naturaleza es egoísta y busca satisfacer sus propios intereses. Para superar este estado de «guerra de todos contra todos», debe existir un pacto social donde los individuos ceden sus derechos a un soberano (un líder) a cambio de seguridad, orden y protección.

Contrato Liberal (Locke)

Contrato Liberal (Locke): Locke argumenta que solo se debe obediencia a las leyes naturales. Propone instituir una instancia superior al individuo para resolver conflictos, pero los ciudadanos no ceden sus derechos inalienables y tienen el derecho a la rebelión si estos les son arrebatados.

Contrato Social (Rousseau)

Contrato Social (Rousseau): Rousseau propone que la sociedad debe basarse en un bien común compartido por todos sus miembros y en una voluntad general que tenga como objetivo ese bien común.

Paz Perpetua (Kant)

Paz Perpetua (Kant): Kant se centra en la dirección que debe tomar la sociedad para resolver pacíficamente los conflictos y garantizar la libertad. Para ello, propone una serie de condiciones:

• Proceso de Ilustración: Que proporcione a los adultos la capacidad de usar la razón y tomar decisiones autónomas.
• Ciudadanos Libres: Que sean considerados como tales si usan la razón.
• Comunidad Política Regida por Leyes: Basadas en la razón.
• Federación de Estados Libres: Que evite la guerra entre ellos.
• Derecho Cosmopolita: Que garantice que ningún extranjero sea tratado como enemigo.

Ideas Políticas: Siglos XIX y XX

Concepto Actual de Democracia

Concepto Actual de Democracia: Es una forma de entender la convivencia social que se caracteriza por:

• Soberanía Popular: Capacidad de elegir representantes.
• Participación: Ciudadana activa.
• Pluralismo de Ideas: Diversidad de opiniones.
• Consenso y Confrontación de Ideas: Diálogo y debate.
• Principio de Mayoría: Las decisiones se toman por mayoría.
• Respeto a las Minorías: Protección de los derechos de los grupos minoritarios.
• División y Control de Poderes: Separación de las ramas del gobierno para evitar abusos.
• Régimen de Opinión Pública: Importancia de la información y el debate público.
• Reversibilidad: Posibilidad de cambiar decisiones y representantes.

Cultura Democrática y Ciudadanía

Cultura Democrática y Ciudadanía: Se distinguen dos formas principales de democracia:

• Democracia Directa: Los ciudadanos votan directamente en asambleas, común en organizaciones pequeñas.
• Democracia Indirecta (Representativa): Los ciudadanos eligen a sus representantes, quienes luego participan directamente en la votación y toma de decisiones.

Fundamentos Filosóficos del Socialismo

Fundamentos Filosóficos del Socialismo: El socialismo postula que, a lo largo de la historia, la organización de la sociedad se ha basado en la división en clases, lo que genera enfrentamientos. Un concepto clave es la alienación económica, que consiste en la expropiación al trabajador del producto de su acción productiva.