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Justicia Platón

ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA: LOS PRESOCRÁTICOS 
DEL MITO AL LOGOS: LA FILOSOFÍA GRIEGA Y SUS ORÍGENES  
La filosofía nacíó en Grecia en el siglo VI a. C. Frente a la explicación mítica de la realidad. En el mito se explican las cosas a través de relatos fantásticos con dioses (que se suelen identificar con los fenómenos naturales) y todo depende de su voluntad. La filosofía pretende al igual que el mito explicar la realidad, pero utilizando para ello la reflexión racional.

El problema de Platón

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD: METAFÍSICAPlatón hace una distinción entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible o aparente,  es  el terrenal y material compuesto por  los seres particulares y concretos, diversos, múltiples, imperfectos y corruptibles, que son sólo una copia de las ideas. Frente a él, está el mundo de las ideas o real, el mundo trascendente, el de las ideas que existen  de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son Seguir leyendo “El problema de Platón” »

¿Cuándo las leyes son legítimas y cuando no

Señal:


signo Natural en los que la relación entre significante y significado es una conexión Entre efecto y causa.

Convencionales:


No son naturales, no hay ninguna conexión entre el significante y significado.

Iconos:


signos en Los que se trata de representr mediante analogías el objeto representado, Relación de semejanza entre el significado y el significante

Símbolos: signos Convencionales no icónicos e los que la conexión entre sig y sig es Completamente arbitraria.

Semiótica: sintaxis( Seguir leyendo “¿Cuándo las leyes son legítimas y cuando no” »

El problema de Platón

ARISTÓTELES

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD: METAFÍSICA Aristóteles defiende que solo hay Physis. Se divide en el mundo supralunar, el de los astros, y donde no hay corrupción, y el mundo sublunar, el de la tierra . Esta Physis se estudia a través de la Física y de la Metafísica. La Física estudia la Physis. Según la Teoría Hilemórfica, los seres se componen de Materia, de qué están hechos, y Forma, su sustancia o esencia:
Lo que les hace ser lo que son. Esta Forma, se divide en sustancia Seguir leyendo “El problema de Platón” »