Archivo de la etiqueta: Definicion de acto y potencia

Pasar de la potencia al acto

Filosofía y ética, , , , ,

Física

  • La naturaleza

La naturaleza De los llamados seres naturales es su forma, pero considerada como principio último O causa del movimiento de las substancias corpóreas. Pero es un principio Inmanente al ser natural: este posee en sí mismo el principio radical de su Desarrollo y de sus transformaciones. Por esta razón, la substancia Aristotélica es algo no estático, sino un ser en desarrollo, en devenir, en Perpetuo proceso de realización desde dentro de él mismo, es decir, desde su Propia Seguir leyendo “Pasar de la potencia al acto” »

Pasar de la potencia al acto

Filosofía y ética, , , , ,

Los valores de la Grecia clásica y los grandes sistemas filosóficos

  • 1° Motor inmóvil: Descrito por Aristóteles como la primera causa de todo el movimiento en el universo, por lo tanto no es movido por nada. Es debido a que todo móvil, a su vez debe ser movido por un motor y así sucesivamente,  por lo que la cadena de móviles necesita de un primer motor que no sea movido por otro. Aristóteles dirá que debe ser acto puro, pues si no estuviese en acto sería imposible que pueda ser motor Seguir leyendo “Pasar de la potencia al acto” »

Potencia y acto

Filosofía y ética, , , , ,

1.1LA TEORÍA DE LA SUBSTANCIA

LO REAL, LO QUE EXISTE ES LA SUBSTANCIA(Algo concreto, Lo Esto) frente a  la IDEA en Platón, existente en sí misma, separada de las cosas (Aristóteles baja las ideas del cielo a la tierra)

  Substancia es lo que es SUJETO de ATRIBUTOS: Y no los atributos del sujeto. Estos se dan en la substancia, pero no son la Substancia (azul, grueso son atributos de lápiz, pero no se pueden dar independientemente de él)

Substancia es lo que puede subsistir por sí mismo(sin Seguir leyendo “Potencia y acto” »

En filosofía que es acto y potencia

Filosofía y ética, , , ,

3. FÍSICA Y METAFÍSICA

3.1. OBJETO DE LA FÍSICA: EL MOVIMIENTO

La física es la parte de la filosofía que estudia el ente móvil. La naturaleza entendida como principio intrínseco de operaciones

– Parménides: Concibe el movimiento como un paso del ser al no-ser (niega el movimiento). Pero la observación nos dice que el movimiento es un hecho originario y evidente, que no puede ponerse en duda, y consiste en dejar de ser lo que se es para llegar a ser otra cosa.

– Pluralistas y Platón: Intentan Seguir leyendo “En filosofía que es acto y potencia” »

Santo Tomás de Aquino causa eficiente primera y ser necesario

Filosofía y ética, , , , ,

Movimiento y primer motor


En el lenguaje ordinario el `´ermino movimeinto significa , el desplazamiento de un lugar a otro . S.T. , siguiendo a Aristóteles, utiliza esta palabra dándole un sentido más amplio: el de cambio en general. Habría dos grandes clases de movimiento: el cambio sustancial, que consiste en una modificación esencial de un sujeto, cuyo resultado es la generación de una sustancia nueva o la destrcucción de una sustancia ya existente; y el cambio accidental, las sustancias Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino causa eficiente primera y ser necesario” »