Fundamentos de la Historia de la Educación y la Pedagogía

¿Qué es la Historia y cuál es su propósito?

La historia es la ciencia que estudia los acontecimientos y hechos del pasado. Sirve para comprender las costumbres y sucesos de épocas anteriores, proporcionando un referente para el presente y el futuro.

Historia de la Educación

• La historia como proceso y fenómeno humano.
• Desarrollo de las capacidades humanas.

Historia de la Pedagogía

• Ciencia que se interesa por la sistematización y el conocimiento de la educación.

Diferencias entre Historia de la Educación, Pedagogía y Didáctica

De esta manera, la pedagogía se ocupa de la investigación de cuestiones globales de la educación, ya que conlleva un aspecto de beneficio social. La didáctica, por otro lado, estudia el proceso de enseñanza-aprendizaje a través de métodos prácticos, enfocándose en orientar al docente.

Introducción a la Historia y la Educación

Historia: Concepto y Alcance

La historia es el conocimiento de tiempos pasados, especialmente de hechos o sucesos dignos de ser recordados.

• Existen muchas ramas de la historia, según lo que se quiera conocer.
• Ha sido definida como la ciencia de los hombres en el tiempo.
• Más allá de conocer sucesos pasados, nos dice cómo, cuándo y por qué de los cambios y transformaciones.
• Nos interesamos por aquellos acontecimientos cuyas consecuencias son significativas.

Historia de la Educación: Una Disciplina Fundamental

La historia de la educación es una parte de la historia general con carácter pedagógico (ciencia de la educación).

• La educación hoy en día está condicionada por su pasado y tradición.
• El proceso educativo se ha ido adaptando a la humanidad.
• Es necesario conocer la historia para interpretar la situación de la educación en la actualidad.
• La educación es un fenómeno complejo; por ello, para conocer su historia, se deben atender a distintas cuestiones (políticas, religiosas, económicas, sociales, etc.).

El Renacimiento y la Ilustración: Pilares de la Educación Moderna

El Renacimiento (Siglos XV-XVI)

El Renacimiento marca el inicio de la Modernidad, siendo una transición desde la Edad Media.

• El “hombre” se sitúa en el centro del mundo; Dios está dentro del hombre.
• Dotado de razón, es lo que le otorga la autonomía.
• Racionalismo: Apoyo a las ciencias positivas (positivismo) en equilibrio con las ciencias humanistas.
• Gran interés por el progreso. Aparece la imprenta.
• Cambio en la concepción de la educación: se reconoce la individualidad, frente a la educación como respuesta a necesidades de clases sociales.
• Educación para “todos”.
• Educación asociada a la moralidad: Pensar, decir y vivir bien.

La Ilustración (Siglo XVII)

• Total protagonismo de la razón.
• La razón adquiere mayor importancia, es lo que hace al hombre “hombre”.
• Razón-Autonomía-Libertad
• La razón es la que posibilitará la felicidad, el bienestar social y el desarrollo del mundo.
• La educación como medio para salir de la ignorancia y el camino para erradicar la desigualdad.
• Las mujeres y los “pueblos no europeos” quedan excluidos.

La Ilustración y su Impacto en la Educación

• Crítica a la educación existente, proponiendo un cambio hacia una centrada en los intereses del educando.
• Mayor espacio a las ciencias de la naturaleza (el naturalismo).
• Una educación crítica orientada a la búsqueda de la verdad, alejada del dogmatismo.
• Mayor importancia a la capacidad de entendimiento que a la transmisión de conocimientos.
• Reconocimiento de la infancia como una etapa con su propia idiosincrasia.
• Se critica la escuela, pero no hay acuerdo en la propuesta alternativa.

Pensadores Clave en la Historia de la Educación

1. Jean-Jacques Rousseau y el Naturalismo

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) se distancia de la importancia otorgada a la razón para reconocérsela a la naturaleza.

• Naturalismo aplicado a la educación.
• La primera educación debe ser negativa: en lugar del castigo, cuando un niño hace algo mal, se espera a que sufra las consecuencias naturales.
• Desarrollo espontáneo a partir de lo que lleva dentro.
• Libertad en la educación: ni deber ni obediencia, se espera a las consecuencias naturales.
• Sirve de referente a otros pedagogos y filósofos posteriores.
• Su obra más importante es Emilio, o de la educación.
• La educación como camino para la participación en la vida social, de manera “sana” y estable, en el sentido en que esta puede favorecer el desarrollo de la moral en las personas.

2. Immanuel Kant

Immanuel Kant (1724-1804) afirmó:

“El hombre es la única criatura que ha de ser educada.”

“Únicamente por la educación el hombre puede llegar a ser hombre. No es, sino lo que la educación le hace ser.”

• La razón nos diferencia de otros seres vivos y nos pone en una situación ventajosa.
• Añade una connotación moral: diferencia entre legalidad (como orden/imposición) y moralidad (como autoridad).
• La educación como el camino, que requiere de un esfuerzo.
• La educación como un proceso de acumulación de conocimientos y saberes de generaciones anteriores.
• Apoyo al educando para el desarrollo de sus aptitudes naturales.
• Se mueve entre la idea de comunidad y el ideal, lo real y lo ideal, guiado por la construcción de un estado mejor.
• Prospectiva de mejora de la humanidad y búsqueda de la felicidad, utilizando la educación como medio.

3. Friedrich Fröbel

Friedrich Fröbel (1782-1852) sostenía:

“Educar al niño es educar al hombre.”

• Concepción teológica-filosófica-educativa (unión naturaleza-hombre-Dios). La vocación del ser humano es mostrar en sí mismo la obra de Dios.
• Mediante la sabiduría (cultivada por la educación), el hombre puede desarrollarse a sí mismo y en equilibrio con la naturaleza y con Dios.
• Educación Integral: La capacidad del hombre de conocerse a sí mismo, de vivir en paz y unión con Dios.
• Discípulo de Pestalozzi.
• La educación integral en/desde el jardín de infancia. Fundador del primer “Kindergarten”.
• Educación desde edades tempranas.
• El jardín de infancia como una prolongación del hogar.
• Destaca la importancia de la familia, especialmente de la madre.
• Comprometido con las desigualdades.
• Educar desde el respeto y la libertad.
• Niños y niñas en el centro de todo el proceso.
• Respetar la dignidad desde que son niños y niñas.
• Rechazo del odio y la represión; es necesario educar desde el amor y la libre elección del bien.
• Relación de reciprocidad entre educador y educando.
• Educación basada en el diálogo multidireccional.
• El juego como medio de la educación, parte de la creatividad y espontaneidad.
• El juego y el juguete sirven para explicar y comprender la realidad.
• Plantea la educación en torno a tres operaciones: Acción, juego y trabajo.
• Su método habla de los dones y las ocupaciones.

Dones (Regalos)

• Útiles para estimular las capacidades de los niños y desarrollar habilidades hacia acciones concretas.
• Son materiales didácticos.
• Su uso se hace a través del juego.
• Busca el desarrollo de capacidades intelectuales.
• El objetivo es comprender las formas más básicas que componen los fenómenos naturales.

Ocupaciones

• Sirven de representación de la realidad.
• Fomentan las habilidades motrices.
• Útiles para conocer las costumbres propias de la cultura.
• Implican la manipulación de distintas texturas y materiales.
• Desarrollo de habilidades vinculadas al trabajo: Sólidos (madera, barro, cartón, etc.), Superficies (plegables, recortes, pinturas, etc.), Líneas (lanas, hilos, tejidos, etc.), Puntos (cuentas, botones, punzón, etc.).